Bagama't ang parehong proseso ay kinabibilangan ng pagkuha ng impormasyon mula sa nakaraan, ang paggunita at pagkilala ay gumagana sa pamamagitan ng iba't ibang landas ng pag-iisip. Ang paggunita ay nangangailangan ng utak na aktibong buuin muli ang isang alaala mula sa simula nang walang mga panlabas na pahiwatig, samantalang ang pagkilala ay nangangailangan lamang ng pagtukoy sa isang piraso ng impormasyon bilang pamilyar kapag ito ay ipinakita sa mga pandama.
Ang prosesong pangkaisipan ng pagkuha ng impormasyon mula sa nakaraan nang walang tulong ng mga panlabas na pahiwatig o senyas.
Ang kakayahang tukuyin ang impormasyong natutunan noon kapag ito ay muling natagpuan sa kapaligiran.
| Tampok | Pag-alala sa Alaala | Pagkilala |
|---|---|---|
| Pagsisikap sa Kognitibo | Mataas (aktibong rekonstruksyon) | Mababa (passive identification) |
| Presensya ng mga Pahiwatig | Wala o minimal | Direktang presensya ng target |
| Proseso ng Paghahanap | Kinakailangan ang aktibong paghahanap sa isip | Ang panlabas na pampasigla ay nagpapasigla sa memorya |
| Karaniwang Uri ng Pagsusulit | Maikling sagot / Sanaysay | Maramihang pagpipilian / Tama-Mali |
| Mga Landas ng Utak | Mga network na pangharap-parietal | Medial temporal lobe / Rhinal cortex |
| Pagiging Madaling Mabulok | Mabilis na kumukupas nang walang pagsasanay | May posibilidad na maging mas matibay sa paglipas ng panahon |
Madalas inilalarawan ng mga sikologo ang paggunita bilang isang dalawahang proseso kung saan kailangan mo munang bumuo ng isang imahe sa isip ng impormasyon at pagkatapos ay husgahan kung ito ay tama. Nilalaktawan ng pagkilala ang yugto ng pagbuo dahil ang 'target' ay nasa harap mo na. Ginagawa nitong mas madali ang pagkilala para sa utak, dahil kailangan lamang nitong magsagawa ng pagsusuri ng pagtutugma-sa-sample laban sa nakaimbak na datos.
Ang pag-alala ay lubos na nakadepende sa mga pahiwatig na 'nakadepende sa estado', ibig sabihin ay mas madaling matandaan ang isang bagay kung ikaw ay nasa parehong kapaligiran kung saan mo ito natutunan. Ang pagkilala ay hindi gaanong sensitibo sa konteksto dahil ang item mismo ay gumaganap bilang sarili nitong makapangyarihang pahiwatig. Ito ang dahilan kung bakit maaaring makalimutan mo ang pangalan ng isang tao (pag-alala) ngunit agad mong malalaman kung sino sila sa sandaling makita mo ang kanilang mukha (pagkilala).
Para matagumpay na maalala ang impormasyon, karaniwan mong kailangan ang mas malalim na antas ng pag-unawa at mas matibay na koneksyon sa nerbiyos. Maaaring mangyari ang pagkilala kahit na sa 'mababaw' na pag-encode—kung saan maaari mo lamang matandaan ang biswal na hugis ng isang salita sa halip na ang kahulugan nito. Samakatuwid, ang pag-aaral para sa isang pagsusulit na nakabatay sa paggunita ay karaniwang humahantong sa mas mahusay na pangmatagalang kahusayan sa isang paksa kaysa sa pag-aaral para sa pagkilala.
Bagama't mas madaling makilala, mas madali itong magkaroon ng mga 'maling positibo,' kung saan ang isang bagay ay parang pamilyar kahit bago pa ito. Mas mahirap maalala, ngunit kapag matagumpay na naalala ng isang tao ang isang partikular na detalye, kadalasan (bagaman hindi palaging) mas sigurado sila sa pinagmulan nito. Gayunpaman, pareho silang napapailalim sa nakabubuo na katangian ng memorya, na maaaring humantong sa mga baluktot o 'maling' alaala sa paglipas ng panahon.
Kung makikilala ko ang sagot sa aking mga tala, ibig sabihin ay natutunan ko na ang materyal.
Ito ay kilala bilang 'ilusyon ng kakayahan.' Ang pagkilala sa teksto dahil nabasa mo na ito nang tatlong beses ay hindi katulad ng kakayahang ipaliwanag ito mula sa memorya. Ang aktibong paggunita ay kinakailangan upang mailipat ang impormasyon sa pangmatagalang imbakan.
