Sinusuri ng paghatol na moral ang mga kilos sa pamamagitan ng mga prinsipyong etikal at mga personal na paniniwala tungkol sa tama at mali, habang ang paghatol na legal ay naglalapat ng mga kodipikadong batas upang matukoy ang legalidad. Ang dalawa ay kadalasang magkatugma ngunit maaaring magkasalungat, dahil ang mga batas ay maaaring mahuli sa umuusbong na mga pamantayang moral o nagsisilbi sa mga interes na pampulitika sa halip na mga etikal na mithiin.
Mga Naka-highlight
Ang mga paghatol sa moral ay subhetibo at pabagu-bago ayon sa kultura, habang ang mga legal na paghatol ay obhetibo sa loob ng kanilang hurisdiksyon.
Maaaring itaguyod ng mga sistemang legal ang mga imoral na gawain, gaya ng nakikita sa kasaysayan sa pang-aalipin at segregasyon
Kadalasang nauuna ang pag-unlad sa moralidad bago ang repormang legal, kung saan ang sentimyento ng publiko ang nagtutulak sa mga pagbabago sa batas.
Binabalanse ng pinakamabisang sistemang legal ang mga kodipikadong patakaran na may mga etikal na konsiderasyon
Ano ang Moral na Paghatol?
Personal na pagsusuri ng mga aksyon batay sa mga prinsipyo at pagpapahalagang etikal
Mga ugat sa pilosopiya, relihiyon, at mga tradisyong pangkultura na nagmula pa sa mga sinaunang kabihasnan
Sinusuri ang mga kilos kung tama o mali batay sa mga pamantayang etikal sa halip na mga legal na kodigo
Lubos na subhetibo at nag-iiba-iba sa bawat indibidwal, kultura, at mga makasaysayang panahon
Naimpluwensyahan ng mga emosyonal na tugon, empatiya, at mga personal na karanasan
Kulang sa pormal na mekanismo ng pagpapatupad ngunit humuhubog sa indibidwal na pag-uugali at mga pamantayang panlipunan
Ano ang Legal na Hatol?
Pormal na desisyon ng korte na tumutukoy sa mga karapatan at pananagutan sa ilalim ng nakasulat na batas
Isinagawa ng mga hukom o korte alinsunod sa itinatag na mga legal na pamamaraan
Batay sa mga batas, mga nauna, at mga prinsipyo ng konstitusyon
Ipinapatupad sa pamamagitan ng kapangyarihan ng estado, kabilang ang mga parusa, multa, o pagkabilanggo
Naglalayong mapanatili ang kaayusan sa lipunan, lutasin ang mga hindi pagkakaunawaan, at protektahan ang mga interes ng lipunan
Dapat sundin ang mahigpit na mga tuntunin sa pamamaraan at mga pamantayan sa ebidensya
Talahanayang Pagkukumpara
Tampok
Moral na Paghatol
Legal na Hatol
Pinagmumulan ng Awtoridad
Personal na etika, mga pamantayang kultural, mga turo sa relihiyon
Batas ng gobyerno, mga hudisyal na precedent, mga konstitusyon
Pangunahing Layunin
Pagtukoy sa etikal na tama o mali
Panatilihin ang kaayusang panlipunan at ipatupad ang mga batas
Pagpapatupad
Presyon ng lipunan, personal na konsensya
Mga utos ng korte, aksyon ng pulisya, mga parusa
Kakayahang umangkop
Nakadepende sa konteksto, umuunlad kasabay ng mga pagpapahalaga ng lipunan
Kodigo, mga pagbabago sa pamamagitan ng proseso ng lehislatura
Mga Tagapagdesisyon
Mga indibidwal, komunidad, pilosopo
Mga hukom, hurado, legal na awtoridad
Saklaw
Nalalapat sa lahat ng kilos ng tao
Limitado sa mga aksyong itinakda ng batas
Mga Bunga
Pagkakasala, kahihiyan, pagtatakwil sa lipunan
Mga multa, pagkabilanggo, mga legal na obligasyon
Pamantayan ng Patunay
Subhetibong paniniwalang moral
Ebidensyang lampas sa makatwirang pagdududa o preponderance
Pagiging Unibersal ng Kultura
Malaki ang pagkakaiba-iba sa iba't ibang kultura
Pangkalahatang pare-pareho sa loob ng mga hurisdiksyon
Mga Halimbawa sa Kasaysayan
Ang pang-aalipin ay malawakang itinuturing na imoral bago ang pag-aalis
Legal ang pang-aalipin sa maraming lipunan bago pa man ang pag-aalis nito
Detalyadong Paghahambing
Mga Pundasyon at Pinagmulan
Ang paghatol sa moralidad ay nagmumula sa mga pinakamaagang pilosopikal na pagsisiyasat at mga tradisyong espirituwal ng sangkatauhan. Ang mga sinaunang pilosopong Griyego tulad nina Aristotle at Plato ay nagdebate tungkol sa kabutihan at katarungan, habang ang mga tekstong pangrelihiyon sa iba't ibang kultura ay nagtatag ng mga kodigo etikal. Ang mga balangkas na moral na ito ay organikong umuunlad sa loob ng mga komunidad, na hinubog ng mga ibinahaging halaga at mga karanasang pangkasaysayan. Ang paghatol sa legalidad, sa kabilang banda, ay kumakatawan sa isang mas kamakailang pag-unlad sa organisasyon ng tao, na umuusbong habang pormal na pinopormal ng mga lipunan ang kanilang mga istruktura ng pamamahala. Ang mga pinakamaagang legal na kodigo, tulad ng mga batas ni Hammurabi o batas Romano, ay naglalayong gawing pamantayan ang pag-uugali sa pamamagitan ng mga nakasulat na tuntunin na ipinapatupad ng mga awtoridad.
