Cé go gcuimsíonn cultúr ábhartha na cruthuithe fisiciúla is féidir linn a theagmháil agus a fheiceáil, amhail ailtireacht agus teicneolaíocht, baineann cultúr neamhábhartha leis na smaointe teibí agus na rialacha sóisialta a threoraíonn an chaoi a n-iompraímid. Le chéile, cruthaíonn an dá fhórsa seo féiniúlacht uathúil gach sochaí dhaonna agus deir siad conas a idirghníomhaíonn daoine aonair lena dtimpeallacht agus lena chéile.
Na rudaí agus na déantáin inláimhsithe, fisiciúla a chruthaigh, a úsáideann agus a roinneann baill de shochaí ar leith.
An domhan doláimhsithe smaointe, creideamh, luachanna agus noirm shóisialta a shainíonn céannacht grúpa.
| Gné | Cultúr Ábhartha | Cultúr Neamhábhartha |
|---|---|---|
| Dúlra | Inláimhsithe agus fisiceach | Doláimhsithe agus teibí |
| Samplaí | Éadaí, uirlisí, tithe | Dlíthe, creidimh, siombailí |
| Príomhfheidhm | Oiriúnú comhshaoil | Eagraíocht shóisialta |
| Ráta Athraithe | Go ginearálta tapa | De ghnáth mall |
| Inbhrathacht | Infheicthe ag daoine ón taobh amuigh | Taithí a fuarthas trí idirghníomhaíocht |
| Stóráil | Cartlanna fisiciúla/Músaeim | Cuimhne dhaonna/traidisiún béil |
Is dhá thaobh den bhonn céanna iad cultúr ábhartha agus neamhábhartha. Is cuid den chultúr ábhartha réad fisiceach cosúil le fáinne bainise, ach baineann coincheap an phósta agus an tiomantas a léiríonn sé leis an gcultúr neamhábhartha. Gan an córas creidimh atá mar bhunús leis, chaillfeadh an réad fisiceach a thábhacht shóisialta shonrach.
Úsáideann sochaithe cultúr ábhartha chun maireachtáil go fisiciúil ina dtimpeallachtaí, amhail iglúnna a thógáil san Artach nó foirgnimh spéire i gcathracha dlútha. Soláthraíonn cultúr neamhábhartha an 'bogearraí' don mharthanas seo, ag bunú an chomhair, an chomhroinnt eolais, agus na struchtúr sóisialta is gá chun na córais fhisiciúla sin a chothabháil.
Is minic a ghluaiseann an teicneolaíocht níos tapúla ná ár gcumas í a rialáil nó a himpleachtaí morálta a thuiscint. Tarlaíonn an bhearna seo, ar a dtugtar moill chultúrtha, nuair a théann cultúr ábhartha - cosúil le aireagán feistí leighis a shíneann saol - chun cinn agus nuair a thógann sé blianta fada ar chultúr neamhábhartha - amhail dlíthe eiticiúla maidir le cúram deireadh saoil - teacht suas leis.
Nuair a thugann tú cuairt ar thír nua, tugann tú faoi deara an cultúr ábhartha láithreach trína mbia agus a n-ailtireacht. Mar sin féin, chun an cultúr neamhábhartha, amhail a mbéasaíocht nó a gciall ghreann, a thuiscint, éilíonn sé tumoideachas domhain agus idirghníomhaíocht shóisialta. De ghnáth, eascraíonn míthuiscintí as míléirmhíniú na rialacha folaithe, neamhábhartha seo.
Tá cultúr ábhartha níos tábhachtaí ná cultúr neamhábhartha.
Níl ceachtar acu níos fearr; tá siad idirspleách. Tá ríomhaire (ábhartha) gan úsáid mura bhfuil an litearthacht agus an t-eolas teicniúil (neamhábhartha) is gá chun é a oibriú agus an fonn sóisialta chun cumarsáid a dhéanamh.
Níl cultúr ábhartha ach ag sochaithe 'sibhialta'.
