Askotan elkarren artean trukagarriak diren arren, ezagutzak eta jakinduriak giza ulermenaren etapa desberdinak adierazten dituzte. Ezagutzak gertaerak, datuak eta informazioa ikasketaren edo esperientziaren bidez biltzea eta atxikitzea dakar. Aldiz, jakinduria informazio hori bereizmenez, enpatiaz eta aurreikuspenez aplikatzeko gaitasun ñabarduratsua da, bizitzako egoera konplexuetan epaiketa egokiak egiteko.
Hezkuntzaren edo esperientziaren bidez eskuratutako datu, informazio eta trebetasunen metaketa.
Ezagutza eta esperientzia erabiltzeko gaitasuna erabaki zentzuzkoak, etikoak eta praktikoak hartzeko.
| Ezaugarria | Ezagutza | Jakinduria |
|---|---|---|
| Oinarrizko definizioa | Informazioa eta datuak | Adimena eta epaiketa |
| Eskuratze metodoa | Azterketa, ikerketa eta behaketa | Esperientzia, hausnarketa eta porrota |
| Helburu nagusia | «Nola» edo «zer» ulertzeko | "Zergatik" eta "noiz" ulertzeko |
| Hazkundearen izaera | Lineala eta gehigarria | Ez-lineala eta eraldatzailea |
| Testuinguruaren Egonkortasuna | Askotan egia izaten jarraitzen du testuinguru guztietan | Egoera zehatzaren araberakoa da neurri handi batean |
| Arrakasta neurtzea | Datuen zehaztasuna eta bolumena | Erabakien kalitatea eta eragina |
| Irisgarritasuna | Bilatu edo deskargatu daiteke | Bizi eta landu behar da |
| Giza elementua | Adimen artifizialak eta makinek gorde dezakete | Giza edo sentimenezko ezaugarri esklusibo bat |
Ezagutza adimenaren lehengai gisa jokatzen du, egitura bat eraikitzeko erabiltzen diren adreilu indibidualen antzera funtzionatuz. Jakinduria eraikina eror ez dadin adreilu horiek non jarri behar diren dakien ikuspegi arkitektonikoa da. Datu liburutegi zabala izan dezakezu elkarren artean nola lotzen diren edo inguruko pertsonengan nola eragiten duten inoiz ulertu gabe.
Pertsona batek jakin dezake botika espezifiko batek gaixotasun bat tratatzen duela, bere konposizio kimikoa eta dosia barne. Jakinduria, ordea, medikuak errezeta ez ematea erabakitzea da, pazientearen egoera emozionalak edo bizimoduak gaizki erabiltzea ekar dezakeela aitortzen duelako. Arau bat ezagutzearen eta arau hori noiz alde batera utzi behar den jakitearen arteko zubia da, onura handiagoa lortzeko.
Ezagutza berehalakoa den garaian bizi gara; bilaketa azkar batek ia edozein galdera faktualen erantzunak ematen ditu. Jakinduria poliki-poliki prestatzen den prozesu bat da, eta ezin da teknologiak saihestu edo bizkortu. Denboraren joana behar da ekintzen ondorio luzeak ikusteko, eta ezagutzak bakarrik saihestu ezin izan dituen akatsetatik ikasteko apaltasuna.
Hezkuntza sistemak ezagutzaren transferentzia maximizatzeko diseinatuta daude, informazioa iturri batetik hartzailera eramanez. Jakinduria barne-alkimia bat da, non pertsona batek bere ezagutza bere balio eta etikaren bidez iragazten duen. Datuen liburu bat eros dezakezun arren, ezin duzu perspektiba zentzurik erosi; hori munduarekin aktiboki parte hartuz garatu behar da.
Zahartzeak automatikoki jakintsuagoa egiten zaitu.
Adinak jakinduria lortzeko aukera ematen du, baina ez dago bermatuta. Jakinduria pertsona batek bere esperientzietan aktiboki hausnartzen badu eta horietatik ikasten badu bakarrik lortzen da, hamarkadetan zehar akats berdinak errepikatu beharrean.
Jende adimentsua beti da jakintsua.
Adimen handia askotan ezagutza-gaitasun handiarekin lotzen da, baina pertsona bikainak oso oldarkorrak edo etikoki itsuak izan daitezke. Gaitasun kognitiboa eta epaiketa ona gure osaera psikologikoaren atal desberdinek kudeatzen dituzte.
Jakinduria zentzumen komunaren beste hitz bat besterik ez da.
Zentzumen komunak eguneroko biziraupen praktikoari eta gizarte-arauei egiten die erreferentzia normalean. Jakinduria sakonago doa, egia unibertsalen, paradoxen eta giza egoeraren konplexutasunen ulermen sakona barne hartzen baitu.
Ezagutza da arrakastarako faktore garrantzitsuena.
Ezagutza teknikoak lana eman diezazuke, baina jakinduriak jendea gidatzen, krisiak kudeatzen eta bizitza orekatua mantentzen laguntzen dizu. Arrakasta duten pertsona askok huts egiten dute beren boterea edo aberastasuna kudeatzeko jakinduria falta zaielako.
Ezagutza da mundu modernoan nabigatzeko aukera ematen digun oinarri ezinbestekoa, baina jakinduria da norabide egokian goazela ziurtatzen duen iparrorratza. Erabili ezagutza arazo teknikoak konpontzeko, baina fidatu jakindurian harremanen, etikaren eta epe luzerako asebetetzearen konplexutasunak kudeatzeko.
Konparaketa honek absolutismoa eta erlatibismoa aztertzen ditu, egiaren eta moralaren inguruko bi jarrera filosofiko kontrajarriak, estandar unibertsalen, eragin kulturalaren, epaiketa etikoaren, ondorio praktikoen eta ikuspegi bakoitzak etika, zuzenbide, zientzia eta gizarte-arauetako eztabaidak nola moldatzen dituen azpimarratuz.
Konparazio honek adimenaren eta gorputzaren arteko eztabaida filosofikoa aztertzen du, fenomeno mentalak materia fisikotik bereiziak diren edo funtsean banaezinak diren aztertuz. Teoria historikoak, ikuspegi zientifiko modernoak, kontzientziarako ondorioak eta ikuspuntu ezberdinek identitatearen, borondate askearen eta giza esperientziaren ulermena nola baldintzatzen duten jorratzen du.
Konparaketa honek mundua etengabe aldatzen ari den behaketaren eta errealitate aldaezin eta betiereko baten bilaketa filosofikoaren arteko gatazka metafisikoa aztertzen du. 'Bihurtzearen' prozesu dinamikoa 'izatearen' egoera egonkorrarekin alderatzen du, indar horiek identitatearen, denboraren eta unibertsoaren ulermena nola moldatzen duten aztertuz.
Konparaketa honek gure egoerak eraldatzeko bulkadaren eta berezko mugak onartzearen jakinduriaren arteko tentsioa aztertzen du. Itxaropena gizarte eta norberaren bilakaeraren katalizatzaile gisa jokatzen duen bitartean, mugak onartzeak aingura psikologiko bat eskaintzen du, gizabanakoak ezinezkoaren atzetik ibiltzearen etsipenetik babestuz.
Konparaketa honek altruismoaren, besteen ongizatearekiko debozioaren, eta egoismoaren, norberaren interesa lehenesteko bulkadaren, arteko tentsioa aztertzen du. Motibazio psikologikoak eta esparru etikoak aztertuz, giza ekintzak benetan altruistak diren edo ekintza guztiak funtsean irabazi pertsonalean eta biziraupenean oinarritzen diren aztertzen dugu.