Proseso ng Paggawa ng Desisyon
Kapag gumagawa ng mga moral na paghatol, ang mga indibidwal ay gumagamit ng kanilang konsensya, empatiya, at pag-unawa sa mga prinsipyong etikal. Ang prosesong ito ay kadalasang kinabibilangan ng emosyonal na pangangatwiran at pagsasaalang-alang sa epekto ng isang aksyon sa kapakanan ng iba. Ang mga legal na paghatol ay sumusunod sa isang mas nakabalangkas na pamamaraan: sinusuri ng mga hukom ang mga naaangkop na batas, binibigyang-kahulugan ang mga nauna, at sinusuri ang mga ebidensyang iniharap ayon sa mga tuntunin sa pamamaraan. Bagama't maaaring isaalang-alang ng moral na pangangatwiran ang mga motibo o pangyayari ng isang nagkasala, ang legal na paghatol ay dapat na mahigpit na sumunod sa mga itinakdang kahulugan at pamantayan ng ebidensya, na kung minsan ay nagbubunga ng mga resulta na tila hindi kasiya-siya sa moral.
Relasyon at mga Tensyon
Ang ugnayan sa pagitan ng moral at legal na paghatol ay lumilikha ng ilan sa mga pinakamalalim na debate sa hurisprudensiya. Maraming batas ang nagmumula sa malawakang tinatanggap na mga prinsipyong moral, tulad ng mga pagbabawal sa pagpatay o pagnanakaw. Gayunpaman, ang ugnayan ay hindi laging magkakasundo. Ipinapakita ng kasaysayan ang maraming pagkakataon kung saan itinaguyod ng mga sistemang legal ang mga kasanayang itinuturing na ngayong kasuklam-suklam sa moral, tulad ng pang-aalipin o segregasyon ng lahi. Sa kabaligtaran, ang mga kilusang moral ay kadalasang nauuna sa mga pagbabago sa batas, kung saan ang sentimyento ng publiko ay kalaunan ay nakakaimpluwensya sa reporma sa batas. Tinitiyak ng dinamikong tensyong ito na ang mga sistemang legal ay nananatiling tumutugon sa umuusbong na mga pamantayang etikal habang pinapanatili ang katatagan.
Epekto at Aplikasyon sa Lipunan
Ang mga paghatol na moral ay humuhubog sa mga pamantayan ng lipunan at nakakaimpluwensya sa pag-uugali kahit na walang pormal na pagpapatupad. Lumilikha ang mga ito ng pundasyon para sa pagkakaisa ng lipunan, dahil ang mga ibinahaging etikal na halaga ay nagbibigay-daan sa kooperasyon at tiwala. Ang mga legal na paghatol ay nagbibigay ng balangkas para sa paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan at pagpapanatili ng kaayusan sa mga masalimuot na lipunan kung saan ang mga impormal na presyur sa moral ay maaaring hindi sapat. Ang mga pinakaepektibong sistemang legal ay nagsasama ng mga etikal na konsiderasyon habang kinikilala na hindi lahat ng mga moral na halaga ay maaari o dapat i-kodigo sa batas. Ang balanseng ito ay nagbibigay-daan sa mga lipunan na tugunan ang parehong indibidwal na konsensya at kolektibong mga pangangailangan.
