Konparaketa honek datuen mundu kuantitatiboen eta emozioen mundu kualitatiboaren arteko muga aztertzen du. Soinu baten maiztasun zehatza edo sugar baten beroa harrapatzeko tresnak erabil ditzakegun arren, oroitzapen baten barneko "pisua" edo bihotz-haustura baten ziztada erregela edo eskala ororen irismenetik kanpo geratzen da.
Zenbaki, unitate eta dimentsio estandarizatuen bidez adieraz daitezkeen errealitatearen alderdiak.
Giza bizitzaren 'ehundura' osatzen duten izatearen barne-egoera subjektiboak.
| Ezaugarria | Neurgarria | Feltroa |
|---|---|---|
| Hizkuntza | Matematika eta Estatistika | Metafora eta Artea |
| Objektibotasuna | Unibertsala eta inpartziala | Oso pertsonala eta alborakorra |
| Transferigarritasuna | Erraz partekatzen da txosten/datuen bidez | Zeharka partekatua enpatiaren bidez |
| Estandarizazioa | SI unitateak (metroak, gramoak, etab.) | Ez dago unitate estandarrik |
| Egonkortasuna | Behaketapean konstante mantentzen da | Aldaketak giroaren eta testuinguruaren arabera |
| Azken Helburua | Zehaztasuna eta erabilgarritasuna | Esanahia eta lotura |
Mikrofono batek biolin-nota baten dezibelio-maila eta maiztasun zehatza neurtu ditzake, soinuaren mapa matematiko perfektua eskainiz. Hala ere, datu horiek ezin dute jaso "arima-zabaltasuna" edo nota horrek entzuleari haurtzaroko etxearekiko nostalgia sentiarazten dion modu zehatza. Neurketak aire-presioa jasotzen du, baina sentimenduak giza espirituan duen eragina jasotzen du.
Gaur egungo jantzi mugikorrek zure bihotz-maiztasuna, loaren zikloak eta odoleko oxigeno mailak zehaztasun medikoarekin jarrai ditzakete. Hala ere, zenbaki hauek ez dute inoiz kontatzen zergatik sentitu zaren "ezinegon" zortzi orduz lo egin arren edo zergatik zure bihotza azkar taupaka arindu zaizun elkarrizketa zehatz batean. Askotan gure biologiaren neurriak ditugu gure biografiaren esanahirik gabe.
Gauzak neur ditzakegunez, askotan sentitzen ditugun gauzak baino "errealago"tzat hartzen ditugu. GPS koordenatu batean konfiantza handiagoa dugu norabideari buruzko "sentsazio" batean baino, baina horrek errealitatearen ikuspegi hutsal bat sor dezake. Etxe bat bere metro karratuen arabera neur daiteke, baina "etxe" gisa duen egoera sentitutako kalitatea da, eta ez dago planorik egiaztatu dezakeena.
Sentimenduak neurketa bihurtzen saiatzen garenean —adibidez, ospitaleetan erabiltzen den 1etik 10era bitarteko min eskalan—, bi sistemen mugak ikusten ditugu. Pertsona batentzat '7' bat izan daiteke beste batentzat '4', sentimendua esperientziarekin erlazionatuta baitago. Kualitatiboa kuantifikatzeko saiakera hau gure barne eta kanpoko munduen arteko zubi beharrezko baina inperfektua da.
Sentimenduak oraindik neurtu ez ditugun erreakzio kimikoak baino ez dira.
Produktu kimikoek egoera abiarazten duten bitartean, sentimenduaren 'esperientzia' existentziaren kategoria bereizi bat da, mapa kimikoa edozein dela ere subjektiboa.
Neurketa bat zehatza bada, istorio osoa kontatzen du.
Neurketa batek diseinatu zen dimentsio espezifikoari buruz bakarrik esaten dizu; IQ puntuazio altu batek logika mota espezifiko bat neurtzen du, baina ez du ezer esaten pertsona baten jakinduriari edo adeitasunari buruz.
'Sentimenduetan' oinarritzen diren pertsonak logikarik gabekoak dira.
Intuizioa askotan garunak milaka mikroneurketa prozesatzen dituenean gertatzen da, kontzienteki kontatzeko azkarregi, eta horrek "sentitzea" datuen analisi modu azkar bihurtzen du.
Neurketa da egiara iristeko modu bakarra.
Arteak eta literaturak mendeak eman dituzte giza egoerari buruzko "egia" aurkitzen, ekuazioek ukitu ezin dituztenak.
Erabili neurketa egitate fisiko bat eraiki, kalkulatu edo munduari frogatu behar diozunean. Sentitzen denaren menpe jarri harremanetan nabigatzeko, helburu pertsonala aurkitzeko edo zure ekintzen atzean dagoen "zergatia" ulertzeko behar duzunean.
Konparaketa honek absolutismoa eta erlatibismoa aztertzen ditu, egiaren eta moralaren inguruko bi jarrera filosofiko kontrajarriak, estandar unibertsalen, eragin kulturalaren, epaiketa etikoaren, ondorio praktikoen eta ikuspegi bakoitzak etika, zuzenbide, zientzia eta gizarte-arauetako eztabaidak nola moldatzen dituen azpimarratuz.
Konparazio honek adimenaren eta gorputzaren arteko eztabaida filosofikoa aztertzen du, fenomeno mentalak materia fisikotik bereiziak diren edo funtsean banaezinak diren aztertuz. Teoria historikoak, ikuspegi zientifiko modernoak, kontzientziarako ondorioak eta ikuspuntu ezberdinek identitatearen, borondate askearen eta giza esperientziaren ulermena nola baldintzatzen duten jorratzen du.
Konparaketa honek mundua etengabe aldatzen ari den behaketaren eta errealitate aldaezin eta betiereko baten bilaketa filosofikoaren arteko gatazka metafisikoa aztertzen du. 'Bihurtzearen' prozesu dinamikoa 'izatearen' egoera egonkorrarekin alderatzen du, indar horiek identitatearen, denboraren eta unibertsoaren ulermena nola moldatzen duten aztertuz.
Konparaketa honek gure egoerak eraldatzeko bulkadaren eta berezko mugak onartzearen jakinduriaren arteko tentsioa aztertzen du. Itxaropena gizarte eta norberaren bilakaeraren katalizatzaile gisa jokatzen duen bitartean, mugak onartzeak aingura psikologiko bat eskaintzen du, gizabanakoak ezinezkoaren atzetik ibiltzearen etsipenetik babestuz.
Konparaketa honek altruismoaren, besteen ongizatearekiko debozioaren, eta egoismoaren, norberaren interesa lehenesteko bulkadaren, arteko tentsioa aztertzen du. Motibazio psikologikoak eta esparru etikoak aztertuz, giza ekintzak benetan altruistak diren edo ekintza guztiak funtsean irabazi pertsonalean eta biziraupenean oinarritzen diren aztertzen dugu.
