Мамиледе кандайдыр бир эрежени орнотуу - бул дени сак чек ара.
Өнөктөштүн кийимин, досторун же кыймыл-аракеттерин белгилеген эрежелер чек ара эмес; алар жеке эркиндикти бузган көзөмөлдүн түрлөрү.
Эки түшүнүк тең чектөөлөрдү коюуну камтыса, коргоо үчүн чектөөлөр жеке жыргалчылыкты жана автономияны коргоого багытталган, ал эми көзөмөлдөө үчүн чектөөлөр башкаларды манипуляциялоо же чектөө үчүн иштелип чыккан. Бул айырмачылыкты түшүнүү дени сак социалдык динамиканы сактоо жана жеке чектөөлөр мажбурлоочу жүрүм-турумга алып келген чекти таануу үчүн абдан маанилүү.
Эмоционалдык коопсуздукту, жеке баалуулуктарды жана физикалык мейкиндикти тышкы зыяндан сактоо үчүн белгиленген чектөөлөр.
Башкалардын тандоосун, кыймыл-аракетин же бирикмелерин орнотуучунун пайдасы үчүн таңуулоо үчүн аларга таңууланган эрежелер.
| Мүмкүнчүлүк | Коргоо үчүн чек аралар | Көзөмөлдөөнүн чек аралары |
|---|---|---|
| Негизги максат | Өзүн-өзү сактоо жана коопсуздук | Тышкы манипуляция жана күч |
| Иш-аракеттин багыты | Чек араны белгилеген адам | Эрежени кабыл алган адам |
| Байланыш стили | Так, чечкиндүү жана сыйчыл | Талап кылган, коркуткан же пассивдүү-агрессивдүү |
| Ийкемдүүлүк | Ишенимге жана контекстке жараша туураланат | Катуу жана шайкештик үчүн курал катары колдонулат |
| Башкаларга тийгизген таасири | Кантип өз ара аракеттенүү керектигин так түшүндүрөт | Туткундалып калгандай же көзөмөлдөнүп калгандай сезимдерди жаратат |
| Эмоционалдык булак | Өзүн-өзү сыйлоо жана күч берүү | Коркуу, коопсуздуктун жоктугу же укуктун жоктугу |
Эң таң калыштуу айырмачылык кимдин өзгөрүшү күтүлөрүндө жатат. Коргоочу чек ара өзүнө көңүл бурат, мисалы, кимдир бирөө кыйкыра баштаса, бөлмөдөн чыгып кетүүнү тандоо. Тескерисинче, көзөмөлдөөчү эреже башка адамга көңүл буруп, андан орнотуучунун ишенимсиздигин канааттандыруу үчүн жүрүм-турумду токтотууну талап кылат.
Коргоого негизделген чектөөлөр бир адам бүтүп, экинчиси башталган "мейкиндикти" аныктоо менен эки тараптын тең автономиясын чындыгында өнүктүрөт. Көзөмөлгө негизделген чектөөлөр тескерисинче иштейт; алар экинчи адамдын дүйнөсүн кичирейтүүгө аракет кылышат, көп учурда ким менен сүйлөшө аларын же эмне кийүүгө уруксат берилгенин белгилешет.
Коргоо чек аралары коопсуздукту издөө жана так күтүүлөр аркылуу ишенимди түзүүнүн негизинде курулат. Ал эми, башкаруу жүрүм-туруму айлана-чөйрөгө үстөмдүк кылуу менен коркуу же белгисиздикти башкаруу зарылдыгына негизделген, бул акыры ишенимди жокко чыгарып, нааразычылык циклин жаратат.
Дени сак чек аралар туруктуу, узак мөөнөттүү мамилелерге алып келет, мында эки адам тең өздөрүн көрүп жана урматталып жаткандай сезишет. Көзөмөл чек катары жашырылганда, ал баарлашуунун бузулушуна алып келет жана көп учурда чектөө коюлган тарап эркиндикке умтулганда мамиленин акыры бузулушуна алып келет.
Мамиледе кандайдыр бир эрежени орнотуу - бул дени сак чек ара.
Өнөктөштүн кийимин, досторун же кыймыл-аракеттерин белгилеген эрежелер чек ара эмес; алар жеке эркиндикти бузган көзөмөлдүн түрлөрү.
