Sa chomparáid seo, déantar iniúchadh ar na hidirdhealuithe fealsúnacha agus praiticiúla idir ceartas agus comhionannas, agus scrúdaítear an chaoi a mbíonn tionchar ag na luachanna sóisialta lárnacha seo ar chórais dlí agus ar dháileadh acmhainní. Cé go ndíríonn an comhionannas ar aonfhoirmeacht agus ar chomhionannas, díríonn an ceartas ar chothroime agus ar cheart morálta, agus is minic a éilíonn sé cur chuige casta i leith riachtanais aonair agus comhthéacsanna stairiúla.
An coincheap fealsúnach maidir le ceartas morálta, cothroime, agus riaradh an dlí bunaithe ar fhiúntas nó ar riachtanas.
An staid ina bhfuil duine aonfhoirmeach i stádas, i gcearta agus i ndeiseanna beag beann ar dhifríochtaí aonair.
| Gné | Ceartas | Comhionannas |
|---|---|---|
| Sprioc Bhunúsach | Cothroime agus fásach morálta | Aonfhoirmeacht agus stádas comhionann |
| Limistéar Fócais | Imthosca aonair agus fiúntas | Bacainní agus dáiltí sistéamacha |
| Cóireáil Difríochtaí | Cuntais do riachtanais nó iarrachtaí uathúla | Déanann neamhaird ar dhifríochtaí chun comhionannas a chinntiú |
| Iarratas Dlíthiúil | Próiseas cuí agus pionós comhréireach | Cosaint chomhionann faoin dlí |
| Múnla Eacnamaíoch | Luach saothair bunaithe ar ranníocaíocht nó riachtanas | Dáileadh cothrom saibhris nó sócmhainní |
| Príomhcheist | Cad é an rud ceart le déanamh? | An bhfuil an rud céanna á fháil ag gach duine? |
Is minic a mheastar an ceartas mar ghníomh cothromaíochta a mheáíonn gníomhartha, riachtanais nó fiúntais duine aonair chun toradh cothrom a chinneadh. I gcodarsnacht leis sin, tosaíonn an comhionannas ón mbonn go bhfuil luach dúchasach comhionann ag gach duine a thugann teideal dóibh an líne tosaigh chéanna nó an sciar céanna acmhainní a bheith acu. Cé go n-iarrann an ceartas cad atá 'ceart', iarrann an comhionannas cad atá 'cothrom'.
San eacnamaíocht, féachann comhionannas torthaí le bearna idir na daoine saibhre agus na daoine bochta a dhúnadh trína chinntiú go bhfuil caighdeán maireachtála comhchosúil ag gach duine. D’fhéadfadh dáileadh bunaithe ar cheartas, go háirithe faoi dhearcadh fiúntais nó Rawls, neamhionannas a cheadú má eascraíonn sé as obair chrua nó má bhaineann sé leas as na baill is lú buntáiste sa tsochaí sa deireadh. Éiríonn an coimhlint nuair a bhíonn ualach éagórach orthu siúd a bhfuil níos lú acmhainní acu (éagóir) mar thoradh ar gach duine a chóireáil ar an gcaoi chéanna (comhionannas).
Feidhmíonn cothromas mar dhroichead idir an dá choincheap seo trí thacaíocht shaincheaptha a sholáthar chun a chinntiú gur féidir le gach duine an leibhéal céanna ratha a bhaint amach. Cé go soláthraíonn comhionannas an uirlis chéanna do gach duine, cinntíonn ceartas go ndéantar an córas a mhodhnú sa chaoi is go mbeidh an uirlis inúsáidte ag gach duine beag beann ar a gcúinsí tosaigh. Tá go leor clár sóisialta nua-aimseartha ag díriú ar cheartas trí mhodhanna cothroma a úsáid seachas comhionannas dian, dall.
Tugann an córas dlí tús áite don cheartas trí 'phróiseas cuí', rud a chinntíonn gurb iad fíricí sonracha an cháis a chinneann an toradh. Léirítear comhionannas sa saol dlí mar 'chosaint chomhionann', rud a chiallaíonn nach féidir leis an dlí idirdhealú a dhéanamh bunaithe ar chéannacht. Is minic a bhíonn teannas roimh an tsochaí nuair a bhíonn torthaí éagóracha mar thoradh ar chóireáil chomhionann, amhail cánacha comhréidhe a mbíonn tionchar níos mó acu ar na bochtáin ná ar na saibhre.
