Sinusuri ng paghahambing na ito ang Absolutism at Relativism, dalawang magkasalungat na pilosopikal na posisyon sa katotohanan at moralidad, na nagbibigay-diin sa kanilang magkakaibang pananaw sa mga unibersal na pamantayan, impluwensya sa kultura, etikal na paghuhusga, praktikal na implikasyon, at kung paano hinuhubog ng bawat diskarte ang mga debate sa etika, batas, agham, at mga pamantayang panlipunan.
Isang pilosopikal na paninindigan na pinaniniwalaan na ang ilang katotohanan o moral na mga prinsipyo ay may bisa sa pangkalahatan anuman ang konteksto o pananaw.
Isang pilosopikal na pananaw na nagsasaad na ang katotohanan at moralidad ay nakasalalay sa kultura, panlipunan, o indibidwal na mga pananaw sa halip na mga pangkalahatang pamantayan.
| Tampok | Absolutismo | relativism |
|---|---|---|
| Pananaw sa katotohanan | Universal at naayos | Nakadepende sa konteksto |
| Mga pamantayang moral | Layunin at ganap | Kamag-anak sa kultura |
| Impluwensiya sa kultura | Pangalawang tungkulin | Sentral na tungkulin |
| Paghusga sa ibang lipunan | Posible gamit ang mga pamantayan | Sa pangkalahatan ay pinanghihinaan ng loob |
| Kakayahang umangkop | Mababang flexibility | Mataas na flexibility |
| Panganib ng tunggalian | Panganib sa dogmatismo | Moral inconsistency |
| Karaniwang paggamit | Batas, karapatang pantao | Antropolohiya, sosyolohiya |
Pinaninindigan ng Absolutism na ang ilang mga katotohanan ay pinanghahawakan anuman ang mga paniniwala, tradisyon, o mga pangyayari. Ang relativism ay nangangatwiran na ang katotohanan ay nakasalalay sa mga balangkas tulad ng kultura o indibidwal na pananaw, ibig sabihin ang parehong pag-aangkin ay maaaring totoo sa isang konteksto at hindi sa isa pa.
Mula sa isang absolutistang pananaw, ang mga moral na paghatol ay nakabatay sa mga pamantayan na naaangkop sa lahat ng pantay. Ang relativism ay lumalapit sa moralidad bilang isang bagay na hinubog ng mga pamantayang panlipunan, tinatanggihan ang ideya na ang isang moral na kodigo ay maaaring pamahalaan ang lahat ng lipunan.
Ang Absolutism ay nagpapahintulot sa pagsusuri ng mga kultural na kasanayan gamit ang pangkalahatang pamantayan, na maaaring suportahan ang mga pandaigdigang pamantayan sa etika. Binibigyang-diin ng relativism ang paggalang sa mga pagkakaiba ng kultura at pag-iingat laban sa pagpapataw ng mga panlabas na halaga sa ibang mga lipunan.
Nag-aalok ang Absolutism ng kalinawan at pagkakapare-pareho ngunit maaaring maging matigas kapag nahaharap sa mga kumplikadong sitwasyon. Itinataguyod ng relativism ang pagpaparaya at kakayahang umangkop, bagama't maaaring mahirapan itong tugunan ang mga kagawiang malawak na nakikitang nakakapinsala.
Ang absolutist na pag-iisip ay kadalasang nagpapatibay sa mga legal na sistema at mga balangkas ng karapatang pantao. Ang relativism ay madalas na ginagamit sa mga agham panlipunan, kung saan ang pag-unawa sa mga paniniwala sa loob ng kanilang kultural na kapaligiran ay mahalaga.
Sinasabi ng Absolutism na ang bawat paniniwala ay dapat pareho sa lahat ng dako.
Hindi itinatanggi ng Absolutism ang pagkakaiba-iba ng mga paniniwala ngunit nangangatwiran na ang ilang katotohanan o mga prinsipyong moral ay nananatiling wasto anuman ang pagkakaiba. Tinutukoy nito ang pagkakaiba sa pagitan ng hindi pagkakasundo at layunin ng bisa.
