Is féidir le tuiscint a fháil ar an deighilt shíceolaíoch agus fhealsúnach idir glacadh le staid reatha na beatha agus troid ina coinne do shláinte mheabhrach a athrú. Cé go gcothaíonn glacadh athléimneacht trí fhíricí a aithint gan bhreithiúnas, is minic a chuireann friotaíocht le fulaingt leanúnach trí chloí leis an gcaoi a 'mba chóir' rudaí a bheith, rud a chruthaíonn tionchar suntasach ar fholláine mhothúchánach agus ar chinnteoireacht.
An próiseas gníomhach ina n-aithnítear fíricí láithreacha gan agóid, rud a chuireann ar chumas nascleanúint níos soiléire a dhéanamh ar chúinsí deacra.
An diúltú meabhrach nó mothúchánach an réaltacht reatha a admháil, a léirítear go minic mar shéanadh, fearg, nó ceistiú leanúnach 'cén fáth mise'.
| Gné | Glacadh | Friotaíocht |
|---|---|---|
| Príomhfhócas | Ag obair leis an nóiméad láithreach | Ag troid i gcoinne a tharla |
| Toradh Mothúchánach | Síocháin inmheánach agus soiléireacht | Imní, fearg agus tuirse |
| Fuinneamh Meabhrach | Caomhnaithe le haghaidh gnímh bhríoch | Ídithe ag coimhlint inmheánach |
| Peirspictíocht | Cuspóireach agus bunaithe | Suibiachtúil agus tiomáinte ag ionchais |
| Éifeacht Fadtéarmach | Athléimneacht agus fás | Marbhántacht agus strus ainsealach |
| Mantra Croí | 'Is é atá ann' | 'Níor cheart go mbeadh sé seo ag tarlú' |
Is íoróin choitianta sa tsíceolaíocht nach dtosaíonn athrú bríoch ach amháin nuair a ghlacann duine i ndáiríre leis an áit ina bhfuil siad. Trí stop a chur leis an troid i gcoinne na réaltachta reatha, stopann tú ag sceitheadh an fhuinnimh atá riachtanach chun tionchar iarbhír a imirt ar do thodhchaí. Coinníonn friotaíocht, os a choinne sin, tú faoi ghlas i gcath leis an am atá thart, rud a chuireann cosc ort bogadh ar aghaidh go héifeachtach.
Nuair a ghlacann tú le cás, is féidir le d’inchinn rochtain a fháil ar réasúnaíocht ar leibhéal níos airde toisc nach bhfuil sí gafa le cosaint mhothúchánach. Ceadaíonn an soiléireacht seo pleanáil straitéiseach agus spriocanna réadúla. Cuireann friotaíocht claonadh agus smaointeoireacht mhianmhar i bhfeidhm ar bhreithiúnas, rud a fhágann go minic go ndéanann daoine roghanna bunaithe ar réaltacht nach bhfuil ann i ndáiríre.
Tá baint ag glacadh leis an néarchóras parasimpiteach, rud a chabhraíonn leis an gcorp scíth a ligean agus téarnamh ó strus. Spreagann friotaíocht an néarchóras báúil, rud a choinníonn an corp i riocht 'troid nó teitheadh'. Le himeacht ama, is féidir leis an ngníomhachtú ainsealach seo ó fhriotaíocht na réaltachta fadhbanna sláinte suntasacha a bheith mar thoradh air, amhail brú fola ard nó insomnia.
Is bunchloch de thraidisiúin an Oirthir ar nós an Bhúdachais agus scoileanna an Iarthair ar nós an Stoicism an glacadh, agus leagann an dá cheann acu béim ar idirdhealú a dhéanamh idir a bhfuil faoinár smacht agus nach bhfuil faoinár smacht. Is minic a fheictear friotaíocht mar fhotháirge den indibhidiúlachas nua-aimseartha, áit a mbíonn an fonn ar smacht iomlán ar chinniúint duine ag teacht salach ar nádúr chaotic na beatha.
Ciallaíonn glacadh go bhfuil tú sásta leis an staid.
Níl baint ar bith ag glacadh le cás a thaitin nó a bheith ag iarraidh; is é atá ann ná admháil neamh-bhreithiúnach go bhfuil an cás ann. Is féidir leat glacadh leis go bhfuil sé ag cur báistí agus fós ag guí ar an ngrian agus scáth fearthainne á iompar agat.
