Kui seda mõõta ei saa, siis see pole päris.
Sinu armastuse või valu tunded on kõige „tõelisemad” asjad, mida sa tead, kuid neil pole kaalu, mahtu ega füüsilisi koordinaate.
See võrdlus uurib pinget meie kõigi ühise välise, mõõdetava maailma ja meie mõtete ja tunnete privaatse, sisemise maailma vahel. Kuigi me suudame objektiivselt jälgida füüsilist universumit, jääb meie individuaalse teadvuse subjektiivne kvaliteet sügavaks mõistatuseks, mille lahendamisega teadus ikka veel vaeva näeb.
Objektiivne füüsiline maailm, mida saab mõõta, registreerida ja kontrollida mitme vaatleja poolt.
Teadvuse, emotsioonide ja mõtete sisemine, subjektiivne voog, mis on igale inimesele ainulaadne.
| Funktsioon | Nähtav reaalsus | Nähtamatu kogemus |
|---|---|---|
| Loodus | Objektiivne ja jagatud | Subjektiivne ja privaatne |
| Kontrollimine | Empiirilised tõendid/vastastikune hindamine | Isiklik tunnistus/enesevaatlus |
| Mõõtevahend | Andurid, kaalud ja kellad | Eneserefleksioon ja kunst |
| Peamine fookus | "Mis" ja "Kuidas" | „Tunne“ ja „miks“ |
| Järjepidevus | Väga etteaimatav ja stabiilne | Sujuv, emotsionaalne ja muutuv |
| Ligipääsetavus | Avatud kõigile | Isikule lukustatud |
Sa võid sõbrale päikeseloojangut näidata ja te mõlemad nõustute taevas ilmuvate värvidega. Sul pole aga mingit võimalust teada, kas see „roosa“, mida su sõber sisemiselt näeb, tundub samamoodi nagu see „roosa“, mida sina näed. See näitab lõhet valguslainete nähtavate andmete ja nähtamatu värvitaju vahel.
Neuroteadlane saab magnetresonantstomograafia (MRI) abil täpselt näha, millised ajuosad õnnelikuna särama hakkavad. Kuigi nad näevad verevoolu ja elektriimpulsside nähtavat reaalsust, ei näe ega tunne nad teie tegelikku rõõmu. Füüsiline riistvara on nähtav, kuid teie kogemuse tarkvara jääb rangelt sisemiseks.
Me kasutame nähtavat reaalsust – näiteks sõnu lehel või õhus levivaid helisid –, et proovida edastada oma nähtamatuid kogemusi. Isegi kõige kirjeldavam luuletaja pakub vaid vihje oma sisemaailma poole. Me eeldame, et meie nähtamatud kogemused on piisavalt sarnased, et suhtlus oleks võimalik, kuid me ei saa seda kunagi tõeliselt tõestada.
Nähtav reaalsus toimib edasi, olenemata sellest, kas me seda vaatame või mitte; metsas langev puu tekitab ikkagi helilaineid. Nähtamatu kogemus sõltub aga täielikult vaatlejast. Ilma teadliku meeleta, mis seda töötleks, ei eksisteeri füüsilises maailmas ilu, igavuse või nostalgia mõisted.
Kui seda mõõta ei saa, siis see pole päris.
Sinu armastuse või valu tunded on kõige „tõelisemad” asjad, mida sa tead, kuid neil pole kaalu, mahtu ega füüsilisi koordinaate.
Me kõik näeme maailma täpselt ühtemoodi.
Bioloogilised erinevused, nagu värvipimedus või sünesteesia, tõestavad, et meie sisemised kaardid nähtavast maailmast on inimestel oluliselt erinevad.
Mõistus on lihtsalt aju.
Kuigi aju on füüsiline organ, viitab „mõistus” nähtamatule kogemuste voogule, mida see tekitab, ja filosoofid vaidlevad endiselt selle üle, kas ühte saab täielikult teiseks taandada.
Nähtamatud kogemused ei mõjuta füüsilist maailma.
Nähtamatud mõtted ja soovid on peaaegu iga nähtava inimtegevuse peamised ajendid, alates pilvelõhkujate ehitamisest kuni sõdade alustamiseni.
Kui sul on vaja lahendada praktilisi probleeme, luua tehnoloogiat või kindlaks teha fakte, otsi nähtavat reaalsust. Pöördu nähtamatu kogemuse poole, kui soovid mõista elu mõtet, arendada empaatiat või uurida, milline on inimeseks olemise tegelik tunne.
See võrdlus uurib absolutismi ja relativismi, kahte vastandlikku filosoofilist seisukohta tõe ja moraali kohta, tuues esile nende erinevad vaated universaalsetele standarditele, kultuurilisele mõjule, eetilisele hinnangule, praktilistele tagajärgedele ja sellele, kuidas iga lähenemisviis kujundab eetika, õiguse, teaduse ja sotsiaalsete normide arutelusid.
See võrdlus uurib metafüüsilist eristust ajalise eksistentsi lineaarse, mõõdetava kogemuse ja ajatu, absoluutse reaalsuse kontseptsiooni vahel. Uurime, kuidas filosoofid ja teoloogid on määratlenud piirid inimelu põgusate hetkede ja igavese seisundi muutumatu olemuse vahel, mis on muutuste haardeulatusest väljas.
See võrdlus uurib pinget altruismi ehk teiste heaolule pühendumise ja egoismi ehk omaenda huvide esikohale seadmise soovi vahel. Uurides psühholoogilisi motivatsioone ja eetilisi raamistikke, uurime, kas inimteod on tõeliselt isetud või on iga tegu juurdunud isiklikus kasus ja ellujäämises.
See võrdlus uurib romantilise ja eetilise filosoofia kahte vastandlikku sammast: ohverdamise isetu pühendumus versus kasvule orienteeritud täitumuse rõõmu. Kui ohverdamine rõhutab isiklike soovide loobumist partneri heaolu nimel, siis täitumine keskendub sellele, kuidas terve partnerlus rikastab mõlemat inimest ja soodustab vastastikust eneseteostust.
See filosoofiline pinge uurib konflikti välise võimu õiguse käskida ja indiviidi õiguse vahel ise valitseda. Kui võim püüab ühiskonda koordineerida kollektiivsete reeglite kaudu, siis autonoomia rõhutab indiviidide moraalset vajadust tegutseda vastavalt omaenda mõistlikele valikutele ja sisemistele väärtustele.