Адамдын табияты адамдар төрөлгөндө пайда болгон тубаса биологиялык тенденцияларды, мисалы, эмоцияларды, негизги түрткүлөрдү жана эволюция аркылуу калыптанган когнитивдик үлгүлөрдү билдирет. Социалдык шарттоо маданияттын, тарбиянын жана чөйрөнүн убакыттын өтүшү менен жүрүм-турумду, ишенимдерди жана инсандыкты кандайча калыптандырарын сүрөттөйт. Алар чогуу реалдуу дүйнөдөгү контексттерде адамдын жүрүм-турумун калыптандыруу үчүн тынымсыз өз ара аракеттенишет.
Эволюция тарабынан калыптанган жана жүрүм-турумга, эмоцияларга жана негизги чечим кабыл алуу үлгүлөрүнө таасир этүүчү тубаса биологиялык жана психологиялык тенденциялар.
Адамдын өмүр бою маданият, үй-бүлө, билим берүү жана айлана-чөйрө тарабынан калыптанган үйрөнүлгөн жүрүм-турум, ишенимдер жана нормалар.
| Мүмкүнчүлүк | Адам табияты | Социалдык шарттоо |
|---|---|---|
| Келип чыгышы | Биологиялык жана генетикалык | Маданий жана экологиялык |
| Иштеп чыгуу убактысы | Төрөлгөндөн баштап белек | Өмүр бою өнүгөт |
| Ийкемдүүлүк | Салыштырмалуу туруктуу | Жогорку деңгээлде ыңгайлашкан жана өзгөрүлмө |
| Таасир этүү түрү | Ички түрткүлөр жана инстинкттер | Тышкы социалдык чөйрө |
| Адамдардын ар кандай түрлөрү | Көбүнчө универсалдуу | Маданиятка жараша өтө өзгөрүлмө |
| Өзгөрүлмөлүүлүк | Биологиялык жактан жай өнүгөт | Экспозиция менен тез өзгөрүшү мүмкүн |
| Мисалдар | Коркуу реакциясы, байланыш, кызыгуу | Этикет, тил, нормалар |
| Негизги драйвер | Эволюциялык жашоо | Социалдык адаптация жана ынтымак |
Адамдын табияты жүрүм-турумдун биологиялык базалык катмарын түзөт. Ал миңдеген жылдар бою эволюциянын жүрүшүндө калыптанган инстинкттерди, эмоционалдык реакцияларды жана когнитивдик үлгүлөрдү камтыйт. Социалдык шарттоо ушул пайдубалдын үстүнө курулуп, ал табигый тенденциялар күнүмдүк жашоодо маданий эрежелер жана күтүүлөр аркылуу кандайча чагылдырыларын калыптандырат.
Адамдын табияты калк арасында салыштырмалуу туруктуу болгону менен, социалдык шарттуулугу айлана-чөйрөгө абдан көз каранды. Үй-бүлөнүн түзүлүшү, билим берүү, дин жана маалымат каражаттары адамдардын дүйнөнү кандайча кабыл алышына таасир этет. Бир эле табигый импульс социалдык контекстке жараша ар кандай жүрүм-турумга алып келиши мүмкүн.
Адамдын табияты узак эволюциялык убакыт аралыгында жай өзгөрүп, муундар боюнча салыштырмалуу туруктуу болуп калат. Бирок, социалдык шарттоо бир өмүрдүн ичинде тез өзгөрүшү мүмкүн. Адамдар көп учурда жаңы маданий чөйрөлөргө дуушар болгондо ишенимдерин, адаттарын жана ал тургай инсандык сапаттарын өзгөртүшөт.
Чыңалуу көбүнчө тубаса тенденциялар коомдук күтүүлөр менен кагылышканда пайда болот. Мисалы, табигый эмоционалдык реакциялар өзүн өзү башкара билүү же сылыктык жөнүндөгү үйрөнүлгөн нормаларга карама-каршы келиши мүмкүн. Көпчүлүк учурларда, жүрүм-турум табигый сезилген нерсе менен социалдык жактан кабыл алынган нерсенин ортосундагы компромисс болуп саналат.
Адамдын инсандыгы таза биологиялык же таза социалдык эмес. Тескерисинче, ал тукум куучулук сапаттар менен үйрөнүлгөн тажрыйбалардын ортосундагы үзгүлтүксүз өз ара аракеттенүүдөн келип чыгат. Инсандык сапаттардын биологиялык тамырлары болушу мүмкүн, бирок алардын кандайча көрсөтүлүшү тарбия жана маданий контекст менен күчтүү түрдө калыптанат.
Адамдын жүрүм-туруму толугу менен биология менен аныкталат
Биология негиз түзөт, бирок айлана-чөйрө жана маданият жүрүм-турумдун кандайча көрсөтүлүшүнө чоң таасирин тийгизет. Бир эле биологиялык тенденциялар социалдык контекстке жараша ар кандай иш-аракеттерге алып келиши мүмкүн.
