Bagama't ginugugol natin ang ikatlong bahagi ng ating buhay sa isang estado ng pagtulog, ang sikolohikal na pagkakaiba sa pagitan ng ating mga pinapangarap na tanawin at ng ating realidad sa paggising ay mas manipis kaysa sa inaakala ng marami. Sinusuri ng paghahambing na ito kung paano binubuo ng ating utak ang dalawang magkaibang bersyon ng pag-iral, tinitimbang ang mga limitasyon ng araw na hinimok ng lohika laban sa walang hanggan at emosyonal na teatro ng gabi.
Mga karanasang subhetibo na nabuo sa loob na pangunahing nangyayari sa panahon ng pagtulog ng REM, na nailalarawan sa pamamagitan ng matinding emosyon at tuluy-tuloy na lohika.
Ang obhetibo, pinapagana ng pandama na realidad na hinubog ng panlabas na stimuli at pinamamahalaan ng mga batas ng pisika at lohikang panlipunan.
| Tampok | Mga Mundong Pangarap | Mga Mundong Nagigising |
|---|---|---|
| Pangunahing Drayber | Mga panloob na hindi malay na pagnanasa at takot | Panlabas na input at datos ng pandama |
| Lohika at Pisika | Fluid; maaaring magbago ang gravity at identity | Nakapirmi; pinamamahalaan ng mga batas na hindi nababago |
| Estado ng Utak | Mababang prefrontal, mataas na aktibidad ng amygdala | Mataas na prefrontal at executive function |
| Daloy ng Salaysay | Pira-pirasong at kaugnay | Linear at kronolohikal |
| Pisikal na Ahensya | Atonia ng kalamnan (paralisis sa pagtulog) | Ganap na boluntaryong kontrol sa motor |
| Layunin | Pagproseso ng emosyonal at pagbabawas ng memorya | Kaligtasan, pakikipag-ugnayang panlipunan, at mga gawain |
Sa mundo ng paggising, ang iyong utak ay kumikilos na parang isang sopistikadong salamin, na sumasalamin sa mundo sa labas sa pamamagitan ng mga datos na pandama. Sa mundo ng panaginip, ang utak ay kumikilos bilang isang projector, na kumukuha mula sa malalalim na alaala at hilaw na emosyon upang lumikha ng isang realidad mula sa loob palabas. Habang ang isa ay reaktibo sa kapaligiran, ang isa naman ay isang proaktibong simulasyon ng ating panloob na estado.
Bakit hindi natin namamalayan na nananaginip tayo kapag nakakakita tayo ng nagsasalitang aso? Ito ay dahil sa mga 'executive' na bahagi ng ating utak na nagpapahinga habang natutulog. Kung wala ang prefrontal cortex para suriin ang mga hindi pagkakapare-pareho, ang mundong pinapangarap ay parang totoong-totoo kahit gaano pa ito kakakaiba, samantalang ang mundong gising ay patuloy na sinusuri ang lohika at mga padron.
Kadalasang mas 'raw' ang pakiramdam ng mga panaginip dahil ang mga emosyonal na sentro ng utak ay gumagana nang walang karaniwang mga pansala sa araw. Sa totoong buhay, pinamamahalaan natin ang ating mga reaksyon upang umangkop sa mga inaasahan sa lipunan at mga kinakailangan sa kaligtasan. Sa mga panaginip, ang mga hadlang na iyon ay nawawala, na nagbibigay-daan sa atin na makaranas ng dalisay at walang bahid na mga bersyon ng kagalakan, kalungkutan, o takot na maaari nating pigilan sa maghapon.
Ang pangunahing pagkakaiba para sa karamihan ng mga tao ay ang kawalan ng 'kahapon' sa isang panaginip. Ang buhay pagkagising ay isang mahaba at walang patid na kadena ng mga pangyayari kung saan ang mga bunga ng Martes ay nakakaapekto sa Miyerkules. Ang mga mundong pinapangarap ay karaniwang episodiko, nawawala kapag iminulat ang mga mata, bagama't madalas itong nag-iiwan ng 'emosyonal na labi' na maaaring magbigay-kulay sa buong araw ng isang tao.
Hindi tayo nananaginip sa mga gabing hindi natin ito naaalala.
Halos lahat ay nananaginip gabi-gabi sa panahon ng REM cycles. Ang hindi pag-alala sa isang panaginip ay isa lamang kabiguan ng utak na ilipat ang impormasyong iyon mula sa panandaliang memorya patungo sa pangmatagalang memorya bago magbago ang neurochemistry pagkagising.
