Teadus seletab lõpuks kõik ära.
Teatud filosoofilised probleemid, näiteks teadvuse olemus või eksistentsi päritolu, võivad olla empiirilise testimise ulatusest põhimõtteliselt väljas.
Kuigi inimesed on omandanud keerulisi füüsikaseadusi ja bioloogilisi süsteeme, jäävad meid alandlikuks nähtused, mis trotsivad loogilist selgitust. See võrdlus uurib piiri teaduslikult vaadeldava maailma ja teadvuse, eksistentsi ning universumi lõpliku päritolu sügavate saladuste vahel, mis on meile endiselt arusaamatud.
Vaatluse, loogika ja teadusliku meetodi abil omandatud teadmiste kogum.
Nähtused, millel praegu puudub lõplik seletus või mis kuuluvad filosoofia "raske probleemi" alla.
| Funktsioon | Inimese mõistmine | Seletamatu |
|---|---|---|
| Esmane meetod | Empiiriline vaatlus ja loogika | Intuitsioon, teooria ja imestus |
| Südame tugevus | Ennustatavad tulemused ja tehnoloogia | Olemasolevate paradigmade vaidlustamine |
| Sihtasutus | Teaduslik meetod | Metafüüsika ja teoreetiline füüsika |
| Eesmärk | Looduse kontrollimine ja kasutamine | Lõpliku tähenduse ja tõe otsimine |
| Usaldusväärsus | Väga järjepidev ja korratav | Spekulatiivne ja sageli paradoksaalne |
| Ulatus | Füüsiline ja mõõdetav | Abstraktne ja fundamentaalne |
Oleme jõudnud punkti, kus suudame kaardistada iga sünapsi ja verevoolu muutuse elavas ajus, mis annab meile selge pildi sellest, kuidas me andmeid töötleme. Kuid teadmine, kuidas aju punase valguse lainepikkust töötleb, ei seleta punase nägemise tegelikku sisemist „tunnet“. See lõhe füüsikalise mehaanika ja isikliku kogemuse vahel on müür, kus arusaam kohtub seletamatuga.
Meie arusaam gravitatsioonist ja liikumisest võimaldab meil maanduda kulguritega kaugetele planeetidele uskumatu ajastusega. Kuid kui vaatame kosmilist skaalat, siis leiame, et nähtav aine, mida me mõistame, on vaid väike osa sellest, mis eksisteerib. Universumi paisumist juhivad nähtamatud jõud – tumeenergia ja tumeaine –, kuid need jäävad meie praegustest seletusvõimalustest täiesti väljapoole.
Matemaatika on meie arusaamise keel, pakkudes struktureeritud viisi reaalsuse kirjeldamiseks. Paradoksaalsel kombel viitavad matemaatilised teoreemid nagu Gödeli mittetäielikkuse teoreemid sellele, et igas süsteemis on tõdesid, mida ei saa kunagi tõestada. See tähendab, et isegi meie kõige loogilisematel tööriistadel on sisseehitatud piirid, mis viitab sellele, et mõned tõed võivad olla igavesti seletamatud.
Meie igapäevaelus on igal tagajärjel põhjus, printsiip, mis on aluseks kogu inseneriteadusele ja keemiale. Kui rakendame seda loogikat universumi päritolule, satume loogilisse ummikteesse. Kui kõigel on vaja põhjust, siis mis põhjustas aja alguse enda või kas mõiste "enne" on selles kontekstis üldse mõttekas?
Teadus seletab lõpuks kõik ära.
Teatud filosoofilised probleemid, näiteks teadvuse olemus või eksistentsi päritolu, võivad olla empiirilise testimise ulatusest põhimõtteliselt väljas.
Kui me ei suuda seda seletada, peab see olema üleloomulik.
Paljud asjad, mida kunagi peeti üleloomulikeks, näiteks välk või nakkushaigused, said meie põhiteadmiste osaks, kui olime välja töötanud õiged vahendid nende vaatlemiseks.
Seletamatu on lihtsalt „rämps”andmed või müra.
Meie teadmiste lüngad on sageli kohad, kus toimuvad kõige olulisemad läbimurded, näiteks kvantmehaanika avastamine, mis algselt tundus võimatu.
Meie meeled pakuvad täiuslikku pilti reaalsusest.
Inimese bioloogia filtreerib välja suurema osa elektromagnetilisest spektrist ja helisagedustest, mis tähendab, et meie arusaam põhineb väga kitsal osal sellest, mis tegelikult toimub.
Kui vajad praktilisi lahendusi, tehnoloogilist progressi ja usaldusväärseid ennustusi igapäevaeluks, vali keskendumine mõistmisele. Kui soovid uurida inimmõtte piire ja sügavamaid saladusi, mis määravad meie koha kosmoses, siis kaldu seletamatu poole.
See võrdlus uurib absolutismi ja relativismi, kahte vastandlikku filosoofilist seisukohta tõe ja moraali kohta, tuues esile nende erinevad vaated universaalsetele standarditele, kultuurilisele mõjule, eetilisele hinnangule, praktilistele tagajärgedele ja sellele, kuidas iga lähenemisviis kujundab eetika, õiguse, teaduse ja sotsiaalsete normide arutelusid.
See võrdlus uurib metafüüsilist eristust ajalise eksistentsi lineaarse, mõõdetava kogemuse ja ajatu, absoluutse reaalsuse kontseptsiooni vahel. Uurime, kuidas filosoofid ja teoloogid on määratlenud piirid inimelu põgusate hetkede ja igavese seisundi muutumatu olemuse vahel, mis on muutuste haardeulatusest väljas.
See võrdlus uurib pinget altruismi ehk teiste heaolule pühendumise ja egoismi ehk omaenda huvide esikohale seadmise soovi vahel. Uurides psühholoogilisi motivatsioone ja eetilisi raamistikke, uurime, kas inimteod on tõeliselt isetud või on iga tegu juurdunud isiklikus kasus ja ellujäämises.
See võrdlus uurib romantilise ja eetilise filosoofia kahte vastandlikku sammast: ohverdamise isetu pühendumus versus kasvule orienteeritud täitumuse rõõmu. Kui ohverdamine rõhutab isiklike soovide loobumist partneri heaolu nimel, siis täitumine keskendub sellele, kuidas terve partnerlus rikastab mõlemat inimest ja soodustab vastastikust eneseteostust.
See filosoofiline pinge uurib konflikti välise võimu õiguse käskida ja indiviidi õiguse vahel ise valitseda. Kui võim püüab ühiskonda koordineerida kollektiivsete reeglite kaudu, siis autonoomia rõhutab indiviidide moraalset vajadust tegutseda vastavalt omaenda mõistlikele valikutele ja sisemistele väärtustele.