Sa chomparáid seo, déantar iniúchadh ar an dúil shíceolaíoch i dtreo intuarthachta iomláine i gcoinne an ghlacadh fhealsúnachta ar dhébhríocht dhúchasach an tsaoil. Cé go dtugann seachmall na cinnteachta sólás sealadach agus mothú rialaithe, cothaíonn glacadh leis an anaithnid athléimneacht mhothúchánach agus tugann sé deis rannpháirtíocht níos barántúla a dhéanamh i ndomhan atá dothuartha go bunúsach.
An claonadh síceolaíoch ina mbraitheann daoine aonair an domhan mar rud níos intuartha agus níos inrialaithe ná mar atá sé i ndáiríre.
Seasamh fealsúnach agus síceolaíoch arb iad is sainairíonna dó neamhchinnteacht bhunúsach an tsaoil a aithint agus síocháin a aimsiú léi.
| Gné | Meabhlaireacht Deimhneachta | Glacadh leis an Anaithnid |
|---|---|---|
| Príomhthiománaí | Laghdú imní trí rialú | Athléimneacht trí oiriúnaitheacht |
| Staid Mheabhrach | Hipir-aireachas nó slándáil bhréagach | Feasacht ar an nóiméad láithreach |
| Radharc ar Athrú | Bagrach nó suaiteach | Dosheachanta agus nádúrtha |
| Cinntí a Dhéanamh | Bunaithe ar phleananna dochta | Bunaithe ar fhoghlaim athchleachtach |
| Freagairt Struis | Ard nuair nach gcomhlíontar ionchais | Measartha; oiriúnaithe don réaltacht |
| Acmhainneacht Fáis | Teoranta ag criosanna compord atá ann cheana féin | Leathanach agus oscailte |
Mhair ár sinsir trí phatrúin iontaofa a aithint, amhail imirce séasúrach nó iompraíochtaí creachadóirí, rud a fhágann gur tiomáint bhitheolaíoch dhomhain atá fréamhaithe sa tóir ar chinnteacht. Feidhmíonn an seachmall seo mar aicearra meabhrach a choisceann orainn a bheith sáraithe ag athróga gan teorainn an tsaoil laethúil. Mar sin féin, nuair a mheasaimid na samhlacha meabhracha seo le réaltacht, bímid leochaileach agus bíonn deacrachtaí againn déileáil leis an rud gan choinne a tharlaíonn go dosheachanta.
Ní bhaineann glacadh leis an anaithnid le bheith éighníomhach; baineann sé le teorainneacha an eolais dhaonna a aithint. Trí admháil nach bhfuil na freagraí go léir againn, fanann muid fiosrach agus oscailte d'fhaisnéis nua, arb é bunús an fháis eolaíoch agus phearsanta é. Aistríonn an dearcadh seo an fócas ó 'bheith ar an eolas go díreach cad a tharlóidh' go 'bheith ar an eolas gur féidir liom déileáil le cibé rud a tharlaíonn'.
Is minic a chruthaíonn maireachtáil i mbréagriocht na cinnteachta timthriall foirfeachta agus eagla, toisc go mbraitheann aon imeacht ón bplean mar theip phearsanta. I gcodarsnacht leis sin, is gnách go mbíonn leibhéil níos ísle dóite agus sástacht níos airde saoil á dtuairisciú ag na daoine a ghlacann le héiginnteacht. Féachann siad ar an saol mar phróiseas atá ag teacht chun cinn seachas sraith spriocanna le baint amach, rud a laghdaíonn an brú chun cuma rialaithe a choinneáil.
Inár ndomhan atá thar a bheith nasctha, is féidir le ró-ualach faisnéise cur leis an meabhlaireacht cinnteachta trí bhréag-mháistreacht a thabhairt dúinn ar imeachtaí domhanda. Cuidíonn glacadh fíor leis an anaithnid linn an torann a scagadh, rud a ligeann dúinn idirdhealú a dhéanamh idir an rud is féidir linn tionchar a imirt air agus an rud atá lasmuigh dár lámha. Tá an t-idirdhealú seo ríthábhachtach chun soiléireacht mheabhrach a choinneáil i ré chaotic.
Ciallaíonn glacadh leis an anaithnid nach ndéanann tú pleananna don todhchaí.