Kung mamamatay ka sa panaginip, mamamatay ka rin sa totoong buhay.
Isa itong purong alamat sa lungsod. Maraming tao ang nakakaranas ng 'kamatayan' sa mga panaginip at nagigising o lumilipat sa isang bagong eksena sa panaginip; ang likas na hilig ng utak na mabuhay ay karaniwang nagpapalitaw ng tugon sa paggising dahil sa pagtaas ng adrenaline.
Ang mga panaginip ay tumatagal lamang ng ilang segundo.
Bagama't maikli ang ilang panaginip, ang mga REM cycle ay maaaring tumagal nang hanggang 45 minuto o mas matagal pa habang tumatagal ang gabi. Ang 'oras ng panaginip' ay karaniwang may kaugnayan na medyo malapit sa totoong oras, sa kabila ng mabilis na naratibo.
Ang mga panaginip ay may lihim na diksyunaryo ng mga pangkalahatang kahulugan.
Naniniwala ang karamihan sa mga modernong sikologo na ang mga simbolo ng panaginip ay lubos na personal. Bagama't ang 'pagkahulog' ay isang karaniwang tema, ang kahulugan nito sa iyo ay lubos na nakasalalay sa iyong mga personal na karanasan sa buhay sa halip na isang pangkalahatang aklat ng mga tuntunin.
Piliin ang mundong gising para sa katatagan, tagumpay, at koneksyon sa lipunan, ngunit pahalagahan ang mundong pinapangarap para sa malikhaing pananaw at emosyonal na katarsis. Pareho itong mahahalagang bahagi ng isang kumpletong kamalayan ng tao.
Bagama't pareho itong may kinalaman sa paulit-ulit na pag-uugali, ang sikolohikal na pagkakaiba ay nasa elemento ng pagpili at bunga. Ang ugali ay isang nakagawiang regular na ginagawa sa pamamagitan ng mga hindi malay na nag-trigger, samantalang ang adiksyon ay isang kumplikadong sakit sa utak na nailalarawan sa pamamagitan ng mapilit na pakikipag-ugnayan sa kabila ng mga mapaminsalang resulta at isang pangunahing pagkawala ng kontrol sa pag-uugali.
Ang tunggalian sa pagitan ng agaran at naantalang kasiyahan ang siyang nagbibigay-kahulugan sa halos lahat ng paggawa ng desisyon ng tao, na pinagtatalunan ang primitibong pagnanais ng utak para sa agarang kasiyahan laban sa mas mataas na kakayahang magplano para sa mga gantimpala sa hinaharap. Ang pag-master sa balanseng ito ay madalas na binabanggit bilang isang mahalagang tagahula ng pangmatagalang tagumpay, emosyonal na katatagan, at pangkalahatang kagalingan sa isang mundong idinisenyo para sa mabilis na pag-apekto ng dopamine.
Bagama't kadalasang nalilito sa mga sitwasyong may mataas na presyon, ang agresyon at pagiging mapamilit ay kumakatawan sa magkaibang pamamaraan sa komunikasyon. Ang agresyon ay naglalayong mangibabaw at manalo sa kapinsalaan ng iba, samantalang ang pagiging mapamilit ay nakatuon sa pagpapahayag ng mga personal na pangangailangan at mga hangganan nang may kalinawan at paggalang, na nagpapatibay sa pagkakaunawaan sa halip na alitan.
Ang kamalayan ng tao ay patuloy na nagbabago-bago sa pagitan ng mga nakaimbak na talaan ng mga nakaraang karanasan at ng agarang pandama na input ng 'ngayon.' Bagama't ang memorya ay nagbibigay ng isang mahalagang plano para sa pagkakakilanlan at kaligtasan, ang presensya ay nagbibigay-daan para sa emosyonal na regulasyon at tunay na pakikipag-ugnayan sa buhay. Ang pagbabalanse ng dalawang estadong ito ang pundasyon ng sikolohikal na kagalingan at kakayahang umangkop sa kognitibo.
Bagama't ang altruismo ay nakatuon sa walang pag-iimbot na pagmamalasakit sa kapakanan ng iba, ang pagkamakasarili ay nakasentro sa personal na pakinabang at mga indibidwal na pangangailangan. Ang dalawang sikolohikal na nagtutulak na ito ay kadalasang umiiral sa isang spectrum, na nakakaimpluwensya sa lahat ng bagay mula sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa lipunan hanggang sa mga kumplikadong estratehiya sa kaligtasan ng ebolusyon at ang pangunahing paraan ng pagbuo natin ng mga modernong komunidad.
