See võrdlus süveneb objektiivse maailma – asjade, mis eksisteerivad meie mõtetest sõltumatult – ja subjektiivse kujutlusvõime ning taju valdkonna vahelisesse ontoloogilisse lõhesse. Uurides, kuidas meie ajud reaalsust filtreerivad, avastame üllatava tõe, et see, mida me nimetame „reaalseks“, on sageli segu välistest andmetest ja sisemisest vaimsest modelleerimisest.
Välismaailm, mis eksisteerib sõltumatult ühegi vaatleja mõtetest, tunnetest või tajudest.
Aju loodud mõtete, unenägude ja vaimsete konstruktsioonide sisemine maastik.
| Funktsioon | Reaalsus (objektiivne) | Kujutatud (subjektiivne) |
|---|---|---|
| Päritolu | Väline universum | Sisemine teadvus |
| Piirang | Füüsikaseadused | Kognitiivsed piirid |
| Kontrollimine | Jagatud/konsensuslik | Privaatne/Isiklik |
| Püsivus | Stabiilne ja vastupidav | Lühike ja metamorfne |
| Eesmärk | Ellujäämiskeskkond | Tõlgendamine ja innovatsioon |
| Näide | Keemiline H2O | "Õigluse" mõiste |
Me ei puutu tegelikult kunagi „reaalsusega” otseselt kokku; selle asemel toimivad meie meeled tõlkijatena. Meie aju võtab töötlemata andmeid – näiteks valguslaineid või õhu vibratsioone – ja kujutab ette sidusat värvide ja helide maailma, mis tähendab, et „päris” maailm, milles me navigeerime, on tegelikult välistel signaalidel põhinev täpne vaimne simulatsioon.
Sellised asjad nagu raha, piirid ja seadused on tehniliselt „kujuteldavad“, kuna need eksisteerivad ainult meie kollektiivses peas. Neil on aga füüsilises maailmas „reaalsed“ tagajärjed, mis näitab, et kui piisavalt palju inimesi jagab kujutlusvõimet, saab sellest funktsionaalne reaalsus.
Reaalsus sisaldab palju asju, mida me ei suuda tajuda, näiteks ultraviolettvalgust või raadiolaineid, mis jäävad meie loomuliku bioloogia jaoks „nähtamatuks“. See viitab sellele, et meie „kujuteldav“ versioon maailmast on tegelikult lihtsustatud kaart, mis on loodud ellujäämiseks, mitte universumi absoluutse tõe nägemiseks.
Kujuteldav pole pelgalt fantaasia; see on tulevase reaalsuse plaan. Iga pilvelõhkuja, ravim ja tehnoloogia sai alguse puhtalt kujuteldavast mõttest, enne kui see inimtegevuse kaudu füüsilisse, objektiivsesse maailma avaldus.
Kui mina seda näen, peab see päriselus täpselt nii olema.
Meie silmad ei tööta nagu kaamerad; need on osa süsteemist, mis "ennustab", mis seal peaks olema. Suur osa sellest, mida me "näeme", on meie aju lüngad, mis põhinevad varasematel ootustel.
„Ettekujuteldav” on lihtsalt „võltsi” sünonüüm.
Kujutlusvõime on bioloogiline funktsioon, mis on planeerimise ja empaatia jaoks ülioluline. Kuigi see ei ole "materiaalne", on selle mõju inimkonna ajaloole ja isiklikule psühholoogiale sama võimas kui ükskõik milline füüsiline jõud.
Teadus on täpselt tõestanud, mis on reaalsus.
Kvantfüüsika on tegelikult muutnud reaalsuse definitsiooni segasemaks, viidates sellele, et vaatlusakt võib mõjutada vaadeldava olekut.
Emotsioonid ei ole päris, sest need on sisemised.
Kuigi emotsioonid on subjektiivsed (kujutletakse ette/töödeldakse sisemiselt), käivitavad nad mõõdetavaid füsioloogilisi muutusi, nagu pulss ja hormoonide tase, muutes need bioloogilise reaalsuse väga "reaalseks" osaks.
Reaalsus annab mängule tooraine ja reeglid, kujuteldav aga tähenduse ja suuna. Sa ei saa ellu jääda ilma reaalsust austamata, aga sa ei saa tõeliselt elada ega areneda ilma kujuteldava jõuta.
See võrdlus uurib absolutismi ja relativismi, kahte vastandlikku filosoofilist seisukohta tõe ja moraali kohta, tuues esile nende erinevad vaated universaalsetele standarditele, kultuurilisele mõjule, eetilisele hinnangule, praktilistele tagajärgedele ja sellele, kuidas iga lähenemisviis kujundab eetika, õiguse, teaduse ja sotsiaalsete normide arutelusid.
See võrdlus uurib metafüüsilist eristust ajalise eksistentsi lineaarse, mõõdetava kogemuse ja ajatu, absoluutse reaalsuse kontseptsiooni vahel. Uurime, kuidas filosoofid ja teoloogid on määratlenud piirid inimelu põgusate hetkede ja igavese seisundi muutumatu olemuse vahel, mis on muutuste haardeulatusest väljas.
See võrdlus uurib pinget altruismi ehk teiste heaolule pühendumise ja egoismi ehk omaenda huvide esikohale seadmise soovi vahel. Uurides psühholoogilisi motivatsioone ja eetilisi raamistikke, uurime, kas inimteod on tõeliselt isetud või on iga tegu juurdunud isiklikus kasus ja ellujäämises.
See võrdlus uurib romantilise ja eetilise filosoofia kahte vastandlikku sammast: ohverdamise isetu pühendumus versus kasvule orienteeritud täitumuse rõõmu. Kui ohverdamine rõhutab isiklike soovide loobumist partneri heaolu nimel, siis täitumine keskendub sellele, kuidas terve partnerlus rikastab mõlemat inimest ja soodustab vastastikust eneseteostust.
See filosoofiline pinge uurib konflikti välise võimu õiguse käskida ja indiviidi õiguse vahel ise valitseda. Kui võim püüab ühiskonda koordineerida kollektiivsete reeglite kaudu, siis autonoomia rõhutab indiviidide moraalset vajadust tegutseda vastavalt omaenda mõistlikele valikutele ja sisemistele väärtustele.
