Бул салыштыруу адамдын өз өлкөсүнө болгон жамааттык берилгендиги менен өзүнүн уникалдуу ички сезиминин ортосундагы динамикалык чыңалууну изилдейт. Улуттук сыймыктануу адамдарды жалпы мурастын жана маданий баяндын чегинде бекемдесе, жеке инсандык бир адамды дүйнөнүн калган бөлүгүнөн айырмалап турган өзгөчө сапаттарга, тандоолорго жана тажрыйбаларга басым жасайт.
Адамдардын өз улутуна, анын тарыхына жана жетишкендиктерине болгон эмоционалдык байланышы жана таандыктык сезими.
Индивиддин өзүн-өзү кабылдоосун аныктоочу өзгөчө мүнөздөмөлөрдүн, ишенимдердин жана баалуулуктардын жыйындысы.
| Мүмкүнчүлүк | Улуттук сыймык | Жеке инсандык |
|---|---|---|
| Негизги багыт | Жалпы топтун жетишкендиги | Жеке өзүн-өзү таануу |
| Баалуулуктун булагы | Орток тарых жана мурас | Жеке тандоолор жана мүнөздөмөлөр |
| Тышкы символдор | Желектер, гимндер жана эстеликтер | Жеке стили, көркөм өнөрү жана сүйлөөсү |
| Социалдык таасир | Социалдык биримдикти бекемдейт | Ар түрдүүлүктү жана инновацияны кубаттайт |
| Негизги драйвер | Чоңураак уюмга таандык болуу | Аныктык жана автономия |
| Эмоционалдык негиз | Патриотизм жана тилектештик | Өзүн-өзү сыйлоо жана өзүн-өзү талдоо |
| Таасир деңгээли | Макросоциалдык жана саясий | Микро-жеке жана мамилелер |
Улуттук сыймык инсандын миллиондогон бейтааныш адамдар менен жалпы чек аралар жана тарых аркылуу байланышта экенин сезген даяр коомчулукту камсыз кылат. Ал эми, жеке инсандык көп учурда тандалып алынган саякат болуп саналат, анда таандыктык белгилүү бир субмаданияттарда же географиялык жактан эмес, өз ара кызыкчылыктарга негизделген жакын жеке мамилелер аркылуу кездешет.
Улуттук иденттүүлүк катаалыраак болот, анткени ал кылымдар бою акырындык менен өзгөрүп турган байыркы салттарга жана тарыхый баяндарга таянат. Жеке иденттүүлүк алда канча өзгөрүп турат, көбүнчө адам карьерасын өзгөрткөндө, жаңы шаарга көчүп барганда же өмүр бою ар кандай философиялык көз караштарды кабыл алганда өзгөрүп турат.
Адам өзүнүн жеке баалуулуктары, мисалы, глобалдык экологиялык көз караштар, өз улутунун экономикалык кызыкчылыктары же саясаты менен кагылышканда ички чыр-чатакка туш болушу мүмкүн. Тең салмактуулукту табуу, адатта, улуттук мурасты адамдын өзүн-өзү түшүнүгүнө интеграциялоону камтыйт, ал жеке моралдык компастарды же чыгармачыл көрүнүштү көлөкөлөтпөйт.
Сиз коомдук аянтта добуш берүү, мамлекеттик кызмат көрсөтүү же майрамдарды белгилөө аркылуу улуттук сыймыкты көрөсүз. Жеке инсандык жекече же стилистикалык тандоолордо, мисалы, кимдир бирөө окуган китептерде, үйүн жасалгалоо ыкмасында же мыйзамга карабастан алар карманган белгилүү бир этикалык стандарттарда көрүнөт.
Сен патриот болуп, күчтүү жеке инсандыкка ээ боло албайсың.
Эң активдүү жарандар көбүнчө өз улутуна уникалдуу көндүмдөрдү кошууга мүмкүндүк берген абдан күчтүү көз карандысыз инсандыкка ээ. Бул эки түшүнүк бири-бирин жокко чыгарбастан, бири-бирин толуктап турат.
Улуттук сыймык – бул расизмдин же ксенофобиянын дагы бир сөзү.