Ang paggunita at pagkilala ay nakaimbak sa ganap na magkakaibang bahagi ng utak.
Mayroon silang halos parehong neural circuits sa temporal lobe. Ang pagkakaiba ay nasa yugto ng 'pagkuha' at kung aling mga partikular na pathway ang pinapagana upang madala ang nakaimbak na datos sa malay na kamalayan.
Perpektong naitala ng utak mo ang lahat at 'nakakalimutin' lang ang daan patungo sa alaala.
Ang memorya ay hindi isang video recording; ito ay isang rekonstruksyon. Sa tuwing naaalala o nakikilala mo ang isang bagay, binubuo mo pa rin ang memorya, na siyang dahilan kung bakit ito bahagyang naiiba sa bawat pagkakataon.
Ang mga flashcard ay mainam lamang para sa simpleng pagkilala.
Kung gagamitin nang tama, ang mga flashcard ay isang kasangkapan para sa aktibong pag-alala. Sa pamamagitan ng pagtingin sa isang prompt at pagpilit sa iyong utak na gawin ang sagot bago i-flip ang card, nagsasanay ka ng pag-alala, hindi lamang pagkilala.
Pumili ng mga estratehiyang nakabatay sa pag-alala kapag kailangan mong lubos na makabisado ang isang paksa para sa propesyonal na paggamit o malikhaing gawain. Manalig sa pagkilala para sa mabilisang gawain o kapag marami kang kailangang i-navigate na datos, ngunit tandaan na ang pagkilala sa isang sagot ay hindi palaging nangangahulugang tunay mong 'alam' ang materyal.
Bagama't pareho itong may kinalaman sa paulit-ulit na pag-uugali, ang sikolohikal na pagkakaiba ay nasa elemento ng pagpili at bunga. Ang ugali ay isang nakagawiang regular na ginagawa sa pamamagitan ng mga hindi malay na nag-trigger, samantalang ang adiksyon ay isang kumplikadong sakit sa utak na nailalarawan sa pamamagitan ng mapilit na pakikipag-ugnayan sa kabila ng mga mapaminsalang resulta at isang pangunahing pagkawala ng kontrol sa pag-uugali.
Ang tunggalian sa pagitan ng agaran at naantalang kasiyahan ang siyang nagbibigay-kahulugan sa halos lahat ng paggawa ng desisyon ng tao, na pinagtatalunan ang primitibong pagnanais ng utak para sa agarang kasiyahan laban sa mas mataas na kakayahang magplano para sa mga gantimpala sa hinaharap. Ang pag-master sa balanseng ito ay madalas na binabanggit bilang isang mahalagang tagahula ng pangmatagalang tagumpay, emosyonal na katatagan, at pangkalahatang kagalingan sa isang mundong idinisenyo para sa mabilis na pag-apekto ng dopamine.
Bagama't kadalasang nalilito sa mga sitwasyong may mataas na presyon, ang agresyon at pagiging mapamilit ay kumakatawan sa magkaibang pamamaraan sa komunikasyon. Ang agresyon ay naglalayong mangibabaw at manalo sa kapinsalaan ng iba, samantalang ang pagiging mapamilit ay nakatuon sa pagpapahayag ng mga personal na pangangailangan at mga hangganan nang may kalinawan at paggalang, na nagpapatibay sa pagkakaunawaan sa halip na alitan.
Ang kamalayan ng tao ay patuloy na nagbabago-bago sa pagitan ng mga nakaimbak na talaan ng mga nakaraang karanasan at ng agarang pandama na input ng 'ngayon.' Bagama't ang memorya ay nagbibigay ng isang mahalagang plano para sa pagkakakilanlan at kaligtasan, ang presensya ay nagbibigay-daan para sa emosyonal na regulasyon at tunay na pakikipag-ugnayan sa buhay. Ang pagbabalanse ng dalawang estadong ito ang pundasyon ng sikolohikal na kagalingan at kakayahang umangkop sa kognitibo.
Bagama't ang altruismo ay nakatuon sa walang pag-iimbot na pagmamalasakit sa kapakanan ng iba, ang pagkamakasarili ay nakasentro sa personal na pakinabang at mga indibidwal na pangangailangan. Ang dalawang sikolohikal na nagtutulak na ito ay kadalasang umiiral sa isang spectrum, na nakakaimpluwensya sa lahat ng bagay mula sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa lipunan hanggang sa mga kumplikadong estratehiya sa kaligtasan ng ebolusyon at ang pangunahing paraan ng pagbuo natin ng mga modernong komunidad.
