estetikasociologijakultūros kritikameno istorija

Aukštasis menas ir žemasis menas

Šis palyginimas gilinasi į tradicinę estetikos socialinę hierarchiją, priešpriešindamas „aukštąjį meną“ – žinomą dėl savo intelektualinio sudėtingumo ir elitinio istorinio statuso – su „žemuoju menu“, apimančiu prieinamus, masinės gamybos ir populiarius kūrinius, sukurtus plačiajai visuomenei.

Akcentai

Aukštasis menas dažnai apibrėžiamas pagal savo išskirtinumą ir suvokiamą „rimtumą“.
Žemasis menas klesti dėl masinio patrauklumo ir kūrybinės raiškos demokratizacijos.
Skirtumas tarp šių dviejų dažnai naudojamas socialinių klasių hierarchijoms sustiprinti.
Daugelis šiuolaikinių šedevrų yra „kryžminiai“ kūriniai, kuriuose naudojama žemo meno energija ir aukšto meno technika.

Kas yra Aukštasis menas?

Meno kūriniai, skirti vertinti dėl jų estetinio, intelektualinio ar dvasinio gylio, dažnai reikalaujantys specializuotų žinių.

Tradiciškai jis siejamas su „rafinuotu“ skoniu ir istoriškai buvo finansuojamas aristokratijos arba bažnyčios.
Kūriniai dažnai reikalauja aukšto techninio meistriškumo ir klasikinių ar avangardinių tradicijų laikymosi.
Pagrindinis tikslas dažnai yra sukelti gilų apmąstymą, moralinį apmąstymą ar emocinį katarsį.
Paprastai jis įsikūręs oficialiose institucijose, tokiose kaip prestižinės galerijos, operos teatrai ir nacionaliniai muziejai.
Aukštojo meno vertinimas jau seniai naudojamas kaip „statuso simbolis“, žymintis išsilavinimą ir socialinę padėtį.

Kas yra Žemas menas?

Kūrybiniai darbai, sukurti masiniam vartojimui, daugiausia dėmesio skiriant pramogoms, prieinamumui ir tiesioginiam emociniam poveikiui.

Tai apima tokius žanrus kaip komiksai, kičas, grafiti, televizijos situacijų komedijos ir komercinė popmuzika.
Estetiką dažnai lemia rinkos paklausa ir noras patikti kuo platesnei auditorijai.
Jame dažnai naudojami tropai, stovykla ir atpažįstamas humoras, o ne abstrakčios ar ezoterinės sąvokos.
Kitaip nei aukštasis menas, jis yra visur ir gali būti randamas gatvių kampuose, televizorių ekranuose ir socialinės žiniasklaidos kanaluose.
Jis dažnai kritikuojamas kaip „vienkartinis“, nors dažnai tiksliau atspindi šiuolaikinį kasdienį gyvenimą.

Palyginimo lentelė

Funkcija	Aukštasis menas	Žemas menas
Pagrindinė auditorija	Elitas, akademikai ir žinovai	Plačioji visuomenė ir masinė rinka
Intelektualinis poreikis	Aukštas; dažnai reikia išankstinio konteksto	Žemas; skirtas tiesioginiam naudojimui
Ekonominis modelis	Dotacijos, mecenatai ir didelės vertės pardavimai	Masiniai pardavimai, reklama ir bilietų kiekis
Bendra vieta	Muziejai ir koncertų salės	Kino teatrai, prekybos centrai ir internetas
Kultūrinis tonas	Iškilmingas ir rafinuotas	Žaismingas, jaudinantis ar kičinis
Darbo tikslas	Transcendencija ar iššūkis	Pramogos arba atpažįstamumas
Vertės standartas	Kritikų pripažinimas ir unikalumas	Populiarumas ir kultūrinis poveikis

Išsamus palyginimas

Įėjimo barjeras

Aukštasis menas dažnai veikia kaip savotiškas vartų sargas, reikalaujantis, kad žiūrovas suprastų istoriją, teoriją ar konkrečius metodus, kad „atrakintų“ jo prasmę. Kita vertus, žemasis menas yra sukurtas taip, kad būtų akimirksniu skaitomas; jums nereikia muzikologijos laipsnio, kad pajustumėte pop dainos energiją ar suprastumėte populiariausio filmo siužetą. Nors aukštasis menas apdovanoja už mokymąsi, žemasis menas – už dalyvavimą.

Pastovumas ir trumpalaikiškumas

Aukštasis menas paprastai kuriamas žvelgiant į „amžinąjį“, naudojant patvarias medžiagas ir nesenstančias temas, kurios, menininko viliasi, bus nagrinėjamos po šimtmečių. Žemasis menas dažnai remiasi dabarties akimirkos efemeriškumu, fiksuodamas tendencijas, slengą ir aktualius įvykius, kurie per dešimtmetį gali atrodyti pasenę. Paradoksalu, bet kai kurie „žemojo“ meno kūriniai, pavyzdžiui, ankstyvieji Peliuko Mikio eskizai, galiausiai tampa „aukštojo“ meno istorijos artefaktais.