Mga Halimbawa ng Pagkakaiba-iba
Ang paghihiwalay sa pagitan ng moralidad at legalidad ay nagiging pinakamalinaw sa mga kasong may bahid ng panganib. Ang sibil na pagsuway ay kadalasang kumakatawan sa mga aksyong may motibasyon sa moralidad na lumalabag sa mga hindi makatarungang batas, gaya ng nakikita sa mga kilusan para sa mga karapatang sibil o laban sa mga mapang-aping rehimen. Katulad nito, ang ilang legal ngunit kaduda-dudang gawi sa moralidad, tulad ng ilang pagsasamantala sa negosyo o pinsala sa kapaligiran, ay nagpapatuloy hanggang sa magbago ang sentimyento ng publiko. Ipinapakita ng mga halimbawang ito na habang ang mga legal na hatol ay nagbibigay ng kinakailangang istruktura, ang mga moral na hatol ay nagsisilbing konsensya ng lipunan, na nagtutulak para sa pag-unlad kapag ang mga batas ay nabigong sumalamin sa mga etikal na mithiin.
Mga Kalamangan at Kahinaan
Moral na Paghatol
Mga Bentahe
+Umaangkop sa ebolusyon ng kultura
+Isinasaalang-alang ang mga indibidwal na sitwasyon
+Gabay sa personal na integridad
+Hinihikayat ang etikal na pagninilay
Nakumpleto
−Subhetibo at hindi pare-pareho
−Kulang sa kapangyarihang magpatupad
−Nag-iiba-iba sa iba't ibang kultura
−Maaaring maimpluwensyahan ng bias
Legal na Hatol
Mga Bentahe
+Nagbibigay ng malinaw na mga pamantayan
+Maipapatupad sa pamamagitan ng kapangyarihan ng estado
+Tinitiyak ang pare-parehong aplikasyon
+Mabisang nilulutas ang mga hindi pagkakaunawaan
Nakumpleto
−Maaaring mabagal ang pagbabago
−Maaaring mahuli sa pag-unlad ng moralidad
−Matigas sa mga pambihirang kaso
−Napapailalim sa impluwensyang pampulitika
Mga Karaniwang Maling Akala
Alamat
Ang legal ay palaging moral
Katotohanan
Ang kasaysayan ay nagbibigay ng hindi mabilang na mga kontra-halimbawa. Ang pang-aalipin ay legal sa maraming lipunan sa loob ng maraming siglo ngunit palaging hindi maipagtatanggol sa moral. Gayundin, maraming batas ang ginamit upang apihin ang mga minorya o paghigpitan ang mga kalayaan, na nagpapakita na ang legalidad ay hindi ginagarantiyahan ang moral na katuwiran. Ang ugnayan sa pagitan ng batas at moralidad ay kumplikado at kadalasang pinagtatalunan.
Alamat
Ang mga paghatol sa moralidad ay mga personal na opinyon lamang na walang tunay na kahalagahan
Katotohanan
Ang mga paghatol sa moralidad ang bumubuo sa pundasyon ng pagkakaisa ng lipunan at integridad ng indibidwal. Naiimpluwensyahan nila ang pag-uugali, humuhubog sa mga pamantayang kultural, at kadalasang nagtutulak ng reporma sa batas. Bagama't subhetibo, sumasalamin ang mga ito sa malalim na pinahahalagahan tungkol sa dignidad ng tao, katarungan, at pagiging patas na lumalampas sa indibidwal na kagustuhan. Ang buong kilusang panlipunan ay itinayo sa mga ibinahaging paniniwala sa moralidad.
Alamat
Ang mga hatol na legal ay ganap na obhetibo at walang kinikilingan
Katotohanan
Bagama't ang mga sistemang legal ay nagsusumikap para sa obhetibo, ang mga hukom at hurado ay mga tao pa rin na naiimpluwensyahan ng kanilang mga pinagmulan, karanasan, at mga pagkiling sa lipunan. Ang mga interpretasyon ng batas ay maaaring magkaiba, at ang iba't ibang hukom ay maaaring umabot sa iba't ibang konklusyon sa parehong kaso. Ang batas mismo ay maaaring maglaman ng mga pagkiling mula sa makasaysayang pag-unlad o mga impluwensyang pampulitika.
Alamat
Ang mga paghatol na moral at legal ay laging magkasalungat
Katotohanan
Sa karamihan ng mga kaso, ang mga paghatol sa moralidad at batas ay magkakatugma. Ang mga batas laban sa pagpatay, pagnanakaw, at pandaraya sa pangkalahatan ay sumasalamin sa malawakang tinatanggap na mga prinsipyong moral. Ang mga tunggalian, bagama't mahalaga at madalas na pinagdedebatihan, ay kumakatawan sa isang maliit na bilang ng mga kaso. Ang pagkakahanay sa pagitan ng batas at moralidad ang siyang talagang nagpapabisa at nagpapatanggap sa mga sistemang legal ng lipunan.
