Altruismoak besteen ongizatearekiko kezka altruistan jartzen duen bitartean, berekoikeriak irabazi pertsonalean eta behar indibidualean jartzen du arreta. Bi eragile psikologiko hauek askotan espektro batean existitzen dira, eguneroko gizarte-harremanetatik hasi eta eboluzio-biziraupenerako estrategia konplexuetaraino eta komunitate modernoak eraikitzeko dugun oinarrizko moduraino dena eragiten baitute.
Besteen ongizatearekiko kezka desinteresatu eta altruistaren praktika, askotan sakrifizio pertsonala dakarrena.
Norberaren interesak, irabazia edo plazerra izatea da kezka nagusia, askotan besteen beharrak kontuan hartu gabe.
| Ezaugarria | Altruismoa | Berekoikeria |
|---|---|---|
| Foku nagusia | Besteen beharrak. | Norberaren nahiak eta beharrak |
| Garunaren jarduera | Aurreko zingulatu kortex subgenuala | Sabelaldeko estriatua (sari-zentroak) |
| Motibazio nagusia | Enpatia eta errukia | Biziraupena eta auto-aurrerapena |
| Gizarte-eragina | Komunitate loturak sendotzen ditu | Lehiakortasun tentsioa sor dezake |
| Eboluzio Helburua | Taldearen biziraupena eta lankidetza | Banakako baliabideen eskurapena |
| Sari emozionala | 'Laguntzailearen euforia' (distira epela) | Lorpen pertsonalaren gogobetetasuna |
| Arrisku potentziala | Auto-utzikeria edo erretzea | Gizarte-bazterketa edo bakardadea |
Darwinismoaren ikuspuntutik, berekoikeria geneak transmititzeko estrategia irabazlea dirudi, baina altruismoa espezie guztietan irauten du. Lankidetzak, egia esan, biziraupenerako abantaila eskaintzen du, elkarrekin lan egiten duten taldeek baliabideak banakoek baino eraginkorrago defenda ditzaketelako. Tentsio honek iradokitzen du bi ezaugarriak ezinbestekoak direla gizateriaren biziraupenerako.
Altruismoa askotan enpatiak bultzatzen du, hau da, beste pertsona batek bizitzen ari dena sentitzeko gaitasunak. Aldiz, berekoikeria autokontserbazio eta norberaren betetze bultzadan errotuta dago. Interesgarria da, psikologo batzuek argudiatzen dute ekintza altruistek ere gogobetetasun "distira bero" bat ematen dutela, altruismoaren eta norberaren interesaren arteko muga lausotuz.
Kultura gehienek altruismoa bertute moral gisa ospatzen dute, gizartea elkartzen duen itsasgarri gisa ikusiz, karitatearen eta boluntariotzaren bidez. Berekoikeriak, askotan estigmatizatuta egon arren, zeresana du negozioetan eta kiroletan bezalako ingurune lehiakorretan, non banakako bulkadak berrikuntzara eramaten duen. Gizarte osasuntsu batek normalean oreka bat eskatzen du, non banakako anbizioak ez duen ongizate kolektiboa zapaltzen.
Jokabide altruistak egitea estres maila baxuagoekin eta iraupen luzeagoarekin lotuta dago etengabe. Bestalde, etengabeko berekoikeriak epe laburreko irabaziak ekar ditzakeen arren, askotan estres kroniko maila altuagoak eta gizarte-laguntza esanguratsurik eza eragiten ditu. Besteei lehentasuna ematea izan daiteke zure egoera mentalarentzat egin dezakezun gauzarik onenetako bat.
Ekintza altruista guztiak isilpean berekoiak dira.
Jendeak lagundu ondoren ondo sentitzen den arren, ikerketek erakusten dute askok biktimaren egoerarekiko enpatiaz soilik jokatzen dutela, inork ez dienean meritua aitortzeko begiratzen.
Pertsona berekoiak beti dira zoriontsuagoak, nahi dutena lortzen dutelako.
Ikerketek adierazten dute autozentrismoak askotan "egokitzapen hedonikora" eramaten duela, non nahi duzuna lortzearen poza azkar desagertzen den, pertsona hutsik sentiaraziz.
Altruismoa gizakiaren berezko ezaugarri bat da.
Hainbat animaliak, primateek, izurdeek eta baita intsektu batzuek ere, sakrifiziozko jokabideak erakusten dituzte beren taldeari edo senideei bizirauten laguntzeko.
%100ean altruista izan behar duzu pertsona ona izateko.
Psikologoek "interes pertsonal argituaren" alde egiten dute, eta horrek aitortzen du norbere burua zaintzea besteei eraginkortasunez laguntzeko gai izateko aurrebaldintza dela.
Aukeratu altruismoa lotura sakonak eraikitzeko eta mundu hobeago baten alde egiteko, baina mantendu nahikoa interes osasuntsu zure beharrak asetzeko. Pertsona arrakastatsuenek normalean erdibide bat aurkitzen dute, non besteei laguntzen dieten beren osasun mentala edo fisikoa sakrifikatu gabe.
Honen konparazioak adierazpen-memoria eta prozedura-memoria aztertzen ditu, kontzientzia, edukia eta funtzioari dagokienez desberdinak diren bi memoria-sistema nagusiak, gertaerak eta esperientziak kontzienteki gogoratzen diren bitartean zergatik diren trebetasunak eta ohiturak denborarekin ikasi eta automatikoki burutzen diren azalduz.
Giza esperientzia askotan buru analitikoaren logika "hotzaren" eta buru emozionalaren bulkada "beroen" arteko tirabira bat da. Buru analitikoa datuak prozesatzen eta epe luzerako plangintzan bikaina den bitartean, buru emozionalak bizitza esanguratsua eta premiazkoa izan dadin beharrezkoak diren barne-iparrorratza eta konexio soziala eskaintzen ditu.
Nagusitasun intelektuala potentzialaren erreferentzia tradizionala izan den arren, adimen emozionala (AE) lidergorako eta norberaren errealizaziorako faktore kritiko gisa agertu da. Konparaketa honek gogoaren prozesatzeko ahalmen gordinaren eta giza emozio konplexuak kudeatzeko gaitasun ñabarduren arteko tentsio dinamikoa aztertzen du.
Adimen-kozientea (IQ) eta Emozio-kozientea (EQ) arteko aldeak aztertzen dituen konparazio honek, lehenak logika eta arrazoiketa kognitibo gaitasunak neurtzen dituen bitartean, bigarrenak emozio-kontzientzia eta harreman arteko trebetasunak islatzen ditu, bakoitzak nola ekartzen duen modu berezian pertsonaren lorpenetara, gizarte-elkarrekintzetara eta benetako munduko arrakastara azalduz.
Kanpoko aitortza bilatzea eta norberaren gogobetetzea lortzea arteko tirabira horrek gure garapen psikologikoaren zati handi bat definitzen du. Aitortzak gizarte-froga eta norbere buruari atxikitzea ematen dion bitartean, norberaren gogobetetzeak bake sakonago eta erresilienteagoa eskaintzen du. Indar horien oreka funtsezkoa da barrutik kanpotik bezain ondo sentitzen den bizitza bat eraikitzeko.
