Asmeniniame tobulėjime „įstatymo“ – moralinio, teisinio ar savęs primesto – laikymas tapatybe reiškia, kad jūsų taisyklės apibrėžia, kas jūs esate iš esmės. Ir atvirkščiai, teisės traktavimas kaip įrankio reiškia, kad taisyklės yra pragmatiški instrumentai, naudojami konkretiems rezultatams pasiekti, suteikiantys daugiau lankstumo ir apskaičiuoto prisitaikymo prie įvairių gyvenimo situacijų.
Mąstysena, kai vidinės ir išorinės taisyklės yra integruotos į savęs sampratą ir moralinį kompasą.
Pragmatiškas požiūris, kai taisyklės laikomos funkcinėmis gairėmis, kuriomis galima naudotis arba kuriomis reikia vadovautis.
| Funkcija | Teisė kaip tapatybė | Teisė kaip įrankis |
|---|---|---|
| Vidinė motyvacija | Sąžiningumas ir savivertė | Efektyvumas ir rezultatai |
| Taisyklių vaizdas | Šventas/Neliečiamas | Funkcinis / lankstus |
| Sprendimo pagrindas | „Kuo turėčiau būti?“ | „Kas čia geriausiai veikia?“ |
| Pirminis stiprumas | Nepajudinamas nuoseklumas | Adaptyvus išradingumas |
| Pirminė rizika | Nelankstumas / moralinis pranašumas | Nepatikimumas / etinis poslinkis |
| Reakcija į pokyčius | Pasipriešinimas (tapatybės grėsmė) | Įvertinimas (naudingumo patikrinimas) |
| Socialinis suvokimas | Principingas/Sąžiningas | Gudrus/Praktiškas |
Kai įstatymas yra jūsų tapatybė, jūsų autoritetas kyla iš jūsų atitikimo principų rinkiniui; jei išduodate taisyklę, išduodate save. „Įrankio“ sistemoje autoritetas kyla iš jūsų gebėjimo valdyti aplinką. Jūs nesijaučiate sumenkęs, jei randate spragą ar efektyvesnį kelią, nes taisyklė visada buvo tik priemonė tikslui pasiekti.
Tapatybės vedamas žmogus siekia būti tas pats žmogus kiekviename kambaryje, labiausiai vertindamas savo elgesio „dryžius“. Įrankių naudotojas optimizuoja veiksmus konkrečiam kambariui, kuriame yra, pripažindamas, kad skirtingi kontekstai gali reikalauti skirtingo taisyklių taikymo. Vienas kuria patikimumo reputaciją, o kitas – gebėjimo atlikti darbus nepaisant sunkumų.
Pilkosios zonos kankina į tapatybę orientuotą individą, nes jos kelia grėsmę jo savęs apibrėžimui. Įrankių naudotojui pilkosios zonos yra tiesiog įdomūs galvosūkiai arba erdvės inovacijoms. Tačiau be tvirto tapatybe grįsto pagrindo įrankių naudotojas rizikuoja „misijos šliaužimu“, kai rezultatų troškimas galiausiai nustelbia visas etines ribas.
Nesugebėjimas laikytis savarankiškai nustatyto įstatymo sukelia didelę gėdą tiems, kurie jį laiko tapatybe, o tai gali lemti visišką drausmės žlugimą. Tiems, kurie naudoja įstatymą kaip įrankį, nesėkmė laikoma technine klaida arba ydinga strategija. Jie daug greičiau atleidžia sau ir pakoreguoja savo taktiką, nes jų ego nėra susietas su pačia taisykle.
Žmonės, kurie naudoja įstatymus kaip įrankį, yra natūraliai amoralūs.
Nebūtinai; daugelis taisykles naudoja kaip įrankius didesniam gėriui pasiekti, kurio griežtas laikymasis gali sutrukdyti. Jie gali tiesiog labiau vertinti rezultatą nei konkrečią procedūrą, naudojamą jam pasiekti.
Jei teisę laikysite tapatybe, negalėsite būti sėkmingi versle.
Ilgainiui sąžiningumas iš tikrųjų yra didžiulis konkurencinis pranašumas. Nors galite praleisti trumpalaikius „gudrumus“, tapatybe paremta reputacija pritraukia aukštos kvalifikacijos partnerius ir lojalius klientus.
Visą gyvenimą teks rinktis vieną arba kitą.
Dauguma sveikų žmonių naudoja abu. Galbūt turite „tapatybės“ taisyklę dėl fizinės sveikatos, bet „įrankio“ požiūrį į biuro politiką, keisdami mąstyseną atsižvelgdami į tai, kas yra pastatyta ant kortos.
Įstatymas kaip tapatybė skirta tik religingiems žmonėms.
Pasaulietiniai individai dažnai turi giliai įsišaknijusius tapatybės įstatymus, tokius kaip įsipareigojimas moksliniam skepticizmui ar aplinkosaugai, kurie diktuoja jų pasirinkimus taip pat, kaip ir bet kuris religinis kodeksas.
Siekdami ugdyti tvirtą charakterį, kaip pagrindines nekeičiamas vertybes vadovaukitės principu „Įstatymas kaip tapatybė“, tačiau profesinei taktikai ir biurokratinėms sistemoms, kur lankstumas lemia geresnes inovacijas, vadovaukitės principu „Įstatymas kaip įrankis“.
Apsispręsti, ar visapusiškai laikytis griežtų, konkurencingų teisinio išsilavinimo normų, ar išlaikyti atskirą asmeninę tapatybę, yra esminis studentų iššūkis. Šiame palyginime nagrinėjama, kaip visiškas pasinėrimas į teisės mokyklos kultūrą veikia profesinį tobulėjimą, palyginti su ilgalaike nauda, gaunama išsaugant savo pirmines vertybes ir požiūrį iš išorės.
Nors akademiniai pasiekimai daugiausia dėmesio skiria išmatuojamiems etapams, tokiems kaip pažymiai ir diplomai, asmeninis augimas yra susijęs su vidine charakterio evoliucija, emociniu intelektu ir savimone. Norint efektyviai orientuotis gyvenime, reikia suprasti, kaip šie du keliai vienas kitą papildo, nes aukšti pažymiai dažnai atveria duris, kurias gali išlaikyti atviras tik gerai išsivysčiusi asmenybė.
Nors analitiniai įgūdžiai suteikia jums galimybę dekonstruoti sudėtingas problemas ir rasti logiškus sprendimus, laiko valdymas suteikia esminį pagrindą šiems sprendimams efektyviai įgyvendinti. Vienas dėmesys skiriamas jūsų mąstymo kokybei ir gilumui, o kitas užtikrina, kad jūsų intelektualinis darbas atitiktų terminus, nesukeliant asmeninio perdegimo ar projektų vėlavimų.
Mūsų istorijos ir potencialo varžyba yra esminė psichologinė kova. Nors praeities prisirišimai suteikia tapatybės jausmą ir išmoktą išmintį, dėmesys ateities galimybėms leidžia atsinaujinti ir tobulėti asmeniškai, kad įveiktume ankstesnius apribojimus ir priimtume naujus gyvenimo skyrius.
Supratimas, kaip svarbu jaustis sukčiumi ir išsiugdyti tikrą pasitikėjimą savimi, yra gyvybiškai svarbus profesiniam augimui. Nors apsimetėlio sindromas apima nuolatinę baimę būti demaskuotam kaip nekompetentingam, nepaisant sėkmės įrodymų, pasitikėjimo savimi stiprinimas yra aktyvus, sąmoningas savo įgūdžių ir vertės pripažinimo procesas, siekiant ugdyti atsparų gebėjimų jausmą.
