Dualismoaren eta monismoaren arteko kontraste filosofikoa aztertzen duen konparazioa da hau, errealitatea bi substantzia funtsean desberdinez osatuta dagoen ala oinarrizko essentzia bakar batez, eta ikuspegi bakoitzak gogoa, materia eta existentzia-egituraren arteko harremana nola azaltzen duen aztertzen duena.
Errealitatea bi substantzia mota desberdinez osaturik dagoela baieztatzen duen jarrera filosofikoa, normalean adimena eta materia.
Errealitate osoa azken finean substantzia edo printzipio bakar batez osatua dagoela baieztatzen duen jarrera filosofikoa.
| Ezaugarria | Dualismoa | Monismoa |
|---|---|---|
| Substantzia kopurua | Bi mota oinarrizko | Motaren bat mota bat |
| Gorputz–adimen erlazioa | Banako erakundeak | Bakarkako oinarrizko errealitate bat |
| Kontzientziaren ikuspegia | Ez-fisikoa edo bereizia | Bateraturiko substantziaren zati bat |
| Ontologia sinpletasuna | Konplexuagoa | Ekonomikoago |
| Ohiko aldaerak | Substantzia edo propietate dualismoa | Fisikalismoa edo idealismoa |
| Zientziaren lerrora lerratzea | Sarritan eztabaidatua | Sarritan gogokoa |
Dualismoak defendatzen du errealitatea bi substantzia mota funtseziki desberdinez osaturik dagoela, gehienetan mentala eta fisikoa. Monismoak zatiketa hori baztertzen du, eta fenomeno guztiak azken finean substantzia edo printzipio bakar batetik sortzen direla argudiatzen du.
Dualismoaren teorieetan, gogoa ez da materiazko gauzara murriztagarria eta gorputzetik independente existi daiteke. Monismoaren ikuspegiek fenomeno mentalak substantzia bakar baten alderdi, modu edo produktu gisa azaltzen dituzte, gogoa eta materia arteko bereizketa zorrotzik saihestuz.
Dualismoak esperientzia subjektiboaren kontakizun intuitiboa eskaintzen du kontzientzia prozesu fisikoetatik bereizitzat hartuz. Monismoak sinpletasun teorikoa azpimarratzen du fenomeno mentalak eta fisikoak esparru bateratu bakar batean azalduz.
Dualismoak historian zehar gogoaren filosofiaren eta teologiaren eztabaidak markatu ditu, batez ere arimari dagokionez. Monismoak eragin handiagoa lortu du filosofia modernoan eta zientzian, azalpen fisiko bateratuarekin duen bateragarritasunagatik.
Dualismoak dio buruak inoiz ez duela gorputzarekin elkarreragiten.
Gehien dualismo teoriek onartzen dute gogoaren eta gorputzaren arteko elkarrekintza, nahiz eta elkarrekintza hori nola gertatzen den azaltzea ikuspegi horren erronka nagusietako bat den.
Monismoak kontzientziaren existentzia ukatzen du.
Monismoak ez du kontzientzia ukatzen, baizik eta interpretatzen du substantzia bakar batetik sortzen dela edo harekin identikoa dela, hala nola materia fisikoa edo errealitate mentala.
Dualismoa zaharkitua eta ez-eraginkorra da.
Dualismoaren ideiek, kritikak gorabehera, eragin handia izaten jarraitzen dute adimenaren filosofiako eztabaidetan, bereziki esperientzia subjektiboari eta identitate pertsonari buruzko eztabaidetan.
Monismoa beti materialista da.
Monismoa materialista, idealista edo neutroa izan daiteke, zein substantzia hartzen den oinarrizko gisa.
Dualismoak eta monismoak errealitatearen izaera funtsezkoari buruzko kontakizun lehiakideak eskaintzen dituzte. Dualismoa erakargarria da buru-esperientzia prozesu fisikoek erabat azaldu ezin dutela uste baduzu. Monismoa nahiago duzu izatearen sinpletasun ontologikoa eta burua eta materia azaltzeko azalpen bateratuak aldezten badituzu.
Konparaketa honek absolutismoa eta erlatibismoa aztertzen ditu, egiaren eta moralaren inguruko bi jarrera filosofiko kontrajarriak, estandar unibertsalen, eragin kulturalaren, epaiketa etikoaren, ondorio praktikoen eta ikuspegi bakoitzak etika, zuzenbide, zientzia eta gizarte-arauetako eztabaidak nola moldatzen dituen azpimarratuz.
Konparazio honek adimenaren eta gorputzaren arteko eztabaida filosofikoa aztertzen du, fenomeno mentalak materia fisikotik bereiziak diren edo funtsean banaezinak diren aztertuz. Teoria historikoak, ikuspegi zientifiko modernoak, kontzientziarako ondorioak eta ikuspuntu ezberdinek identitatearen, borondate askearen eta giza esperientziaren ulermena nola baldintzatzen duten jorratzen du.
Konparaketa honek mundua etengabe aldatzen ari den behaketaren eta errealitate aldaezin eta betiereko baten bilaketa filosofikoaren arteko gatazka metafisikoa aztertzen du. 'Bihurtzearen' prozesu dinamikoa 'izatearen' egoera egonkorrarekin alderatzen du, indar horiek identitatearen, denboraren eta unibertsoaren ulermena nola moldatzen duten aztertuz.
Konparaketa honek gure egoerak eraldatzeko bulkadaren eta berezko mugak onartzearen jakinduriaren arteko tentsioa aztertzen du. Itxaropena gizarte eta norberaren bilakaeraren katalizatzaile gisa jokatzen duen bitartean, mugak onartzeak aingura psikologiko bat eskaintzen du, gizabanakoak ezinezkoaren atzetik ibiltzearen etsipenetik babestuz.
Konparaketa honek altruismoaren, besteen ongizatearekiko debozioaren, eta egoismoaren, norberaren interesa lehenesteko bulkadaren, arteko tentsioa aztertzen du. Motibazio psikologikoak eta esparru etikoak aztertuz, giza ekintzak benetan altruistak diren edo ekintza guztiak funtsean irabazi pertsonalean eta biziraupenean oinarritzen diren aztertzen dugu.
