Cé go dtagann an dá chatagóir faoi scáth cosanta UNESCO, is ionann iad agus oidhreachtaí difriúla ár bplainéid. Díríonn oidhreacht chultúrtha ar na déantáin agus na traidisiúin a chruthaigh cruthaitheacht an duine thar na mílaoise, ach ceiliúrann oidhreacht nádúrtha na foirmíochtaí geolaíocha neamhbhuana agus na héiceachórais bhitheolaíocha a d’fhorbair go neamhspleách ar idirghabháil an duine.
Na déantáin fhisiciúla agus na tréithe doláimhsithe de ghrúpa nó de shochaí a fuarthas mar oidhreacht ó ghlúnta roimhe seo.
Gnéithe nádúrtha arb é atá iontu foirmíochtaí fisiceacha agus bitheolaíocha nó grúpaí de fhoirmíochtaí den sórt sin.
| Gné | Oidhreacht Chultúrtha | Oidhreacht Nádúrtha |
|---|---|---|
| Bunús | Déanta ag an duine nó antrapaigineach | Éabhlóid gheolaíoch nó bhitheolaíoch |
| Príomhchodanna | Foirgnimh, ealaín agus nósanna | Éiceachórais, gnáthóga, agus cruthanna talún |
| Príomhsprioc | Stair an chine dhaonna a chaomhnú | Bithéagsúlacht agus nádúr a chaomhnú |
| Fachtóirí Bagairt | Uirbiú agus cogadh | Athrú aeráide agus poitseáil |
| Samplaí | Machu Picchu, an Taj Mahal | An Mhór-Sceir Bhacainneach, Serengeti |
| Stíl Cothabhála | Athchóiriú gníomhach | Caomhnú/monatóireacht éighníomhach |
Tá an difríocht bhunúsach le fáil i cé nó cad a chruthaigh an suíomh. Is scáthán ar shibhialtacht an duine í an oidhreacht chultúrtha, ag léiriú ár gcumas chun tógáil, ealaín a chruthú agus struchtúir shóisialta chasta a fhorbairt. I gcodarsnacht leis sin, tá oidhreacht nádúrtha ann beag beann ar láithreacht an duine, ag béim ar áilleacht lom an Domhain agus ar chothromaíocht íogair a éiceachóras.
Tá oidhreacht chultúrtha uathúil mar ní rud é a bhfuil teagmháil agat leis i gcónaí; áirítear leis amhráin, teangacha, agus rúin chócaireachta a théann anuas ó theaghlaigh. Is fisiciúil go docht an oidhreacht nádúrtha, agus sainmhínítear í leis na sléibhte, na foraoisí, agus na haigéin a sholáthraíonn baile do fhlóra agus fána éagsúil an phláinéid. Cé gur féidir leat cuairt a thabhairt ar an dá cheann, mothaíonn an taithí ar thraidisiún 'beo' an-difriúil ó sheasamh i bhforaois ársa deargchrann.
Is minic a bhíonn innealtóireacht agus ceimic chasta i gceist le hardeaglais nó fothrach ársa a chosaint chun cosc a chur ar chloch titim. Ar an taobh eile de, ciallaíonn cosaint páirce nádúrtha de ghnáth daoine a choinneáil amach nó speicis ionracha a bhainistiú chun ligean don dúlra í féin a leigheas. Cé go bhfuil eagla ar shuíomhanna cultúrtha roimh leathnú cathracha, tá suíomhanna nádúrtha os comhair cath éadóchasach faoi láthair i gcoinne teochtaí domhanda atá ag ardú agus oighearshruthanna leáite.
In ainneoin a ndifríochtaí, is minic a bhíonn an dá chineál oidhreachta fite fuaite le chéile i ‘láithreacha measctha’ inar mhúnlaigh an tírdhreach an cultúr, amhail Páirc Náisiúnta Uluru-Kata Tjuta. Is é an sprioc deiridh atá ag an dá cheann a chinntiú go mbeidh tuiscint ag glúnta amach anseo ar a dtáinig agus ar an domhan ina maireann siad. Éilíonn an dá cheann comhoibriú idirnáisiúnta toisc go sáraíonn a luach teorainneacha náisiúnta.
Ní thagraíonn oidhreacht ach do sheanfhoirgnimh.
Is botún coitianta é seo; cuimsíonn oidhreacht gach rud ó sceireacha coiréil ollmhóra go dtí an chaoi a ndamhsaíonn daoine nó a chócaíonn siad miasa traidisiúnta sonracha. Baineann sé leis na rudaí a luachálann muid ón am atá thart, ní hamháin brící agus moirtéal.
