Sinusuri ng paghahambing na ito ang tensyon sa pagitan ng Consequentialism, na sumusuri sa moralidad ng mga aksyon batay sa kanilang mga resulta, at mga pilosopiyang Nakatuon sa Proseso tulad ng Stoicism o Taoism. Habang ang pagkalkula ng mga resulta ay nakasalalay sa datos at prediksyon upang matiyak ang tagumpay, ang pagtitiwala sa proseso ay nagbibigay-diin sa tunay na halaga ng paglalakbay, na nakatuon sa pagsisikap at presensya sa halip na mga nakapirming destinasyon.
Isang kaisipang nakatuon sa resulta na inuuna ang mga pangwakas na layunin, sukatan, at estratehikong pagpaplano na kinakailangan upang makamit ang mga partikular na target.
Isang metodolohiya na nakatuon sa pang-araw-araw na gawi, sistema, at kalidad ng pagkilos, anuman ang agarang resulta.
| Tampok | Pagkalkula ng mga Resulta | Pagtitiwala sa Proseso |
|---|---|---|
| Pangunahing Pokus | Ang Destinasyon | Ang Paglalakbay |
| Pinagmumulan ng Motibasyon | Mga panlabas na gantimpala/milestone | Mga panloob na pamantayan/gawi |
| Relasyon sa Kontrol | Mga pagtatangkang kontrolin ang hinaharap | Kinokontrol lamang ang kasalukuyang aksyon |
| Paghawak ng Pagkabigo | Nakikita bilang isang estratehikong balakid | Tinitingnan bilang datos para sa proseso |
| Estado ng Kaisipan | Nakatuon sa hinaharap / May pag-asam | Nakatuon sa kasalukuyan / Estado ng daloy |
| Batayan ng Desisyon | Predictive na pagmomodelo | Mga pangunahing prinsipyo at sistema |
| Panganib ng Pagkapaso | Mataas (kung naantala ang mga resulta) | Mababa (napapanatiling bilis) |
Ipinapalagay ng pagkalkula ng mga resulta na kung makakalap tayo ng sapat na datos, maaari nating ibaluktot ang hinaharap ayon sa ating kagustuhan. Gayunpaman, ikinakatuwiran ng mga pilosopo tulad ni Nassim Taleb na ang mga pangyayaring 'Black Swan' ay nagpapahirap sa mga kumplikadong resulta. Kinikilala ng pagtitiwala sa proseso ang kawalan ng katiyakan na ito, na nagmumungkahi na dahil hindi natin magagarantiyahan ang isang resulta, ang ating tanging lohikal na hakbang ay ang pag-master sa mga aksyon sa loob ng ating direktang utos.
Itinuro ng pilosopong Stoic na si Epictetus na ang pag-aalala tungkol sa mga bagay na wala sa ating kapangyarihan ay pag-aaksaya ng ating espiritu. Sa pamamagitan ng pagkalkula ng mga resulta, madalas nating iniuugnay ang ating kaligayahan sa mga panlabas na salik tulad ng mga pagbabago sa merkado o opinyon ng ibang tao. Ang mga indibidwal na nakatuon sa proseso ay nakakahanap ng kapayapaan sa pamamagitan ng pagbibigay-kahulugan sa tagumpay bilang 'paggawa nang maayos sa trabaho,' na isang target na maaari nilang maabot araw-araw anuman ang lagay ng panahon.
Sa maraming larangan, ang pinakamahusay na mga resulta ay talagang mga epekto ng isang mahusay na proseso. Ang isang koponan ng kampeonato ay hindi nananalo sa pamamagitan ng pagtitig sa scoreboard; nananalo sila sa pamamagitan ng pagsasanay nang may tindi tuwing Martes ng umaga. Kapag masyadong mahigpit mong kinakalkula ang mga resulta, maaari kang magtipid upang maabot ang layunin, samantalang ang pagtitiwala sa proseso ay nagsisiguro na ang pundasyon ay sapat na matibay upang mapanatili ang layunin kapag naabot na ito.
Mahalaga ang pagkalkula para sa malawakang koordinasyon, tulad ng paggawa ng tulay o paglulunsad ng satellite. Hindi mo basta-basta 'pagkakatiwalaan ang proseso' nang may integridad sa istruktura. Gayunpaman, sa personal na paglago o malikhaing pakikipagsapalaran, ang proseso ay nagbibigay-daan para sa 'maayos na kaguluhan,' kung saan ang pagiging bukas sa kung saan patungo ang paglalakbay ay maaaring magresulta sa mas mahusay na resulta kaysa sa orihinal na kalkulado.
