Бул салыштыруу эмгек аркылуу гүлдөп-өнүгүүнү идеалисттик жол менен издөөнүн жана системалык теңсиздиктен келип чыккан мыйзамсыз кыска жолдордун ортосундагы карама-каршылыкты изилдейт. Америкалык кыял баарына жогору карай мобилдүүлүктү убада кылса, "кылмыштуу чындык" көп учурда ийгиликке алып баруучу мыйзамдуу жол социалдык-экономикалык тоскоолдуктар менен тосулуп калганда пайда болот, бул ошол эле материалдык максаттарга альтернативдүү, жогорку тобокелчилик менен умтулууга алып келет.
Улуттук этика – эмгекчилдик, кайраттуулук жана чечкиндүүлүк аркылуу ар бир адам каржылык ийгиликке жана жакшы жашоого жетише алат деген түшүнүк.
Кадимки жолдорго жетүү мүмкүн болбогон учурда, адамдар экономикалык статуска жетүү үчүн мыйзамсыз иш-аракеттерге барышкан баштагы тажрыйба.
| Мүмкүнчүлүк | Америкалык кыял | Кылмыштуу реалдуулук |
|---|---|---|
| Негизги мотивация | Мыйзамдуу бакубаттуулук жана статус | Жашоо же тез байлык топтоо |
| Жетишкендикке жетүү ыкмасы | Билим берүү, эмгек жана инвестиция | Мыйзамсыз соода, уурулук же эксплуатация |
| Тобокелдик фактору | Каржылык жоготуу же карьералык токтоп калуу | Камак, зордук-зомбулук же өлүм |
| Социалдык кабылдоо | Жакшылыкчыл жана умтулуучу | Девианттык жана кыйратуучу |
| Кирүүгө тоскоолдук | Капиталга/билим алууга мүмкүнчүлүк талап кылынат | Кылмыштуу тармактарга жакындыкты талап кылат |
| Ийгиликке жетүү үчүн убакыт тилкеси | Узак мөөнөттүү (ондогон жылдар бою иштеген) | Кыска мөөнөттүү (тез арада төлөнүүчү) |
| Юридикалык статусу | Мамлекет тарабынан корголгон | Мамлекет тарабынан куугунтукталган |
Америкалык кыял ар бир адам бир багыттан башталат деген ишенимге негизделген, бирок кылмыштуу реалдуулук көп учурда бул пайдубалдагы жаракаларды баса белгилейт. Кайра сызуу же мектептердин жетишсиз каржыланышы сыяктуу системалуу тоскоолдуктар укуктук прогресске тоскоол болгондо, "кыял" көңүл калуунун булагына айланат. Көптөр үчүн кылмыштуулук америкалык баалуулуктарды четке кагуу эмес, тескерисинче, Кыял убада кылган байлык менен урмат-сыйдын ошол эле максатына жетүү үчүн айласыз, бурмаланган аракет.
Салттуу ийгилик, адатта, окуу жайларында жана баштапкы деңгээлдеги кызматтарда жай көтөрүлүүнү камтыйт, бул көптөрдө жок коопсуздук тармагын талап кылат. Ал эми кылмыштуу реалдуулук жашоонун шашылыш муктаждыктарын чечүүчү тез арада, бирок кооптуу каржылык агым сунуштайт. Бул Америка кыялынын узак мөөнөттүү пайдалары күнүмдүк жакырчылыктын кысымына салыштырмалуу жеткис жана маанисиз сезилген циклди жаратат.
Мыйзамдуу дүйнөдө ийгиликке жетүү үчүн тармакташуу, насаатчылык жана көп учурда бай чөйрөдө үйрөнүлгөн "жумшак көндүмдөргө" таянат. Кылмыштуу реалдуулукта социалдык капиталдын ордуна "көчө капиталы" — кадыр-барк, бекемдик жана жер астындагы байланыштар келет. Эки система тең берилгендикти жана тапкычтыкты баалайт, бирок бул сапаттар кеңешме бөлмөсүнө же түрмө камерасына алып келеби, чөйрө аныктайт.
Америкалык кыялдын символдорун социалдык медиада дайыма көрүп, кароосуз калган конушта жашоо терең психологиялык чыңалууну жаратат. Кыял менен чындыктын ортосундагы бул ажырым "аномияга", башкача айтканда, адамдар социалдык эрежелер аларга тиешелүү эмес деп эсептеген абалга алып келиши мүмкүн. Андан кийин кылмыштуулук өзүнүн "кыялын" башка бирөө үчүн ойлоп тапкандай көрүнгөн коомдо бийликти кайтарып алуунун жолуна айланат.
