Benetako portaerak zure barne-balioekin eta benetako nortasunarekin harmonian jokatzea dakarren bitartean, egindako portaera ekintzen doikuntza kontzientea edo inkontzientea da gizarte-itxaropenak betetzeko. Bereizketa hau ulertzeak argitzen laguntzen du zergatik sentitzen garen nekatuta gizarte-elkarrekintza batzuen ondoren eta nola landu ditzakegun lotura esanguratsuagoak eta presio gutxikoak gure eguneroko bizitzan.
Kanpoko ekintzak barneko sinesmen, sentimendu eta oinarrizko balioekin lerrokatzeko praktika, kanpoko presioa edozein dela ere.
Jokamoldeak, hizkera eta ekintzak gizarte-rol jakin batera egokitzea edo besteen inpresioak kudeatzeko egokitzea.
| Ezaugarria | Benetako portaera | Egindako portaera |
|---|---|---|
| Lehen mailako motibazioa | Barne-balioak eta auto-adierazpena | Kanpoko onespena eta gizarte-harmonia |
| Energia Eskaria | Baxua (kargatzen/iraunkortasuna mantentzen) | Altua (denborarekin agortzen) |
| Gizarte-testuingurua | Konfiantzazko kideekin edo pribatuan erabiltzen da | Ohikoa da ingurune profesional edo publikoetan |
| Helburu nagusia | Benetakotasuna eta osotasuna | Eraginkortasuna eta atsegina |
| Gidari psikologikoa | Autoerrealizazioa | Inpresioen kudeaketa |
| Ahultasun maila | Altua | Baxua (kontrolatua) |
Benetakotasunak barne-iparrorratz baten antzera funtzionatzen du, zure historian eta nortasunean oinarrituta "zuzenak" iruditzen zaizkizun aukerak egitera gidatuz. Aldiz, egindako portaerak ispilu baten antzera jokatzen du, ingurukoek ikusi nahi dutena islatuz. Batek zeure buruarekiko leial izatea lehenesten duen bitartean, besteak kolektiboarentzat erabilgarria edo onargarria izatea lehenesten du.
Benetakotasunez jokatzea, oro har, ahaleginik gabekoa da, ez baitago pentsamenduaren eta ekintzaren artean "iragazkirik". Antzezteko, gorputz-hizkuntzaren, tonuaren eta hitzen aukeraketaren etengabeko jarraipena behar da, eta horrek baliabide kognitibo handiak kontsumitzen ditu. Horrek azaltzen du zergatik sentitzen duten jende askok erliebea eta nekea uneoro "piztuta" egon behar izan duten ekitaldi sozial garrantzitsu batetik irten ondoren.
Errendimenduak lehen inpresio ona sortzen edo lana lortzen lagun zaitzake, baina gutxitan mantentzen du intimitate sakona. Benetako konexioak benetako portaeraren zaurgarritasuna eskatzen du, besteek akatsak eta inkoherentziak ikusteko aukera emanez. Errendimenduan soilik oinarritutako harremanak askotan hutsalak iruditzen dira, beste pertsona pertsonaia batekin konektatzen ari delako, benetako banakoarekin baino.
Akatsa da errendimendua guztiz negatibotzat hartzea; askotan biziraupenerako eta profesionaltasunerako beharrezko tresna da. Krisi batean 'lider lasai' baten rola bete dezakezu, nahiz eta barrutik izututa sentitu. Helburua ez da %100ean benetakoa izatea, baizik eta zure errendimenduak zure benetako nia betiko ordezkatzen ez duela ziurtatzea.
Benetakoa izatea burura datorkizun edozer iragazkirik gabe esatea da.
Benetakotasuna zintzotasunari eta balioekin bat etortzeari buruzkoa da, ez heziketa faltari buruzkoa. Benetakoa izan zaitezke, aldi berean jatorra, pentsakorra eta zure egia nola partekatzen duzun aukeratzen duzunean.
Jokabide antzeztua gezurra esatearen gauza bera da.
Antzeztea normalean ezaugarri batzuk azpimarratzea eta beste batzuk ezabatzea da, rol batera egokitzeko, baieztapen faltsuak egitea baino. Gizarte-egokitzapen mota bat da, ez nahitaez kalkulatutako engainu bat.
Introbertituak benetakoagoak dira isilak direlako.
Introbertituek zein estrabertituek ondo moldatzen dira. Izan ere, introbertitu askok 'estrabertsioa' egiten dute gizarte-inguruneetan ondo dauden galdetzea saihesteko, eta hori oso nekagarria izan daiteke.
Edo pertsona autentikoa edo antzezlea zara.
Ia denok espektro batean bizi gara. Guztiok egoera horien artean aldatzen gara, gure erosotasun mailaren, gurekin gauden pertsonen eta interakziorako ditugun helburuen arabera.
Aukeratu benetakotasuna epe luzeko harremanak eraikitzean eta bake pertsonala bilatzean, tentsio mentala murrizten baitu eta konfiantza sortzen baitu. Gorde egindako portaera muga profesionaletarako edo ezezagunak diren gizarte-inguruneetarako, non talde-dinamika konplexuak nabigatzeak zure buruaren bertsio kalkulatuago eta finduago bat eskatzen duen.
Honen konparazioak adierazpen-memoria eta prozedura-memoria aztertzen ditu, kontzientzia, edukia eta funtzioari dagokienez desberdinak diren bi memoria-sistema nagusiak, gertaerak eta esperientziak kontzienteki gogoratzen diren bitartean zergatik diren trebetasunak eta ohiturak denborarekin ikasi eta automatikoki burutzen diren azalduz.
Giza esperientzia askotan buru analitikoaren logika "hotzaren" eta buru emozionalaren bulkada "beroen" arteko tirabira bat da. Buru analitikoa datuak prozesatzen eta epe luzerako plangintzan bikaina den bitartean, buru emozionalak bizitza esanguratsua eta premiazkoa izan dadin beharrezkoak diren barne-iparrorratza eta konexio soziala eskaintzen ditu.
Nagusitasun intelektuala potentzialaren erreferentzia tradizionala izan den arren, adimen emozionala (AE) lidergorako eta norberaren errealizaziorako faktore kritiko gisa agertu da. Konparaketa honek gogoaren prozesatzeko ahalmen gordinaren eta giza emozio konplexuak kudeatzeko gaitasun ñabarduren arteko tentsio dinamikoa aztertzen du.
Adimen-kozientea (IQ) eta Emozio-kozientea (EQ) arteko aldeak aztertzen dituen konparazio honek, lehenak logika eta arrazoiketa kognitibo gaitasunak neurtzen dituen bitartean, bigarrenak emozio-kontzientzia eta harreman arteko trebetasunak islatzen ditu, bakoitzak nola ekartzen duen modu berezian pertsonaren lorpenetara, gizarte-elkarrekintzetara eta benetako munduko arrakastara azalduz.
Kanpoko aitortza bilatzea eta norberaren gogobetetzea lortzea arteko tirabira horrek gure garapen psikologikoaren zati handi bat definitzen du. Aitortzak gizarte-froga eta norbere buruari atxikitzea ematen dion bitartean, norberaren gogobetetzeak bake sakonago eta erresilienteagoa eskaintzen du. Indar horien oreka funtsezkoa da barrutik kanpotik bezain ondo sentitzen den bizitza bat eraikitzeko.
