Filosofia sakon honek apartekoarekiko dugun nahiaren eta errealitatean aurkitzen den edertasun isilaren arteko tentsioa aztertzen du. Magiaren itxaropenak miresmen eta esperientzia gorenetara bultzatzen gaituen bitartean, inperfekzioaren onarpenak bide sendoa eskaintzen digu asebetetze iraunkorrerako eta munduarekin benetan den bezalako lotura sakon eta benetakorako.
Bizitzak transzendentzia, patu eta harridura sakoneko uneak izan behar dituelako sinesmena edo itxaropena.
Akatsdun, arrunt eta osatugabean balioa eta bakea aurkitzeko praktika filosofikoa.
| Ezaugarria | Magiaren itxaropenak. | Inperfekzioaren onarpena |
|---|---|---|
| Oinarrizko Desira | Transzendentzia | Berdintasuna |
| Emoziozko gailurra | Euforia eta Harridura | Bakea eta Poztasuna |
| Errealitatearen ikuspegia | Mirarien mihise bat | Erresilientzia irakasle bat. |
| Foku nagusia | Ezohikoa | Benetakoa |
| Arrisku faktorea | Etsipen kronikoa | Geldialdia edo apatia |
| Harreman estiloa | Arima-bikote idealismoa | Lankidetza errealista |
Magiaren esperoan egoteak pertsona bat bizitzan "gehiago" bilatzera bultzatzen du, abenturarantz eta lorpen arriskutsuetara eramanez. Alderantziz, inperfekzioa onartzeak pertsona bat motibatzen du bere egungo esperientziak sakontzera, aberastasuna aurkituz goiz lasai batean edo adiskidetasun hondatu batean, hurrengo zirrara handiaren bila joan beharrean.
Gauzak gaizki doazenean, magia espero dutenek patuak traizionatuta senti dezakete edo "arimaren gau ilun" batean murgildu, errealitateak gidoia betetzen ez duelako. Inperfekzioa onartzen dutenek atzerapausoak bizitzaren ehundura naturalaren parte direla ikusten dute, eta horrek azkarrago suspertzea ahalbidetzen die "izan beharko lukeen" kontakizuna alde batera utziz.
Magia bilatzen dutenek askotan "txinpartak" eta bateragarritasun zinematografikoa bilatzen dute, eta horrek amodio bizi baina laburrak sor ditzake. Inperfekzioak onartzen dituztenek "erretze motela" baloratzen dute, bikotekidearen berezitasunak eta egun txarrak benetako giza konexio geruzatu baten funtsezko atal gisa baloratuz, performatiboa ez dena.
Magiarentzat bizitzeak "zinta hedoniko" bat sor dezake, non atzoko miraria gaurko oinarri aspergarri bihurtzen den. Inperfekzioak onartzeak malgutasun psikologikoa sortzen du, zoriontasun-maila egonkor bat eskainiz, mantentzeko kanpoko "magia" jario etengabe bat behar ez duena.
Inperfekzioa onartzeak estandar baxuak dituzula esan nahi du.
Egia esan, egiarekiko estandar altuak dituzula esan nahi du; errealitatearen izaera nahasiari buruz zeure buruari gezurra esateari uko egiten diozu, kalitatea bilatzen jarraitzen duzun bitartean.
Magia haurrentzat edo inozoentzat bakarrik da.
Munduko zientzialari eta pentsalari handienetako askok "magia intelektualaren" edo mirari zentzuan oinarritzen dira unibertsoari buruzko beren ikerketa konplexuak bultzatzeko.
Onartzeak nagikeriara eramaten du.
Onarpenak oinarri emozional egonkor bat eskaintzen du, eta horrek lan gogorra jasangarriagoa egiten du, ez baituzu energia alferrik galtzen aldaezinaren aurka borrokan.
Magia eta inperfekzioa elkarren artean baztertzaileak dira.
Jakinduriaren forma gorena askotan "magia" zehazki inperfekzioaren *barruan* aurkitzea da —zeramika pitzatuaren urrezko betegarrian—.
Zure bizitza aldatzeko edo zure sormena pizteko ausardia behar duzunean, begiratu magiari; makurtu inperfekziora bizitza hori benetan bizitzeko beharrezkoa den bake iraunkorra aurkitzeko. Pertsona asebeteenek magia erabiltzen dute nora joan jakiteko iparrorratz gisa, baina inperfekzioa bidaiaz gozatzeko lente gisa.
Konparaketa honek absolutismoa eta erlatibismoa aztertzen ditu, egiaren eta moralaren inguruko bi jarrera filosofiko kontrajarriak, estandar unibertsalen, eragin kulturalaren, epaiketa etikoaren, ondorio praktikoen eta ikuspegi bakoitzak etika, zuzenbide, zientzia eta gizarte-arauetako eztabaidak nola moldatzen dituen azpimarratuz.
Konparazio honek adimenaren eta gorputzaren arteko eztabaida filosofikoa aztertzen du, fenomeno mentalak materia fisikotik bereiziak diren edo funtsean banaezinak diren aztertuz. Teoria historikoak, ikuspegi zientifiko modernoak, kontzientziarako ondorioak eta ikuspuntu ezberdinek identitatearen, borondate askearen eta giza esperientziaren ulermena nola baldintzatzen duten jorratzen du.
Konparaketa honek mundua etengabe aldatzen ari den behaketaren eta errealitate aldaezin eta betiereko baten bilaketa filosofikoaren arteko gatazka metafisikoa aztertzen du. 'Bihurtzearen' prozesu dinamikoa 'izatearen' egoera egonkorrarekin alderatzen du, indar horiek identitatearen, denboraren eta unibertsoaren ulermena nola moldatzen duten aztertuz.
Konparaketa honek gure egoerak eraldatzeko bulkadaren eta berezko mugak onartzearen jakinduriaren arteko tentsioa aztertzen du. Itxaropena gizarte eta norberaren bilakaeraren katalizatzaile gisa jokatzen duen bitartean, mugak onartzeak aingura psikologiko bat eskaintzen du, gizabanakoak ezinezkoaren atzetik ibiltzearen etsipenetik babestuz.
Konparaketa honek altruismoaren, besteen ongizatearekiko debozioaren, eta egoismoaren, norberaren interesa lehenesteko bulkadaren, arteko tentsioa aztertzen du. Motibazio psikologikoak eta esparru etikoak aztertuz, giza ekintzak benetan altruistak diren edo ekintza guztiak funtsean irabazi pertsonalean eta biziraupenean oinarritzen diren aztertzen dugu.
