Sinusuri ng paghahambing na ito ang sikolohikal na agwat sa pagitan ng kung paano natin inaasahan ang mga pakikipagtagpo sa lipunan at ang aktwal na karanasan sa buhay. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga balangkas ng pag-iisip na dinadala natin sa mga pag-uusap at relasyon, mas mauunawaan natin kung bakit ang ilang interaksyon ay parang isang tagumpay habang ang iba ay nag-iiwan sa atin ng pakiramdam na pagod o hindi nauunawaan.
Ang mga plano at iskrip sa isip na hindi natin namamalayang nalilikha bago makipag-ugnayan sa iba batay sa mga nakaraang karanasan at mga pamantayang kultural.
Ang aktwal, kadalasang magulo, at hindi mahuhulaan na katangian ng pakikipag-ugnayan ng tao na nangyayari sa totoong oras nang walang paunang natukoy na iskrip.
| Tampok | Mga Inaasahang Panlipunan | Realidad sa Lipunan |
|---|---|---|
| Pangunahing Drayber | Mga panloob na modelo ng kaisipan | Panlabas na stimuli sa totoong oras |
| Pokus | Mga ideal na resulta | Pag-navigate sa kasalukuyan |
| Estilo ng Komunikasyon | Madalas hindi sinasabi/pinagpapalagay | Hayagan at madaling ibagay |
| Emosyonal na Layunin | Katiyakan at ginhawa | Pagiging tunay at paglago |
| Kakayahang umangkop | Matibay at nakabatay sa iskrip | Fluid at kusang-loob |
| Pinagmulan ng Salungatan | Mga hindi natugunan na pagpapalagay | Mga hindi magkatugmang halaga/kilos |
| Sukatan ng Tagumpay | Pagsunod sa plano | Kalidad ng koneksyon |
Ang mga inaasahan ay nagsisilbing lambat ng kaligtasan, na nagbibigay sa atin ng pakiramdam ng kontrol bago tayo humarap sa isang sitwasyong panlipunan. Naiisip natin ang perpektong nakakatawang tugon o isang maayos na daloy ng pag-uusap, ngunit ang realidad ay kadalasang nababalutan ng mga nakakahiyang katahimikan at mga aberya sa logistik. Habang ang mga inaasahan ay naghahanap ng isang maayos na resulta, ang realidad ay nag-aalok ng hilaw at hindi nakasulat na datos ng koneksyon ng tao.
Hinahangad ng ating utak ang kakayahang mahulaan na ibinibigay ng mga inaasahan, dahil binabawasan nito ang social anxiety at cognitive load. Gayunpaman, ang mga pinaka-hindi malilimutan at nakakapag-bonding na sandali sa mga interaksyon ay karaniwang nangyayari kapag nasira ang script. Ang kawalan ng katiyakan ng realidad ay nagbibigay-daan para sa mga tunay na sorpresa at mga 'aha' na sandali na hindi kayang tugunan ng isang paunang naplanong inaasahan.
Mayroong malaking agwat dahil madalas nating inaasahan na babasahin ng iba ang ating mga iniisip o susundin ang parehong kultural na kaugalian na ginagawa natin. Pinipilit tayo ng realidad na harapin ang katotohanan na ang bawat isa ay gumagamit ng iba't ibang panloob na operating system. Kapag lumipat tayo mula sa pag-asa ng isang partikular na pag-uugali patungo sa pagmamasid sa aktwal na pag-uugali, nababawasan natin ang pagkadismaya na dulot ng mga nakatagong patakarang ito.
Kapag ang realidad ay hindi nakamit ang isang mataas na inaasahan, ang sistema ng gantimpala ng utak ay kadalasang tumutugon sa isang pakiramdam ng pagkawala o pagkadismaya, kahit na ang interaksyon ay obhetibong 'maayos'. Ang pagkatutong ibaba ang pamantayan ng inaasahan ay hindi nangangahulugang pagtanggap sa mas kaunti; sa halip, pinapayagan tayo nitong pahalagahan ang realidad ng taong nasa harap natin nang walang pansala ng ating sariling mga hinihingi.
Ang pagkakaroon ng mataas na inaasahan para sa iba ay nagpapakita na pinahahalagahan mo sila.
Bagama't tila sumusuporta, ang matitigas at matataas na inaasahan ay kadalasang naglalagay ng hindi patas na pasanin sa iba na gampanan ang kanilang mga tungkulin, na maaaring makasira sa tiwala at magpataas ng presyon sa halip na magdulot ng pagmamahal.