Relativism ay nangangahulugan na walang tama o mali.
Hindi itinatanggi ng relativism ang mga moral na paghuhusga ngunit inilalagay ang mga ito sa loob ng mga tiyak na konteksto. Ipinapaliwanag nito kung bakit naiiba ang mga pamantayan sa halip na angkinin na ang lahat ng aksyon ay katanggap-tanggap.
Ang absolutismo ay palaging humahantong sa hindi pagpaparaan.
Bagama't maaari itong magamit sa maling paraan, maaari ding suportahan ng absolutismo ang mga unibersal na proteksyon tulad ng mga karapatang pantao. Ang mga kinalabasan nito ay nakasalalay sa kung aling mga prinsipyo ang itinuturing na ganap.
Ang relativism ay ganap na humahadlang sa moral na kritisismo.
Maraming mga relativist ang nagpapahintulot sa pagpuna sa loob ng kultura o panlipunang mga balangkas. Ang limitasyon ay sa pag-angkin ng unibersal na awtoridad, hindi sa etikal na talakayan mismo.
Ang absolutismo ay pinakaangkop kapag ang mga pare-parehong pamantayan at unibersal na mga prinsipyo ay kinakailangan, tulad ng sa batas o karapatang pantao. Ang relativism ay mahalaga kapag binibigyang-kahulugan ang mga paniniwala at gawi sa loob ng magkakaibang konteksto ng kultura. Ang bawat diskarte ay tumutugon sa iba't ibang pilosopikal na pangangailangan sa halip na mag-alok ng isang kumpletong solusyon.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang magkakaiba ngunit magkakapatong na mga sakop ng agham at pilosopiya. Sinusuri nito kung paano ginagamit ng agham ang empirikal na eksperimento upang ipaliwanag ang mga natural na penomeno, habang ang pilosopiya ay gumagamit ng lohikal na pangangatwiran upang tugunan ang mga pangunahing tanong tungkol sa pag-iral, etika, at ang mismong mga pundasyon ng siyentipikong pagsisiyasat.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang tensyon sa pagitan ng altruismo, ang debosyon sa kapakanan ng iba, at egoismo, ang pagnanais na unahin ang sariling interes. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga sikolohikal na motibasyon at etikal na balangkas, sinusuri natin kung ang mga kilos ng tao ay tunay na hindi makasarili o kung ang bawat gawa ay pangunahing nakaugat sa personal na pakinabang at kaligtasan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang hangganan sa pagitan ng kwantitatibong mundo ng datos at ng kwalitatibong mundo ng emosyon. Bagama't maaari nating gamitin ang mga instrumento upang makuha ang eksaktong dalas ng isang tunog o ang init ng isang apoy, ang panloob na 'bigat' ng isang alaala o ang kirot ng isang dalamhati ay nananatiling lampas sa abot ng anumang ruler o iskala.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang ontolohikal na pagkakahati sa pagitan ng obhetibong mundo—mga bagay na umiiral nang hiwalay sa ating mga iniisip—at ng subhetibong larangan ng imahinasyon at persepsyon. Sa pamamagitan ng paggalugad kung paano sinasala ng ating utak ang realidad, natutuklasan natin ang nakakagulat na katotohanan na ang tinatawag nating 'totoo' ay kadalasang pinaghalong panlabas na datos at panloob na pagmomodelo ng kaisipan.
Sinusuri ng pilosopikal na tensyong ito ang tunggalian sa pagitan ng karapatan ng isang panlabas na kapangyarihan na mamuno at ng karapatan ng isang indibidwal na pamahalaan ang sarili. Habang ang awtoridad ay naglalayong i-coordinate ang lipunan sa pamamagitan ng mga kolektibong patakaran, binibigyang-diin ng awtonomiya ang moral na pangangailangan ng mga indibidwal na kumikilos ayon sa kanilang sariling mga makatwirang pagpili at panloob na mga halaga.