„Didžiosios atskirties“ evoliucija

Šimtmečius riba tarp šių dviejų buvo griežtai įtvirtinta klasinių struktūrų, tačiau XX amžius šias ribas gerokai išblukino. Tokie judėjimai kaip pop menas perėmė „žemo“ stiliaus vaizdinius ir perkėlė juos į „aukšto“ stiliaus galerijas, o hiphopas iš „žemo“ stiliaus gatvės kultūros virto visame pasaulyje gerbiama „aukšto“ stiliaus meno forma, studijuojama universitetuose. Šiandien šis skirtumas vis labiau vertinamas kaip socialinis konstruktas, o ne faktinės kokybės matas.

Sudėtingumas ir aiškumas

Simfonija ar abstraktus paveikslas gali sąmoningai užgožti savo prasmę, kad priverstų žiūrovą aktyviai interpretuoti. Žemasis menas paprastai teikia pirmenybę aiškumui, naudodamas nuvalkiotas struktūras, tokias kaip 12 taktų bliuzas ar „herojaus kelionė“ kine, kad žinutė būtų perteikta garsiai ir aiškiai. Vieni vertina supratimo kovą, kiti – ryšio džiaugsmą.

Privalumai ir trūkumai

Aukštasis menas

Privalumai

+Gilus intelektualinis atlygis
+Istorinė reikšmė
+Neprilygstama amatų kokybė
+Skatina kritinį mąstymą

Pasirinkta

−Gali jaustis atstumiančiu
−Dažnai brangu pasiekti
−Reikia daug laiko
−Kartais pretenzingas

Žemas menas

Privalumai

+Labai prieinama
+Kultūriškai aktualu
+Momentinis emocinis džiaugsmas
+Demokratinė ir įtrauki

Pasirinkta

−Dažnai komercializuota
−Gali trūkti originalumo
−Suvokiamas kaip vienkartinis
−Nuspėjamos struktūros

Dažni klaidingi įsitikinimai

Mitas

Žemasis menas yra „blogasis“ menas.

Realybė

Etiketės „Aukštas“ ir „Žemas“ yra susijusios su socialine padėtimi ir ketinimais, o ne su talentu. Meistriškai nupieštas komiksas (žemas menas) gali parodyti daugiau techninių įgūdžių ir emocinio gylio nei vidutiniškas aliejinis paveikslas (aukštas menas).

Mitas

Aukštasis menas turi būti senas.

Realybė

Aukštasis menas kuriamas ir šiandien. Konceptualios instaliacijos, eksperimentinis skaitmeninis menas ir moderni opera – visa tai yra šiuolaikiniai aukštojo meno pavyzdžiai, metantys iššūkį žiūrovams.

Mitas

Aukštuoju menu mėgaujasi tik turtingieji.

Realybė

Nors istoriškai tai tiesa, viešosios bibliotekos, nemokamos muziejų dienos ir internetas „aukštąją“ kultūrą padarė prieinamesnę visiems, nepriklausomai nuo jų banko sąskaitos dydžio.

Mitas

Žemas menas nereikalauja įgūdžių.

Realybė

Sukurti populiarią dainą ar virusinį vaizdo klipą reikia didžiulio psichologijos, laiko planavimo ir technologijų išmanymo. Šis įgūdis tiesiog taikomas kitiems tikslams nei aukštajame mene.

Dažnai užduodami klausimai

Kas nusprendė, kas yra „aukšta“, o kas – „žema“?

Šias kategorijas XVIII ir XIX amžiuje iš esmės įtvirtino Europos kritikai ir filosofai. Jie norėjo atskirti „dailiuosius menus“ (kurtus vien dėl grožio) nuo „taikomųjų menų“ (kurtų siekiant tikslo arba paprastiems žmonėms). Tai buvo tiek pat susiję su socialine klase, kiek ir su pačiu menu.

Ar Šekspyras yra aukštasis ar žemasis menas?

Tai puikus pavyzdys, kaip menas juda tarp kategorijų. Savo laiku Šekspyras buvo „žemojo meno“ atstovas – jis rašė triukšmingai, alų geriančiai publikai. Šiandien dėl savo sudėtingumo ir istorinės svarbos jis laikomas „aukštojo meno“ literatūros viršūne.

Ar filmas gali būti aukštasis menas?

Taip. Nors dauguma vasaros blokbasterių laikomi žemuoju menu (grynuoju pramoginiu), „autorinis“ kinas – tokių režisierių kaip Tarkovskis ar Kubrickas – paprastai laikomas aukštuoju menu dėl savo filosofinio gylio ir netradicinės struktūros.