Кылмышкерлер Америка кыялын жек көрүшөт.
Кылмышка катышкан адамдардын көпчүлүгү чындыгында Америка кыялынын байлык жана статус жөнүндөгү идеалдарын колдошот; алар жөн гана аларга жетүүнүн салттуу ыкмалары бурмаланган же жеткиликтүү эмес деп эсептешет.
Америкалык кыял үчүн сизге болгону оор эмгек керек.
Күч-аракет абдан маанилүү болгону менен, статистикалык маалыматтар көрсөткөндөй, почта индекси, расасы жана ата-эненин кирешеси жеке жумуш этикасына карабастан, ийгиликтин негизги көрсөткүчтөрү болуп саналат.
Кылмыш - бул жөн гана "жаман" адамдардын тандоосу.
Криминологдор адамдын мыйзамсыз иш-аракеттерге болгон кабылдоосун тарытуучу негизги факторлор катары жашоого ылайыктуу жумуш орундарынын жоктугу жана "тамак-аштын жетишсиздиги" сыяктуу экологиялык факторлорду белгилешет.
Америкалык кыял өлдү.
Ал өлүп калган жок, бирок кымбатыраак жана ага жетүү кыйын болуп калды. Мобилдүүлүк дагы эле бар, бирок "тепкич" өзүнүн ортоңку тепкичтеринин көбүн жоготту, бул жакырчылыктан ортоңку класска өтүүнү бир топ тездетти.
Америкалык кыял инновация жана прогресс үчүн күчтүү мотивация бойдон калууда, бирок мүмкүнчүлүк жок болгондо боштукту толтурган кылмыштуу реалдуулукту моюнга албастан, ал толук эмес. Коом кыялга алып баруучу жолду кеңейтүүнү же альтернативдүү жолго аргасыз болгондордун кесепеттери менен күрөшүүнү улантууну тандашы керек.
Бул салыштыруу романтикалык ачылыштардын 1800-жылдардагы катуу, үй-бүлөгө багытталган протоколдордон бүгүнкү күндөгү индивидуалисттик, технологияга негизделген ландшафтка чейинки эволюциясын изилдейт. 19-кылымда социалдык туруктуулукка жана коомдук кадыр-баркка басым жасалса, заманбап таанышуу жеке химияга жана санариптик ыңгайлуулукка артыкчылык берип, өнөктөштүктү кантип таап, аныктай турганыбызды түп-тамырынан бери өзгөртөт.
Бул салыштыруу жашоону түз, чыпкаланбаган катышуу аркылуу сезүү менен аудитория үчүн жашоону документтештирүүнүн заманбап тенденциясынын ортосундагы чыңалууну изилдейт. Анык байкоо азыркы учур менен терең, ички байланышты бекемдесе, тандалган визуалдык алкак эстетикалык баяндоону артыкчылыктуу деп эсептейт, көп учурда чыныгы тажрыйбаны санариптик персонага же социалдык күтүүлөргө ылайыкташтырат.
Бул салыштыруу өз коомчулугунун ыраазычылыгы үчүн жашоо менен жеке канааттануу сезимин жараткан жашоону издөөнүн ортосундагы классикалык күрөштү карайт. Ар-намыс милдет аркылуу мурасты жана социалдык абалды сактоого багытталган болсо, жеке бакыт ички канааттанууну жана сырткы баалоодон көз карандысыз өз кумарларын ишке ашыруу эркиндигин артыкчылыктуу деп эсептейт.
Биз көрсөткөн тандалган кубаныч менен чыныгы адамдык сезимдердин башаламан реалдуулуктарынын ортосундагы ажырымды түшүнүү психикалык бакубаттуулук үчүн абдан маанилүү. Аткаруучулук бакыт көбүнчө санариптик мейкиндиктерде социалдык валюта катары кызмат кылса, чыныгы эмоциялар узак мөөнөттүү психологиялык туруктуулук жана өзүн-өзү таануу үчүн зарыл болгон негизди жана чыныгы байланышты камсыз кылат.
Бул салыштыруу материалдык байлыктар аркылуу берешендик көрсөтүү боюнча коомдук милдет менен эмоционалдык жакындыкка болгон чыныгы каалоонун ортосундагы карама-каршылыкты талдап чыгат. Заманбап керектөө маданияты көп учурда бааны камкордуктун деңгээли менен теңештирсе, чыныгы байланыш, адатта, биргелешкен тажрыйбаларга, алсыздыкка жана жакын адамдын айтылбаган муктаждыктарын билүүнүн "ыңгайлашуусуна" негизделген.
