Etika eta moralaren arteko konparazio honek filosofian nola ulertzen diren aztertzen du, etikak eskubide eta okerra ebaluatzeko printzipio eta esparru sistematikoak azpimarratzen dituela azalduz, moralak, berriz, jokabide ona eta txarra epaitzeko gidatzen dituzten sinesmen eta praktika pertsonal edo kulturalak aipatzen dituela.
Jokabideen printzipio eta esparru moralen azterketa filosofikoa, testuinguru ezberdinetan jokabidea ebaluatzeko.
Uste eta balioak zuzen eta okerrari buruz, norbanakoek edo gizarteek dituztenak eta epaiketan eta jokabidean aplikatzen dituztenak.
| Ezaugarria | Etika | Moralitatea |
|---|---|---|
| Definizioa | Moralaren printzipioen azterketa filosofikoa | Usteak zer den zuzen edo oker |
| Eskala | Zabal eta sistematikoa | Testuingurua eta zehaztasuna |
| Oinarria | Arrazoizko printzipioak | Kultura edo balio pertsonalak |
| Aplikazioa | Akademiko, profesional eta gizarte kodeak | Eguneroko bizitza eta gizarte ohiturak |
| Malgutasun | Berriro arrazoibideekin eboluziona daiteke | Askotan tradizio egonkorrekin lotuta |
| Ebaluazio-irizpidea | Teoriazko justifikazioa | Banakako sinesmen edo gizarte arauak |
Etika sistematiko filosofikoaren ikerketa da, portaera moralaren izaera eta zuzen eta okerren epaien atzean dauden arrazoiak aztertzen dituena. Moralak, berriz, arau, balio eta kodeak biltzen ditu, gizabanakoek edo taldeek eguneroko bizitzan zein portaerak onargarriak diren erabakitzeko erabiltzen dituztenak.
Etika terminoa grezierazko "izaera" eta "ohitura" hitzetatik dator, eta filosofoek garatutako teoriak izendatzen ditu, epai moralak azaltzeko. Moralak, berriz, latinezko erroak ditu, gizarte-ohiturekin lotuta, eta komunitateek eta banakoek ongiaren eta gaizkiaren inguruan dituzten praktika eta sinesmen biziak adierazten ditu.
Filosofia eztabaidetan, etikak arrazoibide egituratua eta printzipio orokorrak eskaintzen ditu aukerak gidatzeko testuinguru eta kulturetan zehar. Aldiz, moralak sinesmen zehatzak eta kultura-tradizioak islatzen ditu, jendeak benetan jarraitzen dituenak zer den ongi edo gaizki erabakitzean egoera jakin batzuetan.
Etikak askotan unibertsalki aplika daitezkeen printzipioak bilatzen ditu, moralaren epaiak justifikatzeko testuinguru edo atzealdetik independente. Moralak, berriz, gizarte eta banakoen artean aldatzen ohi da, erlijio, kultura edo norberaren eragin anitz islatuz, zer den ongi eta gaizkiari buruzko sinesmenetan.
Etika eta morala beti gauza erabat desberdinak dira.
Filosofia akademikoan termino horiek sarritan elkarren artean erabiltzen dira, eta filosofo askok ez dituzte zorrotz bereizten. Alderik handienak maizago egiten dira testuinguru publiko edo profesionalean ikerketa akademikoan baino.
Moralitatea beti bera da kultura guztietan.
Gizarte batetik bestera moraltasun-sinesmenak asko aldatzen dira, eta tokiko tradizioek, erlijioek eta testuinguru historikoek moldatzen dituzte. Beraz, talde batek moraltzat jotzen duena beste gizarte batean desberdina izan daiteke.
Etika soilik aplikatzen da medikuntza edo negozioak bezalako arlo profesionaletan.
Etika, filosofia adar gisa, lanbide zehatzetatik harago doazen arrazoibide moral eta teoriekin lotutako galdera orokorrak aztertzen ditu, zuzen eta okerraren inguruan, kode profesionalak aplikazio bat besterik ez diren bitartean.
Moralitatea beti da arrazoizkoa eta ondo justifikatua.
Banakako sinesmen moralak tradizioan, emozioan edo heziketan sor daitezke, eta ez dira beti arrazoibide logiko edo etika-arrazoibideen bidez justifikatzen.
Etika eta moraltasuna kontzeptu estuki lotuak dira, portaera zuzena eta okerra ulertzeko erabiltzen direnak. Hautatu 'etika' terminoa egitura filosofiko formalak edo jokabide-kodeak aztertzen direnean, eta 'moralitatea' pertsona edo kultura baten usteei buruz hitz egiten denean, zer den zuzena edo onargarria.
Konparaketa honek absolutismoa eta erlatibismoa aztertzen ditu, egiaren eta moralaren inguruko bi jarrera filosofiko kontrajarriak, estandar unibertsalen, eragin kulturalaren, epaiketa etikoaren, ondorio praktikoen eta ikuspegi bakoitzak etika, zuzenbide, zientzia eta gizarte-arauetako eztabaidak nola moldatzen dituen azpimarratuz.
Konparazio honek adimenaren eta gorputzaren arteko eztabaida filosofikoa aztertzen du, fenomeno mentalak materia fisikotik bereiziak diren edo funtsean banaezinak diren aztertuz. Teoria historikoak, ikuspegi zientifiko modernoak, kontzientziarako ondorioak eta ikuspuntu ezberdinek identitatearen, borondate askearen eta giza esperientziaren ulermena nola baldintzatzen duten jorratzen du.
Konparaketa honek mundua etengabe aldatzen ari den behaketaren eta errealitate aldaezin eta betiereko baten bilaketa filosofikoaren arteko gatazka metafisikoa aztertzen du. 'Bihurtzearen' prozesu dinamikoa 'izatearen' egoera egonkorrarekin alderatzen du, indar horiek identitatearen, denboraren eta unibertsoaren ulermena nola moldatzen duten aztertuz.
Konparaketa honek gure egoerak eraldatzeko bulkadaren eta berezko mugak onartzearen jakinduriaren arteko tentsioa aztertzen du. Itxaropena gizarte eta norberaren bilakaeraren katalizatzaile gisa jokatzen duen bitartean, mugak onartzeak aingura psikologiko bat eskaintzen du, gizabanakoak ezinezkoaren atzetik ibiltzearen etsipenetik babestuz.
Konparaketa honek altruismoaren, besteen ongizatearekiko debozioaren, eta egoismoaren, norberaren interesa lehenesteko bulkadaren, arteko tentsioa aztertzen du. Motibazio psikologikoak eta esparru etikoak aztertuz, giza ekintzak benetan altruistak diren edo ekintza guztiak funtsean irabazi pertsonalean eta biziraupenean oinarritzen diren aztertzen dugu.
