کچھ بھی نہ ماننے کا نام نہیلیت ہے۔
نیہلزم بنیادی طور پر مقصدی معنی یا اقدار کی نفی کرتا ہے، نہ کہ تجربات، ترجیحات یا ذاتی عقائد کے وجود کی۔
یہ تقابل عدمیت اور وجودیت کا جائزہ لیتا ہے، جو معنی، قدر اور انسانی وجود کے بارے میں سوالات کے دو بااثر فلسفیانہ جوابات ہیں۔ یہ اندرونی معنی کے انکار کا مقابلہ اس نقطہ نظر سے کرتا ہے کہ افراد کو چناؤ، ذمہ داری اور جینے کے تجربے کے ذریعے فعال طور پر معنی پیدا کرنا چاہیے۔
زندگی یا کائنات میں ذاتی معنی، قدر یا مقصد کی موجودگی سے انکار کرنے والی فلسفیانہ پوزیشن۔
فلسفیانہ تحریک جو انفرادی آزادی، ذمہ داری اور ایک بے التفات دنیا میں معنی کی تخلیق پر زور دیتی ہے۔
| خصوصیت | نیہلزم | وجودیت |
|---|---|---|
| معنی کا نظارہ | کوئی ذاتی معنی نہیں | معنی پیدا کی جاتی ہے |
| اقدار کے بارے میں رویہ | موضوعی اقدار سے انکار کیا گیا | انفرادی طور پر منتخب کردہ اقدار |
| انسانی آزادی | اکثراً کم اہم سمجھا جاتا ہے یا سوالیہ نشان بنایا جاتا ہے | مرکزی اور ناگزیر |
| جذباتی نقطہ نظر | منفصل یا مایوس | مخالفانہ مگر سرگرم |
| جوابِ بے ہودگی | قبول یا انکار | بھاگ داری اور بغاوت |
| اخلاقی مضمرات | اخلاقی شکوکیت | ذاتی ذمہ داری |
نہیلیت کا کہنا ہے کہ کائنات میں کوئی ذاتی معنی، مقصد یا سمت نہیں ہے، جس کی وجہ سے انسانی کوششیں بالآخر بے بنیاد رہ جاتی ہیں۔ وجودیت اس بات کو تسلیم کرتی ہے کہ پہلے سے دیا گیا کوئی معنی نہیں ہے لیکن اس کے جواب میں یہ زور دیتی ہے کہ افراد کو اپنے انتخاب اور اعمال کے ذریعے اپنا مقصد خود تخلیق کرنا چاہیے۔
بہت سے عدمیت پسند نظریات آزادی کو ایک ایسے دنیا میں بے معنی سمجھتے ہیں جہاں کوئی مقصدی قدر نہ ہو۔ وجودیت انسانی وجود کے مرکز میں بنیادی آزادی کو رکھتی ہے، اور افراد کو اپنے فیصلوں کے ذریعے خود کو متعین کرنے کی مکمل ذمہ داری دیتی ہے۔
نیہیلیزم معاشرتی اصولوں اور مقاصد کے بارے میں استعفا، بے حسی یا تنقیدی لاتعلقی کا باعث بن سکتا ہے۔ وجودیت بھی اسی طرح کی غیر یقینی صورتحال کا سامنا کرتی ہے لیکن اضطراب، غیر یقینی یا مایوسی کے باوجود زندگی کے ساتھ فعال مشغولیت کی ترغیب دیتی ہے۔
اخلاقی نظاموں کو ایک نیہلیسٹ نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو ان کی کوئی حتمی بنیاد نہیں ہوتی اور انہیں بے بنیاد ساختوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ وجودیت کا کہنا ہے کہ اخلاقی معنی وابستگی، صداقت اور اپنے اعمال کے نتائج کی ذمہ داری قبول کرنے سے پیدا ہوتے ہیں۔
کچھ بھی نہ ماننے کا نام نہیلیت ہے۔
نیہلزم بنیادی طور پر مقصدی معنی یا اقدار کی نفی کرتا ہے، نہ کہ تجربات، ترجیحات یا ذاتی عقائد کے وجود کی۔
وجودیت بذات میں مایوسی پسندانہ ہے۔
