Көрүнбөгөн жана көрүнгөн оорулар терең физикалык кыйынчылыктарды жаратса да, алар ар кандай социалдык ландшафттарда жүрүшөт. Бул салыштыруу адамдын күрөшүн көрүүгө мүмкүн болбогондо "далилдөөнүн" уникалдуу түйшүгүн жана ачык байкалып турган физикалык абалдар менен коштолгон дароо, көп учурда кийлигишип кетүүчү социалдык белгилерди жана боор ооруну башкарууну карайт.
Фибромиалгия же лупус сыяктуу өнөкөт оорулар, аларда тышкы физикалык маркерлер же жардамчы каражаттар жок.
Башкаларга физикалык өзгөчөлүктөр же медициналык жабдуулар аркылуу дароо байкала турган медициналык абалдар же майыптыктар.
| Мүмкүнчүлүк | Көрүнбөгөн оору | Көрүнүп турган оору |
|---|---|---|
| Коомдук таануу | Көп суроо берилген же күмөн саноого алынган | Дароо кабыл алынган (көбүнчө ашыкча) |
| Негизги социалдык жүк | Оорусун "далилдөө" зарылдыгы | Каалабаган көңүл бурууну жана энбелгилерди башкаруу |
| Диагностикалык ылдамдык | Көп учурда жай жүрөт; симптомдору жоголот | Жалпысынан тезирээк; симптомдор объективдүү |
| Жумуш ордундагы колдоо | Юридикалык документтерсиз камсыз кылуу кыйыныраак | Оңой кабыл алынат, бирок күтүүлөрдүн аздыгына алып келиши мүмкүн |
| Купуялык деңгээли | Жогорку; кааласа, ден соолукка пайдалуу деп "өтө алат" | Төмөн; ден соолук абалы коомдук маалымат болуп саналат |
| Психологиялык чыгым | Импостер синдрому жана газлайтинг | Гипер көрүнүү жана анонимдүүлүктүн жоголушу |
Көрүнбөгөн оорулары барлар үчүн дүйнө – бул дайыма сыноо, анда алар өздөрүнүн оорусун далилдеши керек. Алар "жакшы көрүнгөндүктөн", алардын эл көп автобуста орун берүү же алыскы жумуш күнү сыяктуу шарттарды түзүү өтүнүчтөрү көп учурда нааразычылык менен кабыл алынат. Мындай тынымсыз коргонуу позициясы терең эмоционалдык чарчоого жана көргөнүнө гана ишенген коомдон обочолонуу сезимине алып келиши мүмкүн.
Ал эми, көрүнөө оорулары барлар жеке медициналык тарыхын сактоо артыкчылыгынан ажырашат. Алардын абалы чоочун адамдардын көз алдында алардын негизги инсандыгына айланат, көп учурда алардын инсандыгын же кесиптик жетишкендиктерин чагылдырбайт. Аларга эмне үчүн пандус керек экенин түшүндүрүүнүн кажети жок болсо да, алар көп учурда коомдук жайларда жөн гана болууну спектаклге айландырган "жакшы ниеттеги" кеңештердин жана тике караштардын агымынан өтүүгө аргасыз болушат.
Көрүнүү бейтап менен дарыгердин ортосундагы мамилени кескин өзгөртөт. Көрүнүүчү симптом – бул этибарга албоо кыйын болгон маалымат чеги, бул тезирээк жолдомо алууга жана адистештирилген жардамга алып келет. Өнөкөт чарчоо же мээнин тумандашы сыяктуу көрүнбөгөн симптом көп учурда стресске же жашоо образын тандоого байланыштуу болот. Бул "медициналык газлайтинг" көрүнбөгөн оорулууларды ондогон жылдар бою дарыланбай калтырышы мүмкүн, ал эми көрүнүүчү оорулуулар ашыкча медициналык жардамга муктаж болушу мүмкүн.
Кесиптик чөйрөдө көрүнбөгөн оору адамга башында "майыптык стигмасынан" качууга мүмкүндүк берет, бирок ал күтүүсүз күчөп кетүүнү начар көрсөткүчтөргө же милдеттенменин жоктугуна окшоштурат. Көрүнүп турган оору, айкыныраак социалдык жана юридикалык шайкештик менен корголгону менен, "кайрымдуулукка багытталган бейкалыс пикирге" алып келиши мүмкүн, мында менеджерлер адамдын жогорку басымдагы ролдорго анча жөндөмдүү эмес же "өтө алсыз" деп эсептешет, бул алардын жогорку мобилдүүлүгүн чектейт.
Эгер кимдир бирөө оорулуу көрүнбөсө, анда ал "чындыгында" майып эмес.