Is ionann an ceartas agus an comhionannas.
Is coincheapa ar leith iad; baineann comhionannas le comhionannas, agus baineann ceartas le cothroime. Is féidir go mbeadh cás ann atá cothrom (faigheann gach duine bróg méid 10) ach éagórach (bíonn cosa níos lú nó níos mó ag daoine áirithe).
Ráthaíonn comhionannas deiseanna comhionannas toraidh.
Ní bhíonn an toradh céanna mar thoradh ar an bpointe tosaigh céanna a thabhairt do gach duine. Ciallaíonn difríochtaí i dtalann, i ndícheall agus in ádh go bhféadfadh sé go mbeadh gá le glacadh le torthaí deiridh difriúla fiú le comhionannas foirfe deiseanna.
Éilíonn an ceartas i gcónaí go gcaithfí le daoine ar bhealach difriúil.
Éilíonn an ceartas uaireanta cóir chomhionann, go háirithe i gcúrsaí cearta bunúsacha an duine. Mar sin féin, ceadaíonn sé cóir chomhréireach bunaithe ar chúinsí, ach ní cheadaíonn comhionannas dian é.
Is é díriú ar chomhionannas an cur chuige is 'cothroime' i gcónaí.
Is féidir le comhionannas dian 'daille' a bheith mar thoradh air maidir le bacainní sistéamacha. Má tá córas briste ó dhúchas, ní dhéanann cóireáil chomhionann ar gach duine laistigh de ach an éagóir atá ann cheana féin a choinneáil slán dóibh siúd atá faoi mhíbhuntáiste.
Roghnaigh fócas ar chomhionannas nuair is é an sprioc idirdhealú a dhíchur agus a chinntiú go gcuirtear cearta bunúsacha an duine i bhfeidhm go huilíoch gan eisceacht. Tabhair tús áite don cheartas nuair is gá duit cuntas a thabhairt ar fhiúntais aonair, ar mhíbhuntáistí stairiúla, nó ar riachtanais shonracha chun teacht ar chonclúid atá cóir agus cothrom ó thaobh na moráltachta de.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an tAbsalóideachas agus an Coibhneasacht, dhá sheasamh fealsúnachta contrártha ar an bhfírinne agus ar an moráltacht, ag béim ar a ndearcthaí difriúla ar chaighdeáin uilíocha, tionchar cultúrtha, breithiúnas eiticiúil, impleachtaí praiticiúla, agus an chaoi a mhúnlaíonn gach cur chuige díospóireachtaí san eitic, sa dlí, san eolaíocht agus i noirm shóisialta.
Sa chomparáid seo, déantar imscrúdú ar an teannas idir altrúchas, an dúthracht do leas daoine eile, agus éigneachas, an tiomáint chun tús áite a thabhairt do leas duine féin. Trí scrúdú a dhéanamh ar inspreagthaí síceolaíocha agus ar chreatlacha eiticiúla, déanaimid iniúchadh ar cibé an bhfuil gníomhartha an duine neamhleithleasach i ndáiríre nó an bhfuil gach gníomh fréamhaithe go bunúsach i ngnóthachan pearsanta agus i marthanacht.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an t-idirdhealú meiteafisiceach idir an taithí líneach, intomhaiste ar an saol sealadach agus coincheap na réaltachta gan teorainn, absalóide. Déanaimid iniúchadh ar an gcaoi ar shainigh fealsúna agus diagóirí na teorainneacha idir chuimhneacháin shealadacha na beatha daonna agus nádúr dochloíte staid shíoraí lasmuigh de raon an athraithe.
Déanann an chomparáid seo anailís ar an Amhras agus an Dogmatachas, dhá dhearcadh fealsúnachta codarsnacha i leith eolais agus creidimh, ag díriú ar a dtuairimí faoi dheimhneacht, fianaise, amhras agus údar, chomh maith leis an gcaoi a mbíonn tionchar ag gach seasamh ar fhiosrúchán eolaíoch, ar réasúnaíocht laethúil, ar umhlaíocht intleachtúil agus ar láimhseáil easaontais.
Déantar comparáid anseo ar an gcodarsnacht fhealsúnach idir déachas agus aondiachas, ag díriú ar cheist an bhfuil réaltacht comhdhéanta de dhá shubstaint bhunúsacha dhifriúla nó de shubstaint aonchineálach amháin, agus conas a mhíníonn gach dearcadh an gaol idir intinn, ábhar, agus struchtúr na beithe.
