Ички баалуулук бир нерсенин башка максаттарга жетүү үчүн пайдалуулугунан көз карандысыз, өзүнөн-өзү ээ болгон баалуулукту билдирет, ал эми инструменталдык баалуулук бир нерсенин бизге максатка жетүүгө канчалык натыйжалуу жардам берерине көз каранды. Бул айырмачылык этика менен баалуулуктар теориясынын өзөгүндө турат, адеп-ахлак, чечим кабыл алуу жана жашоодо чындап эмне маанилүү экендиги жөнүндө талаш-тартыштарды калыптандырат.
Кесепеттерине же пайдалуулугуна карабастан, бир нерсенин, аракеттин же тажрыйбанын өзүндө бар баалуулугу.
Бир нерсенин баалуулугу – бул каалаган натыйжага жетүүгө жардам бергендиктен же максатка жетүүнүн каражаты катары кызмат кылгандыктан келип чыккан баалуулук.
| Мүмкүнчүлүк | Ички баалуулук | Аспаптык баалуулук |
|---|---|---|
| Аныктама | Колдонууга көз карандысыз, өзүнчө баалуулугу | Максатка жетүү үчүн пайдалуулугуна негизделген баалуулук |
| Максаттарга көз карандылык | Тышкы максаттардан көз карандысыз | Белгилүү бир максаттарга көз каранды |
| Убакыттын өтүшү менен туруктуулук | Жалпысынан туруктуу деп эсептелет | Максаттар өзгөргөн сайын өзгөрүшү мүмкүн |
| Философиялык колдонулушу | Этика, метафизика, экологиялык баалуулуктар теориясы | Экономика, чечим кабыл алуу теориясы, практикалык ой жүгүртүү |
| Мисалдар | Бакыт, кадыр-барк, сулуулук | Акча, куралдар, билим |
| Моралдык жактан маанилүүлүк | Көп учурда моралдык жактан негиздүү деп эсептелет | Моралдык жактан экинчи орунда турган же колдоочу катары каралат |
| Өлчөнүүчүлүк | Объективдүү түрдө өлчөө кыйын | Көп учурда иш жүзүндө баалоо оңой |
| Контекстке сезгичтик | Контекстке азыраак көз каранды | Контекстке өтө көз каранды |
Ички баалуулук натыйжалар же пайдалуулук аркылуу актоого муктаж болбостон, бир нерсенин өзүндө бар болгон баалуулукка багытталат. Ал эми аспаптык баалуулук ар дайым реляциялык болот — ал нерсенин эмнеге алып барарына же эмнеге жетүүгө жардам берерине көз каранды. Бул ички баалуулукту "өзүндө эмне маанилүү" экенине көбүрөөк байланыштырат, ал эми аспаптык баалуулук "башка нерсе үчүн эмне иштейт" дегенге байланыштуу.
Этикада ички баалуулук көбүнчө адамдын кадыр-баркы же жыргалчылыгы сыяктуу кээ бир нерселердин табиятынан жакшы же жаман деп ырастаган моралдык теорияларды бекемдейт. Аспаптык баалуулук колдоочу ролду ойнойт, моралдык максаттарга жетүү үчүн белгилүү бир аракеттердин же куралдардын эмне үчүн тандалып алынганын түшүндүрүүгө жардам берет. Көптөгөн этикалык системалар бир гана нерсеге таянуунун ордуна, экөөнү тең айкалыштырат.
Адамдар күнүмдүк чечимдерди кабыл алганда, көбүнчө инструменталдык баалуулукка таянышат — ыңгайлуулук, ийгилик же коопсуздук сыяктуу каалаган натыйжаларга алып келүүчү аракеттерди тандашат. Бирок, ички баалуулук адамдар белгилүү бир принциптерден баш тартканда, ал тургай бул практикалык пайда алып келсе да, пайда болот. Бул чыңалуу көбүнчө этикалык дилеммаларда пайда болот.
Ички баалуулук салыштырмалуу туруктуу деп эсептелет, анткени ал фундаменталдык жактан маанилүү болгон негизги ишенимдерге байланыштуу. Аспаптык баалуулук алда канча ийкемдүү, анткени ал максаттар, жагдайлар же стратегиялар өзгөргөн сайын өзгөрөт. Бул аспаптык баалуулукту адаптациялуураак, бирок анчалык негиздүү эмес кылат.
Философтор көп учурда бир нерсенин чындап эле ички баалуулугу барбы же бардык баалуулуктар акыры адамдын каалоолоруна жана максаттарына көз карандыбы деп талашып-тартышышат. Сынчылар ички баалуулук субъективдүү же маданий жактан калыптанышы мүмкүн деп ырасташат, ал эми жактоочулар айрым нерселердин универсалдуу баалуулугу бар деп ырасташат. Ошол эле учурда, аспаптык баалуулук анча талаш-тартыштуу эмес, бирок моралдык негиздеме үчүн өзүнчө толук эмес деп эсептелет.
Ички баалуулук бир нерсенин практикалык мааниде ар дайым пайдалуу экенин билдирет.
