Ang tensyon sa pagitan ng obhetibo, empirikal na datos at subhetibo, intuwitibong pananaw ay tumutukoy sa malaking bahagi ng karanasan ng tao. Bagama't ang mga katotohanan ay umaasa sa panlabas na pagpapatunay at lohikal na pagkakapare-pareho upang maitatag kung ano ang 'totoo,' ang mga nararamdamang katotohanan ay lumilitaw mula sa panloob na resonansya at personal na karanasan, na kadalasang nagbibigay ng kahulugan at mga halagang hindi kayang ialok ng hilaw na datos.
Impormasyong maaaring mapatunayan nang nakapag-iisa sa pamamagitan ng obserbasyon, pagsukat, o lohikal na patunay.
Mga subhetibong pananaw o intuitibong pagsasakatuparan na tila likas na totoo sa karanasan ng isang indibidwal.
| Tampok | Mga Napatunayang Katotohanan | Mga Katotohanang Nadama |
|---|---|---|
| Pinagmumulan ng Awtoridad | Panlabas (Ebidensya/Lohika) | Panloob (Intuwisyon/Pakiramdam) |
| Pag-verify | Pagsusuri at pagkopya ng mga kapantay | Personal na resonansya at pagkakapare-pareho |
| Wikang Ginamit | Teknikal at tumpak | Metaporikal at nakapagpapaalala |
| Pagiging Unibersal | Nalalapat sa lahat ng tao saanman | Lubos na espesipiko sa indibidwal |
| Layunin | Upang ipaliwanag kung paano gumagana ang mundo | Upang maunawaan kung ano ang kahulugan ng buhay |
| Kakayahang umangkop | Matibay hanggang sa mapabulaanan | Tuluy-tuloy at umuunlad kasabay ng paglago |
Ang mga napatunayang katotohanan ay sumasakop sa larangan ng 'Dami.' Sinasabi nito sa atin ang kumukulong punto ng tubig, ang distansya sa buwan, at ang kemikal na komposisyon ng isang dahon. Ang obhetibong realidad na ito ay mahalaga para sa pagbuo ng teknolohiya at pagtiyak sa kaligtasan ng publiko, dahil nagbibigay ito ng isang matatag at pinagsasaluhang batayan kung saan maaaring magkasundo ang lahat sa mga pisikal na parametro ng pag-iral.
Ang mga katotohanang nararamdaman natin ay sumasakop sa larangan ng 'Kalidad.' Bagama't maaaring ilarawan ng isang katotohanan ang pisika ng tunog, ang nararamdamang katotohanan ay naglalarawan ng matinding kalungkutan o kagalakan na pinupukaw ng isang partikular na himig. Ang mga katotohanang ito ay hindi 'mali' dahil lamang sa wala silang ulat mula sa laboratoryo; sa halip, kinakatawan nila ang sikolohikal na realidad na namamahala sa kung paano natin aktwal na nararanasan ang ating buhay.
Madalas na lumilitaw ang makabagong tensyon kapag sinusubukan ng isang larangan na palitan ang isa pa. Maaaring balewalain ng siyentipikong siyentipiko ang mga nararamdamang katotohanan bilang 'kemistri ng utak' lamang, habang ang radikal na subhetibo ay maaaring balewalain ang mga pisikal na katotohanan pabor sa personal na salaysay. Ang isang balanseng buhay ay karaniwang nangangailangan ng pagkilala sa bigat ng mga katotohanan habang pinararangalan ang gabay ng panloob na kompas ng isang tao.
Ang intuwisyon ay nagsisilbing tulay sa pagitan ng dalawa. Maraming mga tagumpay sa agham ang nagsimula bilang isang 'nararamdamang katotohanan'—isang kutob na mayroong isang tiyak na padron—bago pa man magsimula ang mahigpit na pagpapatunay nito bilang isang katotohanan. Sa ganitong paraan, ang mga katotohanang nararamdaman natin ay kadalasang nagsisilbing tagasubaybay para sa mga katotohanang kalaunan ay mapapatunayan natin.
Kung hindi ito mapapatunayan, hindi ito totoo.