Ang pagtitiwala sa proseso ay nangangahulugang wala kang pakialam sa panalo.
Ang ibig sabihin nito ay masyado mong pinahahalagahan ang panalo kaya ayaw mong magambala ng scoreboard, sa halip ay nakatuon ka sa mga aksyon na nagbibigay-daan sa iyo upang manalo.
Ang pagkalkula ng mga resulta ang tanging paraan upang maging propesyonal.
Marami sa mga pinaka-elite na organisasyon sa mundo, mula Pixar hanggang sa New Zealand All Blacks, ay inuuna ang kultura at proseso kaysa sa mahigpit na quarterly target upang makamit ang superior na mga resulta.
Hindi mo magagawa ang pareho nang sabay.
Ang pinakamatagumpay na mga tao ay gumagamit ng 'Mga Kinalkulang Proseso.' Pumipili sila ng target (kalkulasyon) ngunit pagkatapos ay nakakalimutan ito upang magtuon nang buo sa pang-araw-araw na sistema (proseso) na kinakailangan upang makarating doon.
Ang pagtitiwala sa proseso ay isang dahilan para sa katamaran.
Ang isang tunay na taong nakatuon sa proseso ay kadalasang mas disiplinado kaysa sa isang taong nakatuon sa resulta, dahil kailangan nilang magpakita at gumanap kahit na walang agarang gantimpalang nakikita.
Gamitin ang pagkalkula ng resulta kapag mataas ang halaga ng pagkabigo at ang mga baryabol ay masukat, tulad ng sa pagpaplano sa pananalapi o logistik. Magtiwala sa proseso para sa personal na pag-unlad, mga malikhaing proyekto, at mga pangmatagalang layunin kung saan ang pagiging pare-pareho at katatagan ng pag-iisip ay mas mahalaga kaysa sa pag-abot sa isang partikular na petsa.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang Absolutism at Relativism, dalawang magkasalungat na pilosopikal na posisyon sa katotohanan at moralidad, na nagbibigay-diin sa kanilang magkakaibang pananaw sa mga unibersal na pamantayan, impluwensya sa kultura, etikal na paghuhusga, praktikal na implikasyon, at kung paano hinuhubog ng bawat diskarte ang mga debate sa etika, batas, agham, at mga pamantayang panlipunan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang magkakaiba ngunit magkakapatong na mga sakop ng agham at pilosopiya. Sinusuri nito kung paano ginagamit ng agham ang empirikal na eksperimento upang ipaliwanag ang mga natural na penomeno, habang ang pilosopiya ay gumagamit ng lohikal na pangangatwiran upang tugunan ang mga pangunahing tanong tungkol sa pag-iral, etika, at ang mismong mga pundasyon ng siyentipikong pagsisiyasat.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang tensyon sa pagitan ng altruismo, ang debosyon sa kapakanan ng iba, at egoismo, ang pagnanais na unahin ang sariling interes. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga sikolohikal na motibasyon at etikal na balangkas, sinusuri natin kung ang mga kilos ng tao ay tunay na hindi makasarili o kung ang bawat gawa ay pangunahing nakaugat sa personal na pakinabang at kaligtasan.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang hangganan sa pagitan ng kwantitatibong mundo ng datos at ng kwalitatibong mundo ng emosyon. Bagama't maaari nating gamitin ang mga instrumento upang makuha ang eksaktong dalas ng isang tunog o ang init ng isang apoy, ang panloob na 'bigat' ng isang alaala o ang kirot ng isang dalamhati ay nananatiling lampas sa abot ng anumang ruler o iskala.
Sinusuri ng paghahambing na ito ang ontolohikal na pagkakahati sa pagitan ng obhetibong mundo—mga bagay na umiiral nang hiwalay sa ating mga iniisip—at ng subhetibong larangan ng imahinasyon at persepsyon. Sa pamamagitan ng paggalugad kung paano sinasala ng ating utak ang realidad, natutuklasan natin ang nakakagulat na katotohanan na ang tinatawag nating 'totoo' ay kadalasang pinaghalong panlabas na datos at panloob na pagmomodelo ng kaisipan.
