Benetako auto-aurkikuntza zure oinarrizko balioak eta pasioak ezagutzeko barne-bidaia da, eta besteek moldatutako identitatea, berriz, itxaropenetan eta islapen kulturaletan oinarritutako eraikuntza soziala da. Lehenengoak asebetetze sakona sustatzen duen bitartean, bigarrenak askotan gizarte-biziraupenerako eta pertenentziarako beharrezko esparrua eskaintzen du.
Kanpoko balioztapenik edo gizarte-presiorik gabe egia pertsonalak identifikatzeko barne-prozesua.
Gizarte-baldintzapenaren, familia-rolen eta komunitateak onartzeko nahiaren bidez garatutako persona.
| Ezaugarria | Benetako auto-aurkikuntza | Besteek moldatutako identitatea |
|---|---|---|
| Balidazio iturria | Barnekoa (Auto-onespena) | Kanpokoa (Goraipamena/Onarpena) |
| Lehen mailako motibazioa | Norberaren poza eta balioak | Betebeharra, segurtasuna eta pertenentzia |
| Emaitza emozionala | Osotasuna eta bakea. | Segurtasuna baina balizko haserrea |
| Erabakiak hartzea | Intuizioak gidatuta | Adostasunean oinarritutako |
| Egonkortasuna | Altua (joeren independentea) | Aldakorra (gizarte-zirkuluekin aldatzen da) |
| Lehen mailako gatazka | Taldetik isolatuta egotea. | Banakako arimaren galera. |
Benetako auto-ezagutza "Zer nahi dut benetan?" galdetzen duzunean hasten da, zure ospearen ondorioak edozein direla ere. Besteek moldatutako identitatea "Zer espero da nigandik?" galdetzearekin hasten da, eta askotan harmonia lehenesten du egia pertsonalaren gainetik. Bide batek hatz-marka berezi batera eramaten du, eta besteak, berriz, maskara leundu eta sozialki onargarri batera.
Zure identitatea auto-jatorrikoa denean, egonkor mantentzen zara zure gizarte-ingurunea kritikoa edo etsaia bihurtzen denean ere. Alderantziz, kanpoko iritzietan oinarritutako identitatea hauskorra da; "entzuleak" txalo egiteari uzten badio, norbanakoaren autoestimua askotan erori egiten da. Benetako erresilientzia aurkitzen da barne-aingura kanpoko ekaitza baino indartsuagoa denean.
Ezin dugu alde batera utzi animalia sozialak garela; besteek gure portaera islatzea behar dugu. Hala ere, benetako aurkikuntzak isla hauek aztertzeko datu-puntu gisa erabiltzen ditu, gizarte-moldatutako identitate batek, berriz, datu absolutu gisa onartzen ditu. Helburua ispilu soziala erabiltzea da, irudi osoa definitzen utzi gabe.
Besteentzat bizitzeak berehalako segurtasuna eta gizartearen "urrezko izarrak" ematen ditu, baina askotan erdi-adineko esanahiaren krisi batera eramaten du. Benetako bizitza bakartiagoa eta zailagoa izan daiteke hasieran, baina adinarekin lurruntzen ez den helburu sakon bat sortzen du. Okasiorako egokia den traje bat janztearen eta zure larruazala janztearen arteko aldea da.
Benetakotasunak uneoro zakarra edo "basatiki zintzoa" izatea esan nahi du.
Benetakotasuna zure balioekiko leial izatea da, iragazki sozialak ez galtzea. Zeure benetako nia izan zaitezke, aldi berean jatorra eta besteekiko kontuan hartzailea izaten jarraitzen duzun bitartean.
'Benetako Ni' finko batekin jaiotzen zara, eta hori aurkitu besterik ez duzu egin behar.
Auto-ezagutza "sortzea" bezainbeste "ezagutzea" da. Zure nortasunaren zein atal landu aukeratzen dituzu aurkitzen dituzun balioen arabera.
Gizarte-arauak jarraitzen dituzten pertsonek ez dute benetako identitaterik.
Jende askok tradizioa eta komunitatea benetan baloratzen ditu. Arazoa ez da gizarte-araua bera, baizik eta pertsonak aukeratu zuen ala behartu zuten.
%100ean independentea izan zaitezke beste pertsonen iritzietatik.
Independentzia osoa mito bat da; gure garunak gizarte-feedbackerako programatuta daude. Helburua zure iritziari zure bizitzako zuzendaritza-gelan "gehiengo botoa" ematea da.
Bilatu benetako auto-aurkikuntza bat "dena ondo egin arren" hutsune sentsazio iraunkorra sentitzen baduzu. Erabili zure gizarte-moldeko identitatea ingurune profesionaletan nabigatu edo komunitate berri batean hasierako zubiak eraiki behar dituzunean, baina ez utzi inoiz maskara betiko aurpegian itsatsita.
Bi kontzeptuek giza portaera bultzatzen duten arren, kontrako norabideetatik sortzen dira. Aitortza kanpoko balioztatzean eta besteen txaloetan oinarritzen da norberaren balioa berresteko, autoestimua, berriz, barne-aingura bat da, osotasun pertsonalean eta norberaren balioen arabera bizitzean oinarritua, nork begira edo animatzen duen kontuan hartu gabe.
Akatsak saihesteko gogoak segurtasun eta eraginkortasun sentsazioa ematen duen arren, porrotetik ateratako lezioak onartzea da askotan benetako berrikuntzarako eta hazkunde pertsonalerako bide bakarra. Bi pentsamolde hauek orekatzeko, zeregin batek zehaztasuna eskatzen duenean eta esperimentaziorako laborategi baliotsua eskaintzen duenean jakitea beharrezkoa da.
Konparaketa honek bizitza erreaktibo eta proaktibo baten arteko funtsezko aldea aztertzen du. Aldaketaren zain egoteak kanpoko egoeren eta norberaren egoera hobetzeko denboraren araberakoa den bitartean, aldaketak abiarazteak nahitako urratsak, askotan deserosoenak, ematea dakar, norberaren patua gidatzeko eta nahi dituzun emaitzak sortzeko.
Estresaren edo atsekabearen sintomak konponduz, aldi baterako erliebeak berehalako erosotasuna eskaintzen duen arren, eraldaketa iraunkorrak pentsamoldean eta ohituretan oinarrizko aldaketa bat dakar. Aldea ulertzea ezinbestekoa da konponbide azkarrak gainditu eta benetan irauten duen hazkunde pertsonal iraunkorra eta epe luzera lortu nahi duen edonorentzat.
Erronka bat konpontzeko bi urratsak behar diren arren, arazoaren identifikazioak erroko kausa aurkitzean jartzen du arreta diagnostikoaren eta behaketaren bidez, eta irtenbidearen exekuzioa, berriz, konponbideak ezartzeko fase taktikoa da. Bereizketa menperatzeak ziurtatzen du ez duzula arazo okerra eraginkortasunez konpontzen, eta hori ohikoa da bai negozioetan bai hazkunde pertsonalean.