Ito ay isang pilosopikal na paninindigan na tinatawag na lohikal na positivismo, ngunit ito ay nagkukulang sa karanasan ng tao. Ang pag-ibig, kagandahan, at hustisya ay hindi 'napatutunayan' sa isang laboratoryo, ngunit ang mga ito ang pinakamahalagang 'katotohanan' sa buhay ng karamihan ng mga tao.
Ang mga nararamdamang katotohanan ay mga 'opinyon' lamang.
Ang isang opinyon ay kadalasang isang kaswal na kagustuhan, ngunit ang nararamdamang katotohanan ay isang pangunahing paniniwala na humuhubog sa pagkakakilanlan ng isang tao. Ito ay mga malalim na pinanghahawakang oryentasyon na parang natuklasan sa halip na basta pinili lamang.
Ang mga katotohanan ay palaging 100% sigurado.
Ang mga siyentipikong katotohanan ay talagang 'mga pansamantalang katotohanan.' Ang mga ito ang pinakamahusay na paliwanag na mayroon tayo batay sa kasalukuyang datos, ngunit ipinapakita ng kasaysayan na kahit ang mga pinaka'tiyak' na katotohanan (tulad ng Newtonian physics) ay maaaring pinuhin o palawakin ng mga bagong tuklas.
Kailangan mong pumili sa pagitan ng pagiging lohikal o intuitibo.
Karaniwang pinagsasama ng pinakamatagumpay na mga palaisip ang pareho. Ang lohika ang nagsisilbing panangga upang maiwasan ang paggala ng intuwisyon patungo sa pantasya, habang ang intuwisyon naman ang nagbibigay ng malikhaing spark na hindi kayang pasiklabin ng lohika lamang.
Gumamit ng mga napatunayang katotohanan upang malampasan ang pisikal na mundo at lutasin ang mga obhetibong hindi pagkakaunawaan. Magtiwala sa iyong nararamdamang mga katotohanan upang tukuyin ang iyong mga pinahahalagahan at malampasan ang masalimuot at hindi masukat na tanawin ng mga ugnayan ng tao at personal na katuparan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang Absolutism at Relativism, dalawang magkasalungat na pilosopikal na posisyon sa katotohanan at moralidad, na nagbibigay-diin sa kanilang magkakaibang pananaw sa mga unibersal na pamantayan, impluwensya sa kultura, etikal na paghuhusga, praktikal na implikasyon, at kung paano hinuhubog ng bawat diskarte ang mga debate sa etika, batas, agham, at mga pamantayang panlipunan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang magkakaiba ngunit magkakapatong na mga sakop ng agham at pilosopiya. Sinusuri nito kung paano ginagamit ng agham ang empirikal na eksperimento upang ipaliwanag ang mga natural na penomeno, habang ang pilosopiya ay gumagamit ng lohikal na pangangatwiran upang tugunan ang mga pangunahing tanong tungkol sa pag-iral, etika, at ang mismong mga pundasyon ng siyentipikong pagsisiyasat.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang tensyon sa pagitan ng altruismo, ang debosyon sa kapakanan ng iba, at egoismo, ang pagnanais na unahin ang sariling interes. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga sikolohikal na motibasyon at etikal na balangkas, sinusuri natin kung ang mga kilos ng tao ay tunay na hindi makasarili o kung ang bawat gawa ay pangunahing nakaugat sa personal na pakinabang at kaligtasan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang hangganan sa pagitan ng kwantitatibong mundo ng datos at ng kwalitatibong mundo ng emosyon. Bagama't maaari nating gamitin ang mga instrumento upang makuha ang eksaktong dalas ng isang tunog o ang init ng isang apoy, ang panloob na 'bigat' ng isang alaala o ang kirot ng isang dalamhati ay nananatiling lampas sa abot ng anumang ruler o iskala.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang ontolohikal na pagkakahati sa pagitan ng obhetibong mundo—mga bagay na umiiral nang hiwalay sa ating mga iniisip—at ng subhetibong larangan ng imahinasyon at persepsyon. Sa pamamagitan ng paggalugad kung paano sinasala ng ating utak ang realidad, natutuklasan natin ang nakakagulat na katotohanan na ang tinatawag nating 'totoo' ay kadalasang pinaghalong panlabas na datos at panloob na pagmomodelo ng kaisipan.