Дени сак улуттук сыймык башкаларды жек көрүүнү талап кылбастан, өз маданиятын жана элин сүйүүгө багытталган. Бул сырттан келгендерге кол салуу эмес, жалпы жарандык баалуулуктарды камтыган майрамдоо.
Жеке инсандык бойго жеткенде аныкталат.
Адамдар улгайган куракта өзүн-өзү кабылдоодо олуттуу өзгөрүүлөргө дуушар болушат. Жаңы тажрыйбалар, мамилелер жана үйрөнүү биздин дүйнөгө болгон көз карашыбызды тынымсыз өзгөртөт.
Глобалисттердин улуттук сыймыгы жок.
Көптөгөн адамдар өздөрүн "дүйнөнүн жарандары" катары эсептешет, бирок ошол эле учурда өз мекени камсыз кылган өзгөчө маданиятты жана коопсуздукту терең баалашат. Бул көп катмарлуу иденттүүлүк маселеси.
Тарыхый уландылуулукту жана коомчулукка кызмат кылууну каалаганыңызда улуттук сыймыкты баса белгилеңиз, ал эми өзүн-өзү актуалдаштыруу жана уникалдуу чыгармачылык жолдорду издөөдө жеке инсандыкка таяныңыз. Көпчүлүк адамдар өздөрүнүн тамырларындагы дени сак сыймыкты сактоо менен бирге жеке өз алдынчалыгын коргоо менен эң жогорку деңгээлдеги канааттанууну табышат.
Бул салыштыруу романтикалык ачылыштардын 1800-жылдардагы катуу, үй-бүлөгө багытталган протоколдордон бүгүнкү күндөгү индивидуалисттик, технологияга негизделген ландшафтка чейинки эволюциясын изилдейт. 19-кылымда социалдык туруктуулукка жана коомдук кадыр-баркка басым жасалса, заманбап таанышуу жеке химияга жана санариптик ыңгайлуулукка артыкчылык берип, өнөктөштүктү кантип таап, аныктай турганыбызды түп-тамырынан бери өзгөртөт.
Бул салыштыруу эмгек аркылуу гүлдөп-өнүгүүнү идеалисттик жол менен издөөнүн жана системалык теңсиздиктен келип чыккан мыйзамсыз кыска жолдордун ортосундагы карама-каршылыкты изилдейт. Америкалык кыял баарына жогору карай мобилдүүлүктү убада кылса, "кылмыштуу чындык" көп учурда ийгиликке алып баруучу мыйзамдуу жол социалдык-экономикалык тоскоолдуктар менен тосулуп калганда пайда болот, бул ошол эле материалдык максаттарга альтернативдүү, жогорку тобокелчилик менен умтулууга алып келет.
Бул салыштыруу жашоону түз, чыпкаланбаган катышуу аркылуу сезүү менен аудитория үчүн жашоону документтештирүүнүн заманбап тенденциясынын ортосундагы чыңалууну изилдейт. Анык байкоо азыркы учур менен терең, ички байланышты бекемдесе, тандалган визуалдык алкак эстетикалык баяндоону артыкчылыктуу деп эсептейт, көп учурда чыныгы тажрыйбаны санариптик персонага же социалдык күтүүлөргө ылайыкташтырат.
Бул салыштыруу өз коомчулугунун ыраазычылыгы үчүн жашоо менен жеке канааттануу сезимин жараткан жашоону издөөнүн ортосундагы классикалык күрөштү карайт. Ар-намыс милдет аркылуу мурасты жана социалдык абалды сактоого багытталган болсо, жеке бакыт ички канааттанууну жана сырткы баалоодон көз карандысыз өз кумарларын ишке ашыруу эркиндигин артыкчылыктуу деп эсептейт.
Биз көрсөткөн тандалган кубаныч менен чыныгы адамдык сезимдердин башаламан реалдуулуктарынын ортосундагы ажырымды түшүнүү психикалык бакубаттуулук үчүн абдан маанилүү. Аткаруучулук бакыт көбүнчө санариптик мейкиндиктерде социалдык валюта катары кызмат кылса, чыныгы эмоциялар узак мөөнөттүү психологиялык туруктуулук жана өзүн-өзү таануу үчүн зарыл болгон негизди жана чыныгы байланышты камсыз кылат.