Майыптык сырткы көрүнүшү менен эмес, функционалдык чектөө менен аныкталат. Крон оорусу же POTS сыяктуу эң алсыратуучу оорулардын көбү толугу менен теринин астында пайда болот, бирок адамдын жашоосунун ар бир тармагына таасир этет.
Майыптар коляскасында отурган же көрүнөө каражаттары бар адамдар сиздин аларга жардам беришиңизди каалашат.
Көпчүлүк көзгө көрүнгөн оорулары бар адамдар өздөрүнүн көз карандысыздыгын баалашат. Жардамга кийлигишерден мурун ар дайым жардам керекпи деп сураңыз; алардын алсыз экенин ойлоо өтө кемсинтүүчү болушу мүмкүн.
Көрүнбөгөн оору көбүнчө "адамдын башында" болот.
Бул газлайтингдин кеңири таралган түрү. Азыркы медициналык сүрөткө тартуу же кан анализдери ооруну аныктоо үчүн жетиштүү деңгээлде сезгич эмес болушу мүмкүн, бирок бул физиологиялык оорунун реалдуу эместигин жана илимий адабияттарда документтештирилгендигин билдирбейт.
Көрүнүп турган оору – бул "оңдолушу" керек болгон трагедия.
Көрүнүп тургандай майыптыгы бар көптөгөн адамдар өздөрүн трагедиялуу инсандар катары көрүшпөйт. Алар көп учурда жеткиликсиз дүйнөнү денелери эмес, көйгөй катары көрүшөт жана "дарылоого" эмес, адаптацияга жана коомчулукка көңүл бурушат.
Мындан "жеңил" жол жок; көрүнбөгөн ооруларга боор ооруу менен жетекчилик кылууну тандап, алардын мүмкүнчүлүктөрүнүн чектелүү экенине ишениңиз жана көрүнгөн оорусу барларды диагноздору эмес, жеке адам катары кабыл алуу менен колдоңуз.
Бул салыштыруу романтикалык ачылыштардын 1800-жылдардагы катуу, үй-бүлөгө багытталган протоколдордон бүгүнкү күндөгү индивидуалисттик, технологияга негизделген ландшафтка чейинки эволюциясын изилдейт. 19-кылымда социалдык туруктуулукка жана коомдук кадыр-баркка басым жасалса, заманбап таанышуу жеке химияга жана санариптик ыңгайлуулукка артыкчылык берип, өнөктөштүктү кантип таап, аныктай турганыбызды түп-тамырынан бери өзгөртөт.
Бул салыштыруу эмгек аркылуу гүлдөп-өнүгүүнү идеалисттик жол менен издөөнүн жана системалык теңсиздиктен келип чыккан мыйзамсыз кыска жолдордун ортосундагы карама-каршылыкты изилдейт. Америкалык кыял баарына жогору карай мобилдүүлүктү убада кылса, "кылмыштуу чындык" көп учурда ийгиликке алып баруучу мыйзамдуу жол социалдык-экономикалык тоскоолдуктар менен тосулуп калганда пайда болот, бул ошол эле материалдык максаттарга альтернативдүү, жогорку тобокелчилик менен умтулууга алып келет.
Бул салыштыруу жашоону түз, чыпкаланбаган катышуу аркылуу сезүү менен аудитория үчүн жашоону документтештирүүнүн заманбап тенденциясынын ортосундагы чыңалууну изилдейт. Анык байкоо азыркы учур менен терең, ички байланышты бекемдесе, тандалган визуалдык алкак эстетикалык баяндоону артыкчылыктуу деп эсептейт, көп учурда чыныгы тажрыйбаны санариптик персонага же социалдык күтүүлөргө ылайыкташтырат.
Бул салыштыруу өз коомчулугунун ыраазычылыгы үчүн жашоо менен жеке канааттануу сезимин жараткан жашоону издөөнүн ортосундагы классикалык күрөштү карайт. Ар-намыс милдет аркылуу мурасты жана социалдык абалды сактоого багытталган болсо, жеке бакыт ички канааттанууну жана сырткы баалоодон көз карандысыз өз кумарларын ишке ашыруу эркиндигин артыкчылыктуу деп эсептейт.
Биз көрсөткөн тандалган кубаныч менен чыныгы адамдык сезимдердин башаламан реалдуулуктарынын ортосундагы ажырымды түшүнүү психикалык бакубаттуулук үчүн абдан маанилүү. Аткаруучулук бакыт көбүнчө санариптик мейкиндиктерде социалдык валюта катары кызмат кылса, чыныгы эмоциялар узак мөөнөттүү психологиялык туруктуулук жана өзүн-өзү таануу үчүн зарыл болгон негизди жана чыныгы байланышты камсыз кылат.
