Ang memoryang prosidyural ay kaugnay lamang sa pisikal na pagkilos.
Kasama rin sa procedural memory ang mga kasanayang kognitibo, tulad ng mga estratehiya sa paglutas ng problema o pagiging bihasa sa pagbabasa, hindi lamang ang mga kilos ng motor.
Ang paghahambing na ito ay tumatalakay sa memoryang deklaratibo at memoryang prosidyural, dalawang pangunahing sistema ng pangmatagalang memorya na magkaiba sa kamalayan, nilalaman, at tungkulin, na nagpapaliwanag kung paano sinasadya ang pag-alala sa mga katotohanan at karanasan habang ang mga kasanayan at gawi ay natututuhan at isinasagawa nang awtomatiko sa paglipas ng panahon.
Isang uri ng pangmatagalang memorya na responsable sa sadya o sinasadyang pag-alala ng mga katotohanan, pangyayari, at impormasyong maipapahayag sa pamamagitan ng salita.
Isang uri ng pangmatagalang memorya na sumusuporta sa pag-aaral at pagganap ng mga kasanayan at aksyon nang walang malay na kamalayan.
| Tampok | Memoryang Deklaratibo | Memoryang prosidyural |
|---|---|---|
| Kategorya ng Memorya | Malinaw na memorya | Nakapailalim na memorya |
| Malayang Kamalayan | Kailangan ng kamalayan | Walang malay na kamalayan |
| Uri ng Impormasyon | Mga Katotohanan at Karanasan | Mga Kasanayan at Gawi |
| Pagpapahayag sa Salita | Madaling sabihin | Mahirap isatinig |
| Bilis ng Pag-aaral | Madalas mabilis | Karaniwang unti-unti |
| Paglaban sa Paglimot | Mas nakakapagpalala ng kahinaan | Napakalakas na lumalaban |
Ang memoryang deklaratibo ay nag-iimbak ng impormasyong maaaring malayang maalala, tulad ng mga makasaysayang katotohanan o personal na karanasan. Ang memoryang prosidyural naman ay nag-iimbak ng kaalamang nakabase sa aksyon, na nagpapahintulot sa mga indibidwal na maisagawa ang mga gawain nang maayos nang hindi aktibong iniisip ang bawat hakbang.
Ang paggamit ng memoryang deklaratibo ay nangangailangan ng intensyonal na pag-alala at kamalayan sa impormasyong naka-imbak. Gumagana ang memoryang prosidyural nang awtomatiko, na nagbibigay-daan sa mahusay na pag-uugali kahit na ang atensyon ay nakatuon sa iba.
Ang mga memoryang deklaratibo ay maaaring mabuo nang mabilis, minsan pagkatapos lamang ng isang pagkakataon, lalo na kapag ang impormasyon ay makabuluhan. Karaniwang nabubuo ang mga memoryang prosidyural sa pamamagitan ng paulit-ulit na pagsasanay at pare-parehong pag-eensayo sa paglipas ng panahon.
Ang memoryang deklaratibo ay lubos na umaasa sa hippocampus at mga nakapalibot na istruktura ng utak para sa pag-encode at pagkuha. Ang memoryang prosidyural ay mas umaasa sa mga rehiyong may kaugnayan sa motor tulad ng basal ganglia at cerebellum.
Ang memoryang prosidyural ay kaugnay lamang sa pisikal na pagkilos.
Kasama rin sa procedural memory ang mga kasanayang kognitibo, tulad ng mga estratehiya sa paglutas ng problema o pagiging bihasa sa pagbabasa, hindi lamang ang mga kilos ng motor.
Ang memoryang deklaratibo ay nag-iimbak lamang ng akademikong kaalaman.
Kasaysayang memorya rin ang naglalaman ng mga personal na pangyayari sa buhay at mga karanasang awtobiyograpikal, hindi lamang mga natutunang katotohanan.
Kailangan ng memoryang prosidyural ang malay na pag-iisip upang gumana.