Má chuireann tú i gcoinne na réaltachta, is trodaire níos láidre thú.
Cé go mbraitheann sé cosúil le troid, is gnách nach mbíonn i bhfriotaíocht inmheánach ach do roth a chasadh. Faightear fíor-neart trí fhírinne dheacair a admháil agus ansin gníomh éifeachtach a dhéanamh laistigh de na srianta sin.
Is ionann glacadh agus géilleadh nó a bheith leisciúil.
Is cineál éadóchais é géilleadh a mbíonn neamhghníomh mar thoradh air, ach is é glacadh leis an ngnáthbhealach le haghaidh gníomhaíochta éifeachtaí. Caithfidh tú glacadh leis go bhfuil do charr sáinnithe sa láib sula bhféadann tú pleanáil i gceart conas é a tharraingt amach.
Cuidíonn friotaíocht leat do chuid mothúchán a phróiseáil níos fearr.
Cuireann friotaíocht bac ar phróiseáil mhothúchánach i ndáiríre trí bhalla de 'ba chóir' agus 'nár chóir' a chruthú. Ní féidir leat é a mhothú i ndáiríre, bogadh tríd, agus ligean dó imeacht ach amháin trí ghlacadh le láithreacht mothúcháin phianmhar.
Roghnaigh glacadh nuair a bhíonn tú os comhair fíricí do-athraithe chun do shláinte mheabhrach a chaomhnú agus bealach chun cinn a aimsiú. Is rud daonna é friotaíocht a bheith agat go nádúrtha, ach má aithníonn tú í go luath tugann sé deis duit dul i dtreo na macántachta radacaí atá riachtanach le haghaidh saol síochánta agus táirgiúil.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an tAbsalóideachas agus an Coibhneasacht, dhá sheasamh fealsúnachta contrártha ar an bhfírinne agus ar an moráltacht, ag béim ar a ndearcthaí difriúla ar chaighdeáin uilíocha, tionchar cultúrtha, breithiúnas eiticiúil, impleachtaí praiticiúla, agus an chaoi a mhúnlaíonn gach cur chuige díospóireachtaí san eitic, sa dlí, san eolaíocht agus i noirm shóisialta.
Sa chomparáid seo, déantar imscrúdú ar an teannas idir altrúchas, an dúthracht do leas daoine eile, agus éigneachas, an tiomáint chun tús áite a thabhairt do leas duine féin. Trí scrúdú a dhéanamh ar inspreagthaí síceolaíocha agus ar chreatlacha eiticiúla, déanaimid iniúchadh ar cibé an bhfuil gníomhartha an duine neamhleithleasach i ndáiríre nó an bhfuil gach gníomh fréamhaithe go bunúsach i ngnóthachan pearsanta agus i marthanacht.
Scrúdaíonn an chomparáid seo an t-idirdhealú meiteafisiceach idir an taithí líneach, intomhaiste ar an saol sealadach agus coincheap na réaltachta gan teorainn, absalóide. Déanaimid iniúchadh ar an gcaoi ar shainigh fealsúna agus diagóirí na teorainneacha idir chuimhneacháin shealadacha na beatha daonna agus nádúr dochloíte staid shíoraí lasmuigh de raon an athraithe.
Déanann an chomparáid seo anailís ar an Amhras agus an Dogmatachas, dhá dhearcadh fealsúnachta codarsnacha i leith eolais agus creidimh, ag díriú ar a dtuairimí faoi dheimhneacht, fianaise, amhras agus údar, chomh maith leis an gcaoi a mbíonn tionchar ag gach seasamh ar fhiosrúchán eolaíoch, ar réasúnaíocht laethúil, ar umhlaíocht intleachtúil agus ar láimhseáil easaontais.
Déantar comparáid anseo ar an gcodarsnacht fhealsúnach idir déachas agus aondiachas, ag díriú ar cheist an bhfuil réaltacht comhdhéanta de dhá shubstaint bhunúsacha dhifriúla nó de shubstaint aonchineálach amháin, agus conas a mhíníonn gach dearcadh an gaol idir intinn, ábhar, agus struchtúr na beithe.