Ní hionann pleanáil agus glacadh agus a chéile. Is féidir leat pleanáil go mionchúiseach agus a bheith ar an eolas go bhféadfadh do phlean athrú bunaithe ar fhachtóirí nach bhfuil smacht agat orthu.
Níl an seachmall cinnteachta ach comhartha ar intinn lag.
Is gné chaighdeánach de néareolaíocht an duine í i ndáiríre. Bíonn taithí ag gach duine uirthi go pointe áirithe mar go bhfuil an inchinn sreangaithe chun fuinneamh a chaomhnú trí ghlacadh leis go mbeidh an todhchaí cosúil leis an am atá thart.
Má ghlacaim leis an neamhchinnteacht, caillfidh mé mo spreagadh chun rath a bhaint amach.
Déanta na fírinne, faigheann go leor daoine amach go mbíonn siad in ann feidhmiú níos fearr nuair a scaoileann siad toradh socraithe. Díríonn siad ar cháilíocht a gcuid oibre seachas a bheith buartha faoin toradh, rud a fhágann go mbíonn feidhmíocht níos fearr acu go minic.
Tá an anaithnid curtha as an áireamh ag an eolaíocht nua-aimseartha go bunúsach.
Nochtann an eolaíocht i ndáiríre cé mhéad eile atá le foghlaim. De ghnáth, nochtar sraitheanna nua castachta le gach dul chun cinn mór, rud a léiríonn gur gné bhuan den chruinne í an neamhchinnteacht.
Roghnaigh an seachmall cinnteachta le haghaidh tascanna gearrthéarmacha a éilíonn cloí go docht le prótacail sábháilteachta nó córais bhunaithe. Mar sin féin, claon i dtreo glacadh leis an anaithnid ar mhaithe le fás pearsanta fadtéarmach agus nascleanúint a dhéanamh ar aistrithe casta, dothuartha shaol an duine.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an tAbsalóideachas agus an Coibhneasacht, dhá sheasamh fealsúnachta contrártha ar an bhfírinne agus ar an moráltacht, ag béim ar a ndearcthaí difriúla ar chaighdeáin uilíocha, tionchar cultúrtha, breithiúnas eiticiúil, impleachtaí praiticiúla, agus an chaoi a mhúnlaíonn gach cur chuige díospóireachtaí san eitic, sa dlí, san eolaíocht agus i noirm shóisialta.
Sa chomparáid seo, déantar imscrúdú ar an teannas idir altrúchas, an dúthracht do leas daoine eile, agus éigneachas, an tiomáint chun tús áite a thabhairt do leas duine féin. Trí scrúdú a dhéanamh ar inspreagthaí síceolaíocha agus ar chreatlacha eiticiúla, déanaimid iniúchadh ar cibé an bhfuil gníomhartha an duine neamhleithleasach i ndáiríre nó an bhfuil gach gníomh fréamhaithe go bunúsach i ngnóthachan pearsanta agus i marthanacht.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an t-idirdhealú meiteafisiceach idir an taithí líneach, intomhaiste ar an saol sealadach agus coincheap na réaltachta gan teorainn, absalóide. Déanaimid iniúchadh ar an gcaoi ar shainigh fealsúna agus diagóirí na teorainneacha idir chuimhneacháin shealadacha na beatha daonna agus nádúr dochloíte staid shíoraí lasmuigh de raon an athraithe.
Déanann an chomparáid seo anailís ar an Amhras agus an Dogmatachas, dhá dhearcadh fealsúnachta codarsnacha i leith eolais agus creidimh, ag díriú ar a dtuairimí faoi dheimhneacht, fianaise, amhras agus údar, chomh maith leis an gcaoi a mbíonn tionchar ag gach seasamh ar fhiosrúchán eolaíoch, ar réasúnaíocht laethúil, ar umhlaíocht intleachtúil agus ar láimhseáil easaontais.
Déantar comparáid anseo ar an gcodarsnacht fhealsúnach idir déachas agus aondiachas, ag díriú ar cheist an bhfuil réaltacht comhdhéanta de dhá shubstaint bhunúsacha dhifriúla nó de shubstaint aonchineálach amháin, agus conas a mhíníonn gach dearcadh an gaol idir intinn, ábhar, agus struchtúr na beithe.