Kas yra „kičas“?

Kičas yra specifinis žemojo meno tipas, dažnai ryškus, sentimentalus arba pigi aukštojo meno stiliaus imitacija. Įsivaizduokite plastikinius sodo nykštukus ar aksominius Elvio paveikslus. Vieniems tai patinka ironiškai, o kitiems tai atrodo kaip „gero“ skonio priešingybė.

Kaip internetas keičia šį palyginimą?

Internetas yra milžiniška „žemojo meno“ mašina, nes teikia pirmenybę memams ir virusiniam turiniui. Tačiau jis taip pat sunaikino tradicinius vartų sargus, leisdamas aukštojo meno kūrėjams tiesiogiai rasti savo nišinę auditoriją, nereikalaujant prabangios galerijos.

Ar džiazas yra aukštasis menas?

Džiazas, panašiai kaip Šekspyras, prasidėjo kaip „žemasis menas“ Naujojo Orleano klubuose. Bėgant dešimtmečiams, jam tapus sudėtingesniam ir persikėlus į koncertų sales bei universitetus, buvo pervadintas į „Amerikos klasikinę muziką“, tvirtai priskiriant jį aukštojo meno kategorijai.

Kodėl laikui bėgant žemasis menas dažnai tampa aukštuoju menu?

Stiliui senstant, jis įgyja „istorinį atstumą“. Mes nustojame jį laikyti komerciniu produktu ir pradedame jį matyti kaip langą į ankstesnės eros sielą. Kai akademikai pradeda rašyti knygas apie „žemojo“ žanro žanrą, jo statusas pradeda kilti.

Kas yra „stovykla“?

Stomp – tai jautrumas, kuris vertina žemąjį meną *dėl* jo dirbtinumo arba „blogumo“. Tai būdas pažvelgti į kažką perdėto ar nevykusio aukštojo meno ir vertinti jį už teatrališkumą ir humorą.

Nuosprendis

Jei ieškote intelektualinio iššūkio, kuris peržengtų jūsų ribas ir suteiktų istorinio tęstinumo pojūtį, rinkitės „High Art“. Jei norite pajusti dabartinės kultūros pulsą, mėgautis lengvomis pramogomis ar pasidalyti bendra patirtimi su pasauline bendruomene, rinkitės „Low Art“.

Susiję palyginimai

Aukšto konteksto ir žemo konteksto kultūros

Ši palyginimas nagrinėja aukšto konteksto ir žemo konteksto kultūrinius rėmus, sutelkiant dėmesį į tai, kaip žmonės bendrauja, interpretuoja prasmę, kuria santykius ir priima sprendimus visuomenėse, kurios labiau remiasi netiesioginiu kontekstu, o ne aiškia žodine išraiška.

Filmai prieš televizijos laidas

Šiame palyginime aiškinami pagrindiniai kultūriniai, struktūriniai ir pasakojimo skirtumai tarp filmų ir televizijos serialų, apimant formatą, trukmę, pasakojimo stilių, gamybą ir žiūrovų įtraukimą, kad skaitytojai geriau suprastų, kaip kiekviena terpė formuoja pramoginius potyrius ir žiūrovų įpročius.

Formalus ir neformalus etiketas

Nors etiketas dažnai atmetamas kaip vien „mandagumas“, jis tarnauja kaip nematomas socialinės sąveikos klijai. Formalus etiketas remiasi nusistovėjusiais protokolais ir hierarchijomis, siekiant užtikrinti pagarbą svarbioje aplinkoje, o neformalus etiketas teikia pirmenybę komfortui, autentiškumui ir bendram pažįstamumui tarp bendraamžių ar šeimos narių.

Hierarchinė kultūra ir egalitarinė kultūra

Šios dvi kultūrinės struktūros diktuoja, kaip visuomenėje ar organizacijoje paskirstoma valdžia, autoritetas ir statusas. Hierarchinėse kultūrose, siekiant išlaikyti stabilumą, gerbiami aiškūs valdžios ir „rango“ lygiai, o egalitarinėse kultūrose siekiama kuo labiau sumažinti atstumą tarp lyderių ir pavaldinių, vertinant sutarimą ir lygias galimybes dalyvauti.

Individualios teisės ir kolektyvinės teisės

Ši esminė socialinės filosofijos įtampa supriešina pavienio asmens autonomiją su grupės poreikiais ir išsaugojimu. Nors individualios teisės saugo asmenines laisves, tokias kaip žodžio ir nuosavybės teisė, kolektyvinės teisės sutelktos į bendruomenių gerovę, dažnai apimančias mažumų kalbų, čiabuvių žemių ar visuomenės sveikatos apsaugą.