Bhí cultúr ábhartha ag gach grúpa daonna sa stair. Fiú amháin treibheanna fánaíochta nach n-iompraíonn mórán acu, bíonn uirlisí sonracha, éadaí agus foscadh iniompartha acu a léiríonn a gcultúr fisiceach.
Is cuid fhisiciúil den chultúr í an teanga mar go bhfuil sí scríofa síos.
Cé gur rudaí ábhartha iad leabhair, meastar gur cultúr neamhábhartha í an teanga féin—an ghramadach, an bhrí agus na fuaimeanna—agus is í sin cultúr neamhábhartha. Níl sa pháipéar agus sa dúch ach na hiompróirí fisiciúla do na smaointe teibí.
Tosaíonn athrú cultúrtha i gcónaí le aireagán nua.
Uaireanta is féidir le hathrú i gcultúr neamhábhartha, amhail gluaiseacht reiligiúnach nua nó idé-eolaíocht pholaitiúil nua, cineálacha nua cultúir ábhartha a chruthú, amhail teampaill nó foirgnimh rialtais.
Soláthraíonn cultúr ábhartha creat fisiciúil ár saoil, agus soláthraíonn cultúr neamhábhartha an bhrí agus na rialacha. Chun tuiscint cheart a fháil ar shochaí, ní mór breathnú thar na rudaí a thógann siad agus staidéar a dhéanamh ar na luachanna a spreag iad chun iad a thógáil ar an gcéad dul síos.
Scrúdaíonn an chomparáid seo éabhlóid na timpeallachta tógtha, ag cur i gcodarsnacht na ndearaí íostacha, feidhme-thiomáinte den 20ú agus 21ú haois le stíleanna ornáideacha, réigiúnacha sonracha an ama atá thart. Scrúdaíonn sé an chaoi a mbíonn tionchar ag luachanna athraitheacha - ó cheardaíocht agus ábhair áitiúla go héifeachtúlacht agus nascacht dhomhanda - ar an gcaoi a mairimid inár ndomhan.
Cé go minic nach dtugtar ach ‘nósanna’ ar an dea-bhéasa, feidhmíonn sé mar an gliú dofheicthe d’idirghníomhaíocht shóisialta. Braitheann dea-bhéasa foirmiúil ar phrótacail agus ordlathais seanbhunaithe chun meas a chinntiú i dtimpeallachtaí ardriosca, ach tugann dea-bhéasa neamhfhoirmiúil tús áite do chompord, d’fhíordheimhneacht, agus do chomheolas i measc piaraí nó teaghlaigh.
Is riachtanas bitheolaíoch agus léiriú cultúrtha domhain é bia araon, ach tá an chaoi a dtugaimid faoi scoilte ina dhá fhealsúnacht ar leith. Cé go gcaomhnaíonn an chócaireacht thraidisiúnta teicnící sinsearacha agus bithéagsúlacht áitiúil, glacann an chócaireacht nua-aimseartha le nuálaíocht eolaíoch agus le comhleá domhanda chun athshainiú a dhéanamh ar a bhfuil indéanta ar phláta.
Cé gur sócmhainní neamhairgeadais iad an dá choincheap a chuireann soghluaisteacht shóisialta chun cinn, feidhmíonn siad trí bhealaí difriúla. Baineann caipiteal cultúrtha leis an eolas, na scileanna agus an t-oideachas a thugann stádas níos airde do dhuine sa tsochaí, ach díríonn caipiteal sóisialta ar an luach a eascraíonn as líonraí agus caidrimh shóisialta.
Díríonn an díospóireacht seo ar cibé ar cheart dúinn teangacha a chosaint ó athrú chun oidhreacht chultúrtha a choinneáil nó glacadh le hathrú nádúrtha focal agus gramadaí mar chomhartha ar shochaí bheo atá ag análú. Cé go bhfuil lucht caomhnaithe ag iarraidh teangacha atá i mbaol agus rialacha traidisiúnta a shábháil, áitíonn lucht éabhlóideach go gcaithfidh teanga oiriúnú do theicneolaíochtaí nua agus do réaltachtaí sóisialta le fanacht úsáideach.
