Konparaketa honek altruismoaren eta autokontserbazioaren arteko tentsio delikatua aztertzen du. Besteei emateak gizarte-kohesioa eta helburu-zentzua sustatzen dituen bitartean, norbere burua zaintzeak eskuzabaltasun iraunkorrerako beharrezko erregaia ematen du, eta horrek iradokitzen du bi kontzeptu hauek ez direla kontrako indarrak, ongizate-ziklo sinbiotiko bat baizik.
Besteen beharrak, ongizatea eta zoriontasuna lehenesteko praktika, denbora, baliabide edo laguntza emozionalaren bidez.
Norberaren osasun fisiko, mental eta emozionala eraginkortasunez funtziona dezan mantentzeko nahita egindako ekintza.
| Ezaugarria | Altruismoa | Norbere burua zaintzea eta babestea |
|---|---|---|
| Lehen mailako norabidea | Kanporantz (Kanpoaldera) | Barrurantz (Barne) |
| Oinarrizko onura | Komunitatearen eragina eta ondarea | Osasun pertsonala eta iraunkortasuna |
| Gehiegizko arriskua | Erredura eta haserrea | Isolamendua edo nartzisismoa |
| Gidari psikologikoa | Enpatia eta gizarte-betebeharra | Autokontzientzia eta autonomia |
| Energian duen eragina | Baliabideen gastua | Baliabideen berriz hornitzea. |
| Gizarte Pertzepzioa | Heroikoa edo bertutetsua | Autokonplazientea edo beharrezkoa |
Pentsa ezazu zure energia urtegi bat bezala. Besteei ematea inguruko lurra elikatzeko ura eramaten duen hodia da, eta norbere burua zaintzea, berriz, depositua betetzen duen euria. Irteerarik gabe, ura geldirik geratzen da; euririk gabe, urtegia agortzen da, eta ezin diozu inori lagundu.
Agortzetik ematen duzunean, 'oparia' horrek askotan nekearen edo ezkutuko haserrearen kutsua darama. Alderantziz, zure beharrak ase dituzunean, zure eskuzabaltasuna benetakoagoa eta energetikoagoa da. Jendeak normalean sumatzen du keinu bat benetako espiritu-gainbehera den edo betebehar behartua den.
Zeure burua zaintzeak askotan besteei "ez" esatea eskatzen du, eta hori kontraesankorra izan daiteke emailearentzat. Hala ere, muga argiek harremanak hobetzen dituzte, samintasunaren metaketa saihestuz. Besteei nola tratatu behar zaituzten irakasten die eta "bai" esaten duzunean guztiz konprometituta eta presente zaudela ziurtatzen du.
Ikerketek etengabe erakusten dute pertsona zoriontsuenak bi egoera horien arteko "puntu gozoa" aurkitzen dutenak direla. Norbere buruarengan bakarrik zentratzeak esanahiaren zentzumen azalekoa dakar, eta besteengan bakarrik zentratzeak, berriz, kolapso fisiko eta mentala dakar. Bi egoerak dira eraginkorrenak ziklo erritmiko eta koherente batean txandakatzen direnean.
Autozainketa funtsean gauza bera da berekoi izatearekin.
Berekoikeria besteen kontura hartzea da, norberaren onurarako. Norbere burua zaintzea norberaren 'ekipoa' mantentzea da, gizarteko kide funtzional eta lagun hobea izaten jarraitzeko, eta bikotekide edo lagun hobea izateko.
Zenbat eta gehiago eman, orduan eta bertutetsuagoa zara.
Bertuteak jakinduria eskatzen du. 'Martiri' bihurtu arte emateak askotan zama sortzen die besteei, eta hauek zure egoera kolapsatuaz arduratu behar dute, gehiegi ematea ekintza berekoi mozorrotu bihurtzeko.
Ez daukat denborarik nire burua zaintzeko, erantzukizun gehiegi ditudalako.
Norbere burua zaintzeak ez du beti esan nahi ordu libreak izatea; bost minutu arnasa hartzea edo zeregin gehigarri bati ezetz esatea bezain erraza izan daiteke. Ez duzu denborarik *ez* egiteko, burnout-ak atsedenaldi labur batek baino askoz denbora gehiago behar duelako berreskuratzeko.
Pertsona indartsuek etengabe eman dezakete ezer trukean beharrik gabe.
Giza biologiak kontrakoa agintzen du. Pertsona erresilienteenek ere karga kognitibo eta emozional mugatuak dituzte. Muga biologiko horiek alde batera uzteak, azkenean, enpatia gutxitzea eta akatsen gorakada dakar.
Aukeratu ematea lehenestea egonkor sentitzen zarenean eta zure komunitatearekin partekatzeko energia ugari duzunean. Berehala bideratu arreta norbere buruaren zaintzara suminkortasunaren, neke kronikoaren edo zure ahaleginak inoiz eskertzen ez direla sentitzen baduzu.
Bi kontzeptuek giza portaera bultzatzen duten arren, kontrako norabideetatik sortzen dira. Aitortza kanpoko balioztatzean eta besteen txaloetan oinarritzen da norberaren balioa berresteko, autoestimua, berriz, barne-aingura bat da, osotasun pertsonalean eta norberaren balioen arabera bizitzean oinarritua, nork begira edo animatzen duen kontuan hartu gabe.
Akatsak saihesteko gogoak segurtasun eta eraginkortasun sentsazioa ematen duen arren, porrotetik ateratako lezioak onartzea da askotan benetako berrikuntzarako eta hazkunde pertsonalerako bide bakarra. Bi pentsamolde hauek orekatzeko, zeregin batek zehaztasuna eskatzen duenean eta esperimentaziorako laborategi baliotsua eskaintzen duenean jakitea beharrezkoa da.
Konparaketa honek bizitza erreaktibo eta proaktibo baten arteko funtsezko aldea aztertzen du. Aldaketaren zain egoteak kanpoko egoeren eta norberaren egoera hobetzeko denboraren araberakoa den bitartean, aldaketak abiarazteak nahitako urratsak, askotan deserosoenak, ematea dakar, norberaren patua gidatzeko eta nahi dituzun emaitzak sortzeko.
Estresaren edo atsekabearen sintomak konponduz, aldi baterako erliebeak berehalako erosotasuna eskaintzen duen arren, eraldaketa iraunkorrak pentsamoldean eta ohituretan oinarrizko aldaketa bat dakar. Aldea ulertzea ezinbestekoa da konponbide azkarrak gainditu eta benetan irauten duen hazkunde pertsonal iraunkorra eta epe luzera lortu nahi duen edonorentzat.
Erronka bat konpontzeko bi urratsak behar diren arren, arazoaren identifikazioak erroko kausa aurkitzean jartzen du arreta diagnostikoaren eta behaketaren bidez, eta irtenbidearen exekuzioa, berriz, konponbideak ezartzeko fase taktikoa da. Bereizketa menperatzeak ziurtatzen du ez duzula arazo okerra eraginkortasunez konpontzen, eta hori ohikoa da bai negozioetan bai hazkunde pertsonalean.
