See võrdlus käsitleb filosoofilist vaidlust saatuse ja valiku vahel, uurides, kas inimeste elud on ette määratud kontrolli alt väljaspoolsete jõudude poolt või kujundatud individuaalsete otsuste, vaba tahte ja moraalse vastutuse kaudu. Analüüs tugineb antiikfilosoofiale, religioossetele traditsioonidele ning moodsale mõtlemisele, selgitamaks, kuidas iga vaatenurk seletab inimtegevust, vastutust ja tähendust.
Selle uskumuse järgi on sündmused eelnevalt määratud kosmilise korra, jumaliku tahte või vältimatute põhjuslike jõudude poolt, mis jäävad inimkontrolli alt väljapoole.
Inimeste arusa, et inimesed omavad vaba tahet ning suudavad teadlike otsuste ja tegudega aktiivselt kujundada tulemusi.
| Funktsioon | Saatus | Valik |
|---|---|---|
| Põhimõiste | Sündmused on ettemääratud | Vabadusvalikul põhinevad teod |
| Inimese kontroll | Piiratud või puudub | Keskne ja oluline |
| Moraalne vastutus | Sageli lihtsustatult käsitletud | Tugevalt rõhutatud |
| Tuleviku vaade | Kindel tulemus | Avatud võimalused |
| Filosoofiline kohanemine | Determinism, stoitsism | Eksistentsialism, libertaarne vaba tahe |
| Õnne roll | Osa ette määratud korrast | Inimeste valikute tulemus |
| Psühholoogiline mõju | Vastuvõtmine või alistumine | Võimestamine või ängistus |
Saatusekeskset filosoofiad väidavad, et üksikisiku teod arenevad vältimatu struktuuri järgi, olgu selleks jumalikud plaanid või põhjuslik paratamatus. Valikul põhinevad vaated peavad silmas, et inimesed algatavad tegevusi aktiivselt, tehes vabaduse inimese olemuse määratlevaks tunnuseks.
Moraalse vastutuse mõiste võib saatusepõhistes vaadetes pehmeneda, kuna tulemusi peetakse paratamatuteks. Valikupõhistes filosoofiates käsitletakse vastutust aga fundamentaalsena, kuna indiviide peetakse oma tegude autoriteks.
Saatus seostub sageli rangeva determinismiga, kus iga sündmus tuleneb eelnevatest tingimustest. Valikul põhinevad teooriad väidavad, et teadlik otsustamine ei saa olla täielikult taandatav füüsikalisele põhjuslikkusele.
Saatusse uskumine võib pakkuda lohutust, kujutades raskusi vältimatutena osadena suuremast korrast. Valiku rõhutamine võib inspireerida eesmärki ja enesemääramist, kuigi see võib ka suurendada surve ja vastutustunde tundeid.
Mõned filosoofid propageerivad kompatibilismi, väites, et saatus ja valik võivad koos eksisteerida, kui vabadus defineeritakse kui tegutsemine vastavalt oma motiividele, isegi deterministlikes süsteemides.
Uskumisse uskumine tähendab, et inimesed arvavad, et midagi, mida nad teevad, pole oluline.
Paljud saatusepõhised filosoofiad hindavad siiski eetilist käitumist, väites, et moraalsed teod on osa ette määratud korrast, mitte sellega asjassepuutumatu.
Valik tähendab täielikku vabadust ilma piiranguteta.
Enamik filosoofe, kes valikut toetavad, tunnistavad bioloogilisi, sotsiaalseid ja psühholoogilisi piiranguid, mis mõjutavad otsuseid, kuid ei kaota täielikult vaba tahet.
Saatus on vaid religioosne idee.
Saekulaarsetes filosoofiates, nagu stoitsism ja teaduslik determinism, esineb saatus ka ilma jumalike seletusteta.
Valik eitab põhjuslikkust.
Valikupõhised teooriad aktsepteerivad üldjuhul põhjuslikkust, kuid väidavad, et teadlik kaalutlemine mängib tähendusrikast rolli põhjuslikes ahelates.
Kaasaegne teadus on tõestanud saatuse olemasolu.
Kuigi mõned teaduslikud mudelid toetavad determinismi, siis teised, sealhulgas kvantmehaanika tõlgendused, vaidlustavad täielikult määratud tuleviku idee.
Saatus pakub elu raamistikku et mõista seda kui eelnevalt määratud struktuuri osa, mis võib olla lohutav ebakindlates olukordades. Valik on veenvam neile, kes hindavad isiklikku vastutust ja eetilist aruandekohustust. Kõige veenvam vaade sõltub sageli sellest, kas eelistatakse kosmilist korda või inimese autonoomiat.
See võrdlus uurib absolutismi ja relativismi, kahte vastandlikku filosoofilist seisukohta tõe ja moraali kohta, tuues esile nende erinevad vaated universaalsetele standarditele, kultuurilisele mõjule, eetilisele hinnangule, praktilistele tagajärgedele ja sellele, kuidas iga lähenemisviis kujundab eetika, õiguse, teaduse ja sotsiaalsete normide arutelusid.
See võrdlus uurib metafüüsilist eristust ajalise eksistentsi lineaarse, mõõdetava kogemuse ja ajatu, absoluutse reaalsuse kontseptsiooni vahel. Uurime, kuidas filosoofid ja teoloogid on määratlenud piirid inimelu põgusate hetkede ja igavese seisundi muutumatu olemuse vahel, mis on muutuste haardeulatusest väljas.
See võrdlus uurib pinget altruismi ehk teiste heaolule pühendumise ja egoismi ehk omaenda huvide esikohale seadmise soovi vahel. Uurides psühholoogilisi motivatsioone ja eetilisi raamistikke, uurime, kas inimteod on tõeliselt isetud või on iga tegu juurdunud isiklikus kasus ja ellujäämises.
See võrdlus uurib romantilise ja eetilise filosoofia kahte vastandlikku sammast: ohverdamise isetu pühendumus versus kasvule orienteeritud täitumuse rõõmu. Kui ohverdamine rõhutab isiklike soovide loobumist partneri heaolu nimel, siis täitumine keskendub sellele, kuidas terve partnerlus rikastab mõlemat inimest ja soodustab vastastikust eneseteostust.
See filosoofiline pinge uurib konflikti välise võimu õiguse käskida ja indiviidi õiguse vahel ise valitseda. Kui võim püüab ühiskonda koordineerida kollektiivsete reeglite kaudu, siis autonoomia rõhutab indiviidide moraalset vajadust tegutseda vastavalt omaenda mõistlikele valikutele ja sisemistele väärtustele.
