Bu müqayisə, hərəkətlərin əxlaqını nəticələrinə əsasən qiymətləndirən Konsekvensializm ilə Stoizm və ya Taoizm kimi Proses Yönlü fəlsəfələr arasındakı gərginliyi araşdırır. Nəticələrin hesablanması uğuru təmin etmək üçün məlumatlara və proqnozlara əsaslansa da, prosesə etibar etmək, sabit təyinat yerlərindən daha çox səy və mövcudluğa diqqət yetirərək səyahətin daxili dəyərini vurğulayır.
Son məqsədlərə, ölçülərə və konkret hədəflərə çatmaq üçün tələb olunan strateji planlaşdırmaya üstünlük verən nəticəyönümlü düşüncə tərzi.
Dərhal nəticələrdən asılı olmayaraq, gündəlik vərdişlərə, sistemlərə və fəaliyyətin keyfiyyətinə diqqət yetirən metodologiya.
| Xüsusiyyət | Nəticələrin hesablanması | Prosesə Etibar |
|---|---|---|
| Əsas Fokus | Təyinat yeri | Səyahət |
| Motivasiya mənbəyi | Xarici mükafatlar/mərhələlər | Daxili standartlar/vərdişlər |
| Nəzarətlə əlaqə | Gələcəyi idarə etmək cəhdləri | Yalnız mövcud hərəkəti idarə edir |
| İdarəetmə Uğursuzluğu | Strateji bir geriləmə kimi görülür | Proses üçün məlumat kimi görünür |
| Zehni Vəziyyət | Gələcəyə yönəlmiş / Gözlənilən | İndiki zamana yönəlmiş / Axın halı |
| Qərar Əsası | Proqnozlaşdırıcı modelləşdirmə | Əsas prinsiplər və sistemlər |
| Tükənmə Riski | Yüksək (nəticələr gecikirsə) | Aşağı (davamlı temp) |
Nəticələrin hesablanması, kifayət qədər məlumat toplasaq, gələcəyi öz iradəmizə tabe edə biləcəyimizi fərz edir. Lakin Nassim Taleb kimi filosoflar iddia edirlər ki, "Qara Qu quşu" hadisələri mürəkkəb nəticələri gözlənilməz edir. Prosesə etibar etmək bu qeyri-müəyyənliyi qəbul edir və nəticəyə zəmanət verə bilmədiyimiz üçün yeganə məntiqi addımımızın birbaşa əmrimiz daxilində hərəkətləri mənimsəmək olduğunu göstərir.
Stoik filosof Epiktet öyrədirdi ki, gücümüzdən kənar şeylər barədə narahat olmaq ruhun israfıdır. Nəticələri hesablayaraq, xoşbəxtliyimizi tez-tez bazar dəyişiklikləri və ya başqalarının fikirləri kimi xarici amillərə bağlayırıq. Proses yönümlü fərdlər uğuru hava şəraitindən asılı olmayaraq hər gün vura biləcəkləri hədəf olan "işi yaxşı yerinə yetirmək" kimi təyin etməklə rahatlıq tapırlar.
Bir çox sahədə ən yaxşı nəticələr əslində əla prosesin yan təsirləridir. Çempionluq komandası tabloya baxmaqla qalib gəlmir; onlar hər çərşənbə axşamı səhər intensiv məşq etməklə qalib gəlirlər. Nəticələri çox dəqiq hesabladığınız zaman məqsədə çatmaq üçün çətinliklər çəkə bilərsiniz, halbuki prosesə etibar etmək təməlin məqsədə çatdıqdan sonra onu dəstəkləmək üçün kifayət qədər güclü olmasını təmin edir.
Körpü tikmək və ya peykin buraxılması kimi genişmiqyaslı koordinasiya üçün hesablama vacibdir. Sadəcə olaraq, struktur bütövlüyü ilə "prosesə etibar edə" bilməzsiniz. Lakin, şəxsi inkişafda və ya yaradıcılıq müəssisələrində bu proses "nizamlı xaosa" imkan verir, burada səyahətin apardığı yerə açıq olmaq əvvəlcə hesablanmışdan daha yaxşı nəticə ilə nəticələnə bilər.