Ní gá bainistíocht a dhéanamh ar láithreáin nádúrtha mar go bhfuil siad 'fiáin'.
Éilíonn láithreáin oidhreachta nádúrtha nua-aimseartha monatóireacht dhian. Gan chosaint ghníomhach i gcoinne speiceas ionrach agus logáil neamhdhleathach, imeoidh go leor de na limistéir 'fiáine' seo as radharc laistigh de na blianta fada.
Íocann UNESCO as cothabháil na suíomhanna oidhreachta uile.
Cé go soláthraíonn UNESCO roinnt cistí éigeandála, is gnách go mbíonn an fhreagracht airgeadais as cothabháil ar rialtas na tíre óstaí. Is lipéad mór le rá é stádas 'Oidhreacht Dhomhanda' a chabhraíonn le turasóireacht agus feasacht a mhealladh.
Bíonn oidhreacht chultúrtha i gcónaí statach agus gan athrú.
Tá cultúr beo dinimiciúil. Athraíonn traidisiúin de réir mar a théann siad ar aghaidh, agus díríonn go leor eagraíochtaí oidhreachta anois ar an gcaoi a n-oiriúnaíonn na nósanna seo don saol nua-aimseartha agus a bhféiniúlacht lárnach á coinneáil acu.
Roghnaigh oidhreacht chultúrtha más mian leat doimhneacht stair an chine dhaonna agus áilleacht ailtireachta a iniúchadh. Más fearr leat iontais an domhain agus fiadhúlra neamhchoitianta a fheiceáil ina bhfoirm is íon, is iad láithreáin oidhreachta nádúrtha an ceann scríbe is fearr duit.
Scrúdaíonn an chomparáid seo éabhlóid na timpeallachta tógtha, ag cur i gcodarsnacht na ndearaí íostacha, feidhme-thiomáinte den 20ú agus 21ú haois le stíleanna ornáideacha, réigiúnacha sonracha an ama atá thart. Scrúdaíonn sé an chaoi a mbíonn tionchar ag luachanna athraitheacha - ó cheardaíocht agus ábhair áitiúla go héifeachtúlacht agus nascacht dhomhanda - ar an gcaoi a mairimid inár ndomhan.
Cé go minic nach dtugtar ach ‘nósanna’ ar an dea-bhéasa, feidhmíonn sé mar an gliú dofheicthe d’idirghníomhaíocht shóisialta. Braitheann dea-bhéasa foirmiúil ar phrótacail agus ordlathais seanbhunaithe chun meas a chinntiú i dtimpeallachtaí ardriosca, ach tugann dea-bhéasa neamhfhoirmiúil tús áite do chompord, d’fhíordheimhneacht, agus do chomheolas i measc piaraí nó teaghlaigh.
Is riachtanas bitheolaíoch agus léiriú cultúrtha domhain é bia araon, ach tá an chaoi a dtugaimid faoi scoilte ina dhá fhealsúnacht ar leith. Cé go gcaomhnaíonn an chócaireacht thraidisiúnta teicnící sinsearacha agus bithéagsúlacht áitiúil, glacann an chócaireacht nua-aimseartha le nuálaíocht eolaíoch agus le comhleá domhanda chun athshainiú a dhéanamh ar a bhfuil indéanta ar phláta.
Cé gur sócmhainní neamhairgeadais iad an dá choincheap a chuireann soghluaisteacht shóisialta chun cinn, feidhmíonn siad trí bhealaí difriúla. Baineann caipiteal cultúrtha leis an eolas, na scileanna agus an t-oideachas a thugann stádas níos airde do dhuine sa tsochaí, ach díríonn caipiteal sóisialta ar an luach a eascraíonn as líonraí agus caidrimh shóisialta.
Díríonn an díospóireacht seo ar cibé ar cheart dúinn teangacha a chosaint ó athrú chun oidhreacht chultúrtha a choinneáil nó glacadh le hathrú nádúrtha focal agus gramadaí mar chomhartha ar shochaí bheo atá ag análú. Cé go bhfuil lucht caomhnaithe ag iarraidh teangacha atá i mbaol agus rialacha traidisiúnta a shábháil, áitíonn lucht éabhlóideach go gcaithfidh teanga oiriúnú do theicneolaíochtaí nua agus do réaltachtaí sóisialta le fanacht úsáideach.