Чек аралар башка адамды жазалоо үчүн арналган.
Чек ара – бул аны орноткон адам үчүн коргоочу чара, ал башка бирөөгө жаза колдонуунун ордуна, өзүнүн тынчтыгын сактоого багытталган.
Эгер мен бирөөнү сүйсөм, мага эч кандай чектөөлөрдүн кереги жок.
Сүйүү эки адамдын тең бүтүн бойдон калышын жана бири-биринин муктаждыктарында өздөрүн жоготпошун камсыз кылуу үчүн дени сак чектөөлөрдү талап кылат.
Чек аралардын бекемдиги сизди муздак же алыс адам кылат.
Чындыгында, так чектөөлөрдүн болушу сизге берешен болууга жана кам көрүүгө мүмкүндүк берет, анткени сиз дайыма бирөөнүн пайдасына колдонулуп калуудан тынчсызданбайсыз.
Өзүңүздүн чектөөлөрүңүздү аныктап, психикалык ден соолугуңузду сактоо керек болгондо коргоочу чектерди тандаңыз. Башка бирөөнүн эркиндигин чектөө аракеттери сыяктуу жүрүм-турумдарды кандай болсо ошондой кабыл алыңыз жана дени сак, этикалык өз ара аракеттенүүнү камсыз кылуу үчүн аларды жеке чектер катары кабыл алуудан алыс болуңуз.
Бул салыштыруу романтикалык ачылыштардын 1800-жылдардагы катуу, үй-бүлөгө багытталган протоколдордон бүгүнкү күндөгү индивидуалисттик, технологияга негизделген ландшафтка чейинки эволюциясын изилдейт. 19-кылымда социалдык туруктуулукка жана коомдук кадыр-баркка басым жасалса, заманбап таанышуу жеке химияга жана санариптик ыңгайлуулукка артыкчылык берип, өнөктөштүктү кантип таап, аныктай турганыбызды түп-тамырынан бери өзгөртөт.
Бул салыштыруу эмгек аркылуу гүлдөп-өнүгүүнү идеалисттик жол менен издөөнүн жана системалык теңсиздиктен келип чыккан мыйзамсыз кыска жолдордун ортосундагы карама-каршылыкты изилдейт. Америкалык кыял баарына жогору карай мобилдүүлүктү убада кылса, "кылмыштуу чындык" көп учурда ийгиликке алып баруучу мыйзамдуу жол социалдык-экономикалык тоскоолдуктар менен тосулуп калганда пайда болот, бул ошол эле материалдык максаттарга альтернативдүү, жогорку тобокелчилик менен умтулууга алып келет.
Бул салыштыруу жашоону түз, чыпкаланбаган катышуу аркылуу сезүү менен аудитория үчүн жашоону документтештирүүнүн заманбап тенденциясынын ортосундагы чыңалууну изилдейт. Анык байкоо азыркы учур менен терең, ички байланышты бекемдесе, тандалган визуалдык алкак эстетикалык баяндоону артыкчылыктуу деп эсептейт, көп учурда чыныгы тажрыйбаны санариптик персонага же социалдык күтүүлөргө ылайыкташтырат.
Бул салыштыруу өз коомчулугунун ыраазычылыгы үчүн жашоо менен жеке канааттануу сезимин жараткан жашоону издөөнүн ортосундагы классикалык күрөштү карайт. Ар-намыс милдет аркылуу мурасты жана социалдык абалды сактоого багытталган болсо, жеке бакыт ички канааттанууну жана сырткы баалоодон көз карандысыз өз кумарларын ишке ашыруу эркиндигин артыкчылыктуу деп эсептейт.
Биз көрсөткөн тандалган кубаныч менен чыныгы адамдык сезимдердин башаламан реалдуулуктарынын ортосундагы ажырымды түшүнүү психикалык бакубаттуулук үчүн абдан маанилүү. Аткаруучулук бакыт көбүнчө санариптик мейкиндиктерде социалдык валюта катары кызмат кылса, чыныгы эмоциялар узак мөөнөттүү психологиялык туруктуулук жана өзүн-өзү таануу үчүн зарыл болгон негизди жана чыныгы байланышты камсыз кылат.