اگرچہ وجودیت مایوسی اور بے معنی ہونے کا سامنا کرتی ہے، لیکن یہ بالآخر آزادی، تخلیقیت اور ذاتی ذمہ داری پر زور دیتی ہے۔
نہیلیسٹ تمام اخلاقیات کو مسترد کرتے ہیں۔
بہت سے عدمیت پسندوں کا مقصدیت پر مبنی اخلاقیات پر سوال اٹھاتے ہیں جبکہ پھر بھی سماجی اصولوں یا ذاتی طرز عمل کے ضابطوں کو تسلیم کرتے ہیں۔
زندگی کا کوئی عالمگیر معنی ہے، وجودیت کا دعویٰ ہے۔
وجودیت واضح طور پر عالمگیر معنی کو مسترد کرتی ہے اور اس کی بجائے یہ دلیل دیتی ہے کہ معنی کو انفرادی طور پر تخلیق کیا جانا چاہیے۔
نیہلزم اور وجودیت دونوں ہی فطری معنی کو مسترد کرتے ہیں لیکن ردعمل میں شدید اختلاف رکھتے ہیں۔ نیہلزم مقصد کی غیر موجودگی پر زور دیتا ہے، جس سے اکثر اقدار کے بارے میں شکوک و شبہات پیدا ہوتے ہیں۔ وجودیت اس غیر موجودگی کو ذاتی ذمہ داری، آزادی اور معنی کی فعال تخلیق کے لیے ایک پکار میں تبدیل کرتی ہے۔
یہ فلسفیانہ تناؤ کسی بیرونی طاقت کے حکم کے حق اور خود حکومت کرنے کے فرد کے حق کے درمیان تصادم کی کھوج کرتا ہے۔ جب کہ اتھارٹی اجتماعی قوانین کے ذریعے معاشرے کو مربوط کرنے کی کوشش کرتی ہے، خود مختاری افراد کی اخلاقی ضرورت پر زور دیتی ہے جو ان کے اپنے معقول انتخاب اور اندرونی اقدار کے مطابق کام کریں۔
یہ موازنہ اس فرض کے درمیان فلسفیانہ تناؤ کو تلاش کرتا ہے جو ایک گروپ اپنے اراکین کے اعمال اور ذاتی کوششوں کے جشن کے لیے بانٹتا ہے۔ جب کہ اجتماعی ذمہ داری فرقہ وارانہ جوابدہی اور سماجی تحفظ کے جال پر زور دیتی ہے، انفرادی کامیابی ذاتی ایجنسی، میرٹ کریسی، اور اپنی مخصوص محنت کے ذریعے فضیلت کے حصول کو ترجیح دیتی ہے۔
فلسفے میں اخلاقیات اور اخلاق کے سمجھنے کا یہ موازنہ پیش کیا گیا ہے، جس میں بتایا گیا ہے کہ اخلاقیات منظم اصولوں اور فریم ورک پر مبنی ہوتی ہے جو صحیح اور غلط کا جائزہ لینے کے لیے استعمال ہوتی ہے، جبکہ اخلاق ذاتی یا ثقافتی عقائد اور طرز عمل کو کہتے ہیں جو اچھے اور برے رویے کے بارے میں فیصلے کرنے میں رہنمائی کرتے ہیں۔
یہ موازنہ اخلاقیات اور قانون کے درمیان بنیادی اختلافات اور تقاطع کو تلاش کرتا ہے، اس بات کی جانچ کرتا ہے کہ اندرونی اخلاقی کمپاسز بیرونی قانونی مینڈیٹ سے کیسے مختلف ہیں۔ اگرچہ اخلاقیات اس بات پر توجہ مرکوز کرتی ہے کہ صحیح اور غلط کے اصولوں کی بنیاد پر کسی کو کیا کرنا چاہیے، قانون حکم دیتا ہے کہ ریاست کی طرف سے عائد پابندیوں سے بچنے اور سماجی نظم کو برقرار رکھنے کے لیے کیا کرنا چاہیے۔
جب کہ انسانوں نے پیچیدہ جسمانی قوانین اور حیاتیاتی نظام میں مہارت حاصل کر لی ہے، ہم ایسے مظاہر سے عاجز رہتے ہیں جو منطقی وضاحت سے انکار کرتے ہیں۔ یہ موازنہ سائنسی طور پر قابل مشاہدہ دنیا اور شعور، وجود، اور کائنات کی حتمی ماخذ کے گہرے اسرار کے درمیان سرحد کو تلاش کرتا ہے جو ہماری گرفت سے دور رہتے ہیں۔