Konfiantza eta harrokeria askotan elkarrekin nahasten dira, baina barne-errealitate guztiz desberdinetatik datoz. Konfiantza norberaren gaitasunetan eta balioan sinesmen lasai eta segurua den bitartean, harrokeria nagusitasun-sentsazio puztua da, segurtasun eza sakonak edo kanpoko balioespen beharra ezkutatzeko defentsa-ezkutu gisa erabiltzen dena.
Norberaren gaitasunak, ezaugarriak eta epaia baloraziotik sortzen den autokonfiantza sentimendu sendoa.
Nagusitasun eta autogarrantziaren erakustaldi iraingarria, askotan besteak gutxiestea dakarrena estatus soziala mantentzeko.
| Ezaugarria | Konfiantza | Harrokeria |
|---|---|---|
| Barne erroa | Autosegurtasuna eta onarpena | Segurtasun eza eta egoaren babesa |
| Akatsen aurrean erreakzioa | Jabetza eta ikaskuntza | Desbideratzea eta aitzakiak |
| Besteen tratamendua | Besteak altxatzea. | Besteak gutxiesten |
| Arreta beharra | Baxua; erosoa atzealdean | Altua; erdigunea izan behar du |
| Entzuteko Trebetasunak | Aktiboa eta jakin-min handikoa | Baztertzailea edo performatiboa |
| Fundazioa | Konpetentzia eta lan gogorra | Irudia eta hautemandako egoera |
| Ahultasuna | Indargune gisa ikusita. | Ahultasun hilgarri gisa ikusten da |
| Energia soziala | Magnetikoa eta gonbidagarria | Beldurgarria edo nekagarria |
Konfiantza barrutik kanpora eraikitzen da; iraganeko lorpenek, auto-hausnarketak eta norberaren indarguneen ikuspegi errealistak elikatzen duten sugar iraunkor bat da. Harrokeria, ordea, inguruko iluntasunaren menpe dagoen tximista bat da, distiratsu agertzeko. Norbaitekin alderatu edo jendetza bat txunditu gabe, pertsona harroputzaren bere buruaren zentzua askotan kolapsatzen da barne-oinarririk ez duelako.
Pertsona ziur batek bere buruarekiko konfiantza erabiltzen du zubiak eraikitzeko, besteek arriskuak hartzeko eta laguntzeko bezain seguru sentitzen diren ingurunea sortuz. Ez dute parekoen arrakastak mehatxatuta sentitzen. Harrokeriak nagusitasun horma bat eraikitzen du besteak "beren lekuan" mantentzeko diseinatua. Ezagutza edo estatusa bazterketa arma gisa erabiltzen ditu, aurrerapen kolektiborako tresna gisa baino gehiago.
Banatzaile argienetako bat entzuteko gaitasuna da. Konfiantzarekin pertsona batek "bizitza osoko ikaslea" izaten jarrai dezake, dena ez dakiela onartzeko bezain seguru dagoelako. Harrokeriak "irakasle betikoaren" rola hartzen du, askotan haien kontakizun finkatuarekin kontraesanean dagoen informazio berria eten edo baztertuz. Harroputzentzat, "zuzena" izatea "zehatza" izatea baino garrantzitsuagoa da.
Kritikari aurre egiten dionean, pertsona ziur batek objektiboki ebaluatzen du iritzia, hobetzeko modurik dagoen ikusteko. Zeregin baten kritika bere arimaren kritikatik bereizita ikusten du. Pertsona harroputzarentzat, kritika eraso pertsonal bat bezala sentitzen da. Askotan erasokortasunez edo gutxiespenez erantzuten du, bere egoa hauskorregia baita akatsak izan ditzakeen iradokizunari aurre egiteko.
Ozen eta estrabertitua izateak konfiantza duzula esan nahi du.
Estrobertsioa nortasun ezaugarri bat da, ez segurtasun neurri bat. Ziurren dauden pertsona batzuk behatzaile isilak dira, eta ahots ozeneneko batzuk, berriz, bolumena erabiltzen dute benetako konbentzimendu falta ezkutatzeko.
Harroputzek, egia esan, perfektuak direla uste dute.
Barru-barruan, jende harroputz askok beldurra diote eskasak izateari. Harrokeria defentsako "fronte" bat da, jendea urrun mantentzeko diseinatua, norbanakoaren akatsak ikusi ezin ditzaten.
Harroputz izan behar duzu negozio lehiakorretan arrakasta izateko.
Harrokeriak garaipen azkarra ekar dezakeen arren, epe luzerako arrakastak talde baten konfiantza eta leialtasuna eskatzen ditu. Konfiantziak konfiantza hori eraikitzen du; harrokeriak suntsitzen du, eta horrek eraginaren beherakada dakar azkenean.
Zaurgarritasuna erakusteak konfiantza gutxiago ematen dizu.
Zaurgarritasuna, hain zuzen ere, konfiantzaren adierazpen gorena da. Honela dio: «Nire balioan nahikoa seguru nago, ezen ez baitut nire akatsak edo nire giza izaera zuregandik ezkutatu beharrik».
Bilatu konfiantza besteak inspiratu eta norbanako gisa hazi nahi duzunean; lider seguru baten ezaugarria da. Saihestu harrokeriaren tranpa, botere sentsazio aldi baterakoa eman baitezake, baina azkenean garrantzitsuenak diren hazkuntzatik eta harremanetatik urruntzen zaituena.
Bi kontzeptuek giza portaera bultzatzen duten arren, kontrako norabideetatik sortzen dira. Aitortza kanpoko balioztatzean eta besteen txaloetan oinarritzen da norberaren balioa berresteko, autoestimua, berriz, barne-aingura bat da, osotasun pertsonalean eta norberaren balioen arabera bizitzean oinarritua, nork begira edo animatzen duen kontuan hartu gabe.
Akatsak saihesteko gogoak segurtasun eta eraginkortasun sentsazioa ematen duen arren, porrotetik ateratako lezioak onartzea da askotan benetako berrikuntzarako eta hazkunde pertsonalerako bide bakarra. Bi pentsamolde hauek orekatzeko, zeregin batek zehaztasuna eskatzen duenean eta esperimentaziorako laborategi baliotsua eskaintzen duenean jakitea beharrezkoa da.
Konparaketa honek bizitza erreaktibo eta proaktibo baten arteko funtsezko aldea aztertzen du. Aldaketaren zain egoteak kanpoko egoeren eta norberaren egoera hobetzeko denboraren araberakoa den bitartean, aldaketak abiarazteak nahitako urratsak, askotan deserosoenak, ematea dakar, norberaren patua gidatzeko eta nahi dituzun emaitzak sortzeko.
Estresaren edo atsekabearen sintomak konponduz, aldi baterako erliebeak berehalako erosotasuna eskaintzen duen arren, eraldaketa iraunkorrak pentsamoldean eta ohituretan oinarrizko aldaketa bat dakar. Aldea ulertzea ezinbestekoa da konponbide azkarrak gainditu eta benetan irauten duen hazkunde pertsonal iraunkorra eta epe luzera lortu nahi duen edonorentzat.
Erronka bat konpontzeko bi urratsak behar diren arren, arazoaren identifikazioak erroko kausa aurkitzean jartzen du arreta diagnostikoaren eta behaketaren bidez, eta irtenbidearen exekuzioa, berriz, konponbideak ezartzeko fase taktikoa da. Bereizketa menperatzeak ziurtatzen du ez duzula arazo okerra eraginkortasunez konpontzen, eta hori ohikoa da bai negozioetan bai hazkunde pertsonalean.