Prosesə etibar etmək, qalib gəlməklə maraqlanmadığınız deməkdir.
Əslində bu o deməkdir ki, siz qələbəyə o qədər əhəmiyyət verirsiniz ki, tabloda diqqətinizi yayındırmaqdan imtina edir, əvəzinə qələbəni mümkün edən hərəkətlərə diqqət yetirirsiniz.
Nəticələri hesablamaq peşəkar olmağın yeganə yoludur.
Pixardan tutmuş New Zealand All Blacks-a qədər dünyanın ən elit təşkilatlarının bir çoxu, üstün nəticələr əldə etmək üçün sərt rüblük hədəflərdən daha çox mədəniyyətə və prosesə üstünlük verirlər.
Hər ikisini eyni anda edə bilməzsən.
Ən uğurlu insanlar "Hesablanmış Proseslərdən" istifadə edirlər. Onlar hədəf (hesablama) seçirlər, lakin sonra onu unudaraq tamamilə ora çatmaq üçün tələb olunan gündəlik sistemlərə (prosesə) diqqət yetirirlər.
Prosesə etibar etmək tənbəllik üçün bir bəhanədir.
Əsl proses yönümlü insan nəticə yönümlü insandan daha intizamlı olur, çünki onlar dərhal mükafat görünməsə belə, işə gəlməli və fəaliyyət göstərməlidirlər.
Uğursuzluğun dəyəri yüksək olduqda və dəyişənlər ölçülə bilən olduqda, məsələn, maliyyə planlaşdırması və ya logistika kimi hallarda nəticə hesablamasından istifadə edin. Şəxsi inkişaf, yaradıcı layihələr və uzunmüddətli hədəflər üçün müəyyən bir tarixə çatmaqdan daha çox ardıcıllıq və zehni dayanıqlığın vacib olduğu prosesə etibar edin.
Bu müqayisə rasional düşüncə və affektiv təcrübə arasındakı uzun müddətdir davam edən fəlsəfi və psixoloji gərginliyi araşdırır. Bu iki fərqli idrak prosesinin müxtəlif tarixi və elmi perspektivlərdən insan qərar qəbuletmə prosesinə, etikaya və sosial qarşılıqlı əlaqəyə necə təsir etdiyini araşdırır.
Bu müqayisə, başqalarının rifahına sədaqət olan altruizm ilə öz mənafeyini prioritetləşdirmək istəyi olan eqoizm arasındakı gərginliyi araşdırır. Psixoloji motivasiyaları və etik çərçivələri araşdıraraq, insan hərəkətlərinin həqiqətən fədakar olub-olmadığını və ya hər bir əməlin şəxsi mənfəət və yaşam üzərində köklənib-köçmədiyini araşdırırıq.
Bu müqayisə muxtar intellektual araşdırma ilə xarici nəzarət strukturları arasındakı gərginliyi araşdırır. Müstəqil həqiqətin axtarışının mövcud dogmalara necə meydan oxuduğunu və institusional hakimiyyətin sosial birliyin qorunmasında və kollektiv biliklərin qorunmasında oynadığı rolu araşdırır.
Bu müqayisə azad iradə ilə determinizm arasındakı fəlsəfi ziddiyyəti araşdırır, insan hərəkətlərinin həqiqətən də subyektlər tərəfindən seçildiyini, yoxsa əvvəlki səbəblərin qaçılmaz nəticəsi olduğunu və müxtəlif fəlsəfi məktəblərin muxtariyyət, səbəbiyyət və mənəvi məsuliyyət barədə bu əsas suala necə yanaşdığını ortaya qoyur.
Bu əbədi fəlsəfi müzakirə fərdi azadlıq və kollektiv təhlükəsizlik arasındakı incə güzəşti araşdırır. Azadlıq şəxsi muxtariyyət və innovasiyanı gücləndirsə də, təhlükəsizlik cəmiyyətin fəaliyyət göstərməsi üçün zəruri olan sabit təməl təmin edir. Bu ikisinin balanslaşdırılması çox vaxt müəyyən müstəqilliyin xaosdan qorunmaq üçün dəyişdirildiyi "sosial müqavilə"ni əhatə edir.