Социалдык шарттоо адамдын табиятын толугу менен жокко чыгара алат
Социалдык таасир күчтүү болгону менен, ал эмоциялар, ачкачылык же байланыш сыяктуу биологиялык түрткүлөрдү толугу менен жок кыла албайт. Ал эмоцияны калыптандыра алат, бирок негизги тенденцияларды жок кыла албайт.
Коом аларды калыптандыра электе эле бардык адамдар табигый түрдө бирдей.
Адамдар негизги биологиялык өзгөчөлүктөрүн бөлүшөт, бирок төрөлгөндөн баштап эле темпераментте, сезгичтикте жана таанып-билүүдө да жекече айырмачылыктар бар. Социалдык шарттоо бош барактан башталбастан, ушул вариацияга негизделет.
Маданият – бул терең таасири жок жөн гана үстүнкү катмар
Маданият кабылдоого, чечим кабыл алууга жана инсандыктын калыптанышына терең таасир этет. Ал адамдардын эмоцияларды, мамилелерди жана ал тургай убакыт жана мейкиндик сыяктуу негизги тажрыйбаларды кандайча чечмелешине таасир этет.
Жаратылыш жана тарбия өз алдынча иштейт
Алар тынымсыз өз ара аракеттенишет. Биологиялык бейімдіктер адамдардын айлана-чөйрөгө болгон реакциясына таасир этет, ал эми айлана-чөйрө убакыттын өтүшү менен белгилүү бир сапаттарды күчөтүшү же басышы мүмкүн.
Адамдын табияты жүрүм-турумдун биологиялык пайдубалын камсыз кылат, ал эми социалдык шарттоо ал пайдубалдын реалдуу жашоодо кандайча көрүнөрүн калыптандырат. Экөө тең өз алдынча иштебейт жана көпчүлүк адамдык аракеттер алардын өз ара аракеттенүүсүнөн келип чыгат. Экөөнү тең түшүнүү адамдардын эмне үчүн белгилүү бир универсалдуу сапаттарга ээ болгону менен, маданияттар арасында ар кандай жүрүм-турумду жүргүзөрүн түшүндүрүүгө жардам берет.
Бул салыштыруу Борбордук нерв системасы (БНС) менен Перифериялык нерв системасынын (ПНС) ортосундагы негизги айырмачылыктарды изилдейт. Анда алардын уникалдуу анатомиялык түзүлүштөрү, маалыматты иштетүүдөгү жана берүүдөгү адистештирилген функциялары жана алардын негизги рефлекстерден баштап татаал когнитивдик ой жүгүртүүгө чейинки ар бир дене аракетин жөнгө салуу үчүн кандайча кызматташаары кеңири баяндалат.
Бул салыштыруу өздөрүнүн азык заттарын органикалык эмес булактардан өндүргөн автотрофтор менен энергия алуу үчүн башка организмдерди керектөөгө аргасыз болгон гетеротрофтордун ортосундагы фундаменталдык биологиялык айырмачылыкты изилдейт. Бул ролдорду түшүнүү энергиянын глобалдык экосистемалар аркылуу кантип агып, Жердеги жашоону кантип колдоп жатканын түшүнүү үчүн абдан маанилүү.
Денеге орногон интеллект адамдын мээсинин, денесинин жана айлана-чөйрөнүн ортосундагы үзгүлтүксүз өз ара аракеттенүү аркылуу пайда болот, ал эми денеге орнотулган эмес интеллект системалары маалыматты түздөн-түз физикалык тажрыйбасыз иштетет. Экөө тең татаал маселелерди чече алышат, бирок алар үйрөнүү, кабылдоо, адаптация жана айлана-чөйрөнү кандайча түшүнүү жагынан бир топ айырмаланат.
Адамдар жана көп модалдык ИИ системалары маалыматты бир нече киргизүү булактарынан бириктиришет, бирок алар муну түп-тамырынан бери башкача жолдор менен жасашат. Адамдын сенсордук интеграциясы - бул кабылдоо, эмоция жана контекст менен калыптанган биологиялык жактан эволюцияланган, үзгүлтүксүз процесс, ал эми ИИ системалары жашоо тажрыйбасынын ордуна тапшырмаларды оптималдаштыруу үчүн иштелип чыккан статистикалык жана нейрон архитектураларын колдонуп, структураланган маалымат агымдарын бириктирет.
Адамдын эс тутуму нейрондорду, синапстарды, эмоцияларды жана тажрыйбаны камтыган биологиялык процесстерден келип чыгат, ал эми нейрон тармактарындагы эс тутум машыгуу учурунда үйрөнүлгөн математикалык параметрлердин чегинде коддолгон. Эки система тең маалыматты сактайт жана убакыттын өтүшү менен иштин натыйжалуулугун жакшыртат, бирок алар ийкемдүүлүгү, ишенимдүүлүгү жана эскерүүлөрдүн кантип калыптанышы, жаңыртылышы жана кайра эске алынышы боюнча бир топ айырмаланат.