Ички баалуулук эч кандай пайдалуулук жөнүндө эмес. Ал натыйжаларга же пайдалуулукка көз карандысыз бар болгон баалуулукка тиешелүү. Бир нерсенин практикалык колдонулушу жок болсо да, ички баалуулугу болушу мүмкүн.
Аспаптык баалуулук ички баалуулукка караганда анчалык маанилүү эмес.
Аспаптык баалуулук өзүнөн өзү төмөн эмес — ал жөн гана башка ролду ойнойт. Реалдуу дүйнөдөгү чечим кабыл алууда аспаптык баалуулук көбүнчө ички максаттарга натыйжалуу жетүүгө мүмкүндүк берет.
Моралдык нерселер гана ички баалуулукка ээ.
Этика көбүнчө ички баалуулукка көңүл бурса, философтор аны эстетикага, тажрыйбага жана жаратылышка да колдонушат. Ар кандай алкактар ар кандай нерселерге ички баалуулук бере алат.
Аспаптык баалуулук ар дайым таза объективдүү болот.
Инструменталдык баалуулук максаттарга көз каранды, алар көбүнчө субъективдүү же контекстке көз каранды. Бир адамга же кырдаалга пайдалуу болгон нерсе экинчисине пайдалуу болбошу мүмкүн.
Бир нерсе бир түрдөгү баалуулук же башка болушу керек.
Көптөгөн нерселер бир эле учурда ички жана инструменталдык мааниге ээ. Мисалы, билим берүү өзүнчө баалуу болушу мүмкүн, ошондой эле карьералык ийгиликке жетүүнүн каражаты катары да.
Ички жана аспаптык баалуулуктар атаандаш системалар эмес, баалуулуктарды кантип бөлүштүрөрүбүздү түшүнүүнүн эки катмары. Ички баалуулук биз эмнени маанилүү деп эсептей турганыбызды түшүндүрүүгө жардам берет, ал эми аспаптык баалуулук бул маанилерге иш жүзүндө кантип жетээрибизди түшүндүрөт. Көпчүлүк реалдуу дүйнөдөгү ой жүгүртүүлөр принципке же натыйжага багытталгандыгына жараша экөөнү тең айкалыштырат.
Адамдардын жаныбарларга болгон жоопкерчилиги этикалык камкордукту, кам көрүүнү жана азап чегүүнү азайтууну баса белгилесе, жаныбарларды эксплуатациялоо жаныбарларды зыян келтириши же моралдык тынчсызданууну жаратышы мүмкүн болгон жолдор менен адамдардын пайдасы үчүн колдонууну билдирет. Бул чыңалуу дүйнө жүзү боюнча азык-түлүк системаларында, изилдөөлөрдө, экологиялык этикада жана жаныбарлардын жыргалчылыгы саясатында талаш-тартыштарды жаратат.
Конструктивдүү ачуулануу – бул адилетсиздикти баса белгилеп, оң өзгөрүүлөргө түрткү берген көзөмөлдөнгөн, максаттуу түрдө көрсөтүлгөн эмоция, ал эми зыяндуу ачуулануу реактивдүү, көзөмөлдөнбөгөн жана көп учурда мамилелерде же чечим кабыл алууда зыянга алып келет. Айырмасы ачуулануунун өзүндө эмес, ал ачуулануунун кандайча билдирилип жана башкарылып жатканында.
Коргоо жана зыян укук, саламаттыкты сактоо, саясат жана күнүмдүк жашоодо моралдык чечимдерди кабыл алууну калыптандыруучу эки карама-каршы этикалык күчтү билдирет. Коргоо жаракаттын, жоготуунун же адилетсиздиктин алдын алууга багытталган, ал эми зыян зыян же азап чегүү алып келген аракеттерди же натыйжаларды билдирет. Алардын тең салмактуулугун түшүнүү этикалык жоопкерчилик жана тобокелдиктерди баалоо үчүн негизги болуп саналат.
Мал чарбасынын этикасы жаныбарларга мамиле кылуу, айлана-чөйрөгө тийгизген таасири жана адамдын жоопкерчилигине байланыштуу моралдык маселелерге басым жасаса, тамак-аш өнөр жайынын экономикасы өндүрүштүн натыйжалуулугуна, рыноктук суроо-талапка, баа түзүүгө жана кирешелүүлүккө басым жасайт. Алардын ортосундагы чыңалуу этикалык маселелер жеткиликтүүлүккө жана сунуштун туруктуулугуна артыкчылык берген ири масштабдуу экономикалык системалар менен карама-каршы келгенде пайда болот.
Моралдык милдеттенме этиканын, баалуулуктардын же социалдык күтүүлөрдүн негизинде иш-аракет кылуу милдетин билдирет, ал эми эмоционалдык чарчоо - бул узакка созулган стресстен же кам көрүү талаптарынан улам пайда болгон психикалык жана эмоционалдык чарчоо абалы. Экөө көбүнчө жеке мүмкүнчүлүктөр түгөнгөндөн кийин да жоопкерчилик улана бергенде кесилишет.