Kapag naitatag na, ang memoryang pamprosedura ay nagpapahintulot na maisagawa ang mga kasanayan nang awtomatiko nang walang sinasadyang pagsisikap.
Kung nasira ang declarative memory, humihinto ang lahat ng pag-aaral.
Ang mga taong may kapansanan sa declarative memory ay maaari pa ring matutunan ang mga bagong procedural skills sa pamamagitan ng pagsasanay, kahit na hindi nila maalala ang pagkatuto sa mga ito.
Ang memoryang deklaratibo ay pinakaangkop para sa pag-alala ng impormasyon at mga karanasang nangangailangan ng malay na kamalayan, habang ang memoryang prosidyural ay sumusuporta sa awtomatikong pagganap ng mga natutunang kasanayan. Parehong nagtutulungan ang dalawang sistema upang paganahin ang pagkatuto, pang-araw-araw na paggana, at pangmatagalang pag-aangkop.
Bagama't pareho itong may kinalaman sa paulit-ulit na pag-uugali, ang sikolohikal na pagkakaiba ay nasa elemento ng pagpili at bunga. Ang ugali ay isang nakagawiang regular na ginagawa sa pamamagitan ng mga hindi malay na nag-trigger, samantalang ang adiksyon ay isang kumplikadong sakit sa utak na nailalarawan sa pamamagitan ng mapilit na pakikipag-ugnayan sa kabila ng mga mapaminsalang resulta at isang pangunahing pagkawala ng kontrol sa pag-uugali.
Ang tunggalian sa pagitan ng agaran at naantalang kasiyahan ang siyang nagbibigay-kahulugan sa halos lahat ng paggawa ng desisyon ng tao, na pinagtatalunan ang primitibong pagnanais ng utak para sa agarang kasiyahan laban sa mas mataas na kakayahang magplano para sa mga gantimpala sa hinaharap. Ang pag-master sa balanseng ito ay madalas na binabanggit bilang isang mahalagang tagahula ng pangmatagalang tagumpay, emosyonal na katatagan, at pangkalahatang kagalingan sa isang mundong idinisenyo para sa mabilis na pag-apekto ng dopamine.
Bagama't kadalasang nalilito sa mga sitwasyong may mataas na presyon, ang agresyon at pagiging mapamilit ay kumakatawan sa magkaibang pamamaraan sa komunikasyon. Ang agresyon ay naglalayong mangibabaw at manalo sa kapinsalaan ng iba, samantalang ang pagiging mapamilit ay nakatuon sa pagpapahayag ng mga personal na pangangailangan at mga hangganan nang may kalinawan at paggalang, na nagpapatibay sa pagkakaunawaan sa halip na alitan.
Ang kamalayan ng tao ay patuloy na nagbabago-bago sa pagitan ng mga nakaimbak na talaan ng mga nakaraang karanasan at ng agarang pandama na input ng 'ngayon.' Bagama't ang memorya ay nagbibigay ng isang mahalagang plano para sa pagkakakilanlan at kaligtasan, ang presensya ay nagbibigay-daan para sa emosyonal na regulasyon at tunay na pakikipag-ugnayan sa buhay. Ang pagbabalanse ng dalawang estadong ito ang pundasyon ng sikolohikal na kagalingan at kakayahang umangkop sa kognitibo.
Bagama't ang altruismo ay nakatuon sa walang pag-iimbot na pagmamalasakit sa kapakanan ng iba, ang pagkamakasarili ay nakasentro sa personal na pakinabang at mga indibidwal na pangangailangan. Ang dalawang sikolohikal na nagtutulak na ito ay kadalasang umiiral sa isang spectrum, na nakakaimpluwensya sa lahat ng bagay mula sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan sa lipunan hanggang sa mga kumplikadong estratehiya sa kaligtasan ng ebolusyon at ang pangunahing paraan ng pagbuo natin ng mga modernong komunidad.