Kung ang isang interaksyon ay nakakailang, ibig sabihin ay nabigo ito.
Ang pagkailang ay natural na bahagi ng realidad sa lipunan dahil ang dalawang magkaibang tao ay nagtatangkang itugma ang kanilang mga ritmo. Madalas itong nagpapahiwatig na ang mga tao ay tapat sa halip na sumusunod sa isang pino at pekeng iskrip.
Maiiwasan mo ang pagkabigo kung wala kang anumang inaasahan.
Halos imposible para sa utak ng tao ang ganap na kawalan ng inaasahan. Ang isang mas malusog na pamamaraan ay ang 'flexible optimism,' kung saan umaasa ka para sa pinakamahusay ngunit nananatiling bukas sa anumang katotohanan na lumalabas.
Karamihan sa mga tao ay hinuhusgahan ang iyong pakikisalamuha sa iba tulad mo.
Ito ay kilala bilang 'spotlight effect.' Sa katotohanan, karamihan sa mga tao ay mas nag-aalala sa kanilang sariling pag-uugali at mga panloob na pagkabalisa kaya gumugugol sila ng maraming oras sa pagpuna sa iyo.
Piliin na umasa sa mga inaasahan kapag kailangan mo ng nakabalangkas na balangkas para sa mga propesyonal o pormal na setting kung saan ang mga script ay nagbibigay ng kaligtasan. Gayunpaman, unahin ang pagtanggap sa realidad sa mga personal na relasyon at malikhaing pagsisikap, dahil dito tunay na umuunlad ang malalim at tunay na koneksyon at emosyonal na paglago.
Bagama't pareho itong may kinalaman sa paulit-ulit na pag-uugali, ang sikolohikal na pagkakaiba ay nasa elemento ng pagpili at bunga. Ang ugali ay isang nakagawiang regular na ginagawa sa pamamagitan ng mga hindi malay na nag-trigger, samantalang ang adiksyon ay isang kumplikadong sakit sa utak na nailalarawan sa pamamagitan ng mapilit na pakikipag-ugnayan sa kabila ng mga mapaminsalang resulta at isang pangunahing pagkawala ng kontrol sa pag-uugali.
Ang tunggalian sa pagitan ng agaran at naantalang kasiyahan ang siyang nagbibigay-kahulugan sa halos lahat ng paggawa ng desisyon ng tao, na pinagtatalunan ang primitibong pagnanais ng utak para sa agarang kasiyahan laban sa mas mataas na kakayahang magplano para sa mga gantimpala sa hinaharap. Ang pag-master sa balanseng ito ay madalas na binabanggit bilang isang mahalagang tagahula ng pangmatagalang tagumpay, emosyonal na katatagan, at pangkalahatang kagalingan sa isang mundong idinisenyo para sa mabilis na pag-apekto ng dopamine.
Bagama't kadalasang nalilito sa mga sitwasyong may mataas na presyon, ang agresyon at pagiging mapamilit ay kumakatawan sa magkaibang pamamaraan sa komunikasyon. Ang agresyon ay naglalayong mangibabaw at manalo sa kapinsalaan ng iba, samantalang ang pagiging mapamilit ay nakatuon sa pagpapahayag ng mga personal na pangangailangan at mga hangganan nang may kalinawan at paggalang, na nagpapatibay sa pagkakaunawaan sa halip na alitan.
Ang kamalayan ng tao ay patuloy na nagbabago-bago sa pagitan ng mga nakaimbak na talaan ng mga nakaraang karanasan at ng agarang pandama na input ng 'ngayon.' Bagama't ang memorya ay nagbibigay ng isang mahalagang plano para sa pagkakakilanlan at kaligtasan, ang presensya ay nagbibigay-daan para sa emosyonal na regulasyon at tunay na pakikipag-ugnayan sa buhay. Ang pagbabalanse ng dalawang estadong ito ang pundasyon ng sikolohikal na kagalingan at kakayahang umangkop sa kognitibo.
Bagama't ang altruismo ay nakatuon sa walang pag-iimbot na pagmamalasakit sa kapakanan ng iba, ang pagkamakasarili ay nakasentro sa personal na pakinabang at mga indibidwal na pangangailangan. Ang dalawang sikolohikal na nagtutulak na ito ay kadalasang umiiral sa isang spectrum, na nakakaimpluwensya sa lahat ng bagay mula sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa lipunan hanggang sa mga kumplikadong estratehiya sa kaligtasan ng ebolusyon at ang pangunahing paraan ng pagbuo natin ng mga modernong komunidad.