Alamat
Tanging mga relihiyosong tao lamang ang maaaring gumawa ng mga pagpapasya sa moralidad
Katotohanan
Ang pangangatwirang moral ay isang kakayahan ng tao na umiiral sa lahat ng kultura at sistema ng paniniwala. Bagama't ang mga tradisyong pangrelihiyon ay nagbibigay ng mga balangkas na moral, ang mga sekular na pilosopiya tulad ng humanismo, utilitarianismo, at deontolohiya ay nag-aalok din ng matibay na sistema para sa etikal na paghatol. Maraming mga prinsipyong moral, tulad ng ginintuang tuntunin, ang lumilitaw sa iba't ibang anyo sa magkakaibang tradisyong kultural at pilosopikal.
Alamat
Dapat lamang ikodigo ng mga sistemang legal ang lahat ng mga prinsipyong moral
Katotohanan
Ang pagtatangkang isabatas ang bawat prinsipyong moral ay lilikha ng isang hindi magagamit na sistemang legal. Dapat balansehin ng mga batas ang maraming magkakasalungat na halaga at praktikal na konsiderasyon. Bukod pa rito, ang mga pananaw sa moral ay lubhang nag-iiba-iba, at ang pagkokodigo ng mga kontrobersyal na posisyon sa moral ay maaaring humantong sa pang-aapi ng mga pananaw ng minorya. Ang lakas ng batas ay nakasalalay sa kakayahan nitong magbigay ng balangkas para sa pakikipamuhay sa mga taong may magkakaibang paniniwala sa moral.
Mga Madalas Itanong
Maaari bang maging legal ang isang bagay ngunit imoral?
Talagang-talaga. Ang kasaysayan ay nagbibigay ng malinaw na mga halimbawa kung saan pinahihintulutan ng mga sistemang legal ang mga gawi na ngayon ay malawakang itinuturing na imoral. Bago ang Digmaang Sibil, ang pang-aalipin ay legal sa Estados Unidos ngunit kumakatawan sa isang malalim na pagkabigo sa moral. Kamakailan lamang, maraming legal na gawi sa negosyo, tulad ng ilang uri ng pagsasamantala sa mga manggagawa o pagkasira ng kapaligiran, ay kaduda-duda sa moral. Ang pariralang "Hindi naman ito ilegal" ay kadalasang ginagamit upang bigyang-katwiran ang mga aksyon na maaaring kaduda-duda sa etika ngunit teknikal na pinahihintulutan.
Maaari bang maging ilegal ang isang bagay ngunit may moralidad?
Oo, ito ay kumakatawan sa isa sa pinakamahalagang pagkakaiba sa pagitan ng batas at moralidad. Ang sibil na pagsuway, gaya ng ginagawa ng mga taong tulad nina Mahatma Gandhi, Martin Luther King Jr., o Nelson Mandela, ay kinabibilangan ng sadyang paglabag sa mga hindi makatarungang batas upang iprotesta ang mga imoral na sistema. Ang pagtulong sa mga refugee na lumalabag sa mahigpit na mga batas sa imigrasyon o pagtatago ng mga pinag-uusig na grupo sa panahon ng mapang-aping mga rehimen ay iba pang mga halimbawa kung saan ang mga ilegal na aksyon ay nagsisilbing moral na layunin. Ang mga kasong ito ay kadalasang humahantong sa reporma sa batas.
Sino ang may awtoridad na gumawa ng mga moral na paghatol?
Ang bawat indibidwal ay may kakayahan at masasabing responsibilidad na gumawa ng mga moral na paghatol. Hindi tulad ng mga legal na paghatol, na nangangailangan ng pormal na awtoridad, ang moral na pangangatwiran ay isang pangkalahatang kakayahan ng tao. Ang mga pilosopo, pinuno ng relihiyon, at mga etiko ay maaaring may mas maunlad na balangkas para sa pagsusuri ng moralidad, ngunit lahat ng tao ay nakikibahagi sa moral na pangangatwiran araw-araw kapag gumagawa ng mga desisyon tungkol sa tama at mali. Ang mga komunidad at lipunan ay gumagawa rin ng mga kolektibong moral na paghatol na humuhubog sa mga pamantayang kultural.
Sino ang may awtoridad na gumawa ng mga legal na hatol?
Ang mga legal na hatol ay ginagawa ng mga awtorisadong hudisyal na tauhan sa loob ng isang legal na sistema. Ang mga hukom sa mga korte ang may pangunahing awtoridad na magbigay ng mga legal na hatol, bagama't sa ilang mga kaso, ang mga hurado ang nagtatakda ng mga katotohanan habang ang mga hukom ang naglalapat ng batas. Ang mga administratibong katawan at mga quasi-judicial tribunal ay maaari ring gumawa ng mga legal na nagbubuklod na desisyon sa mga partikular na konteksto. Ang awtoridad ay nagmumula sa legal na sistema mismo, na itinatag sa pamamagitan ng mga konstitusyon, batas, at mga tradisyong legal.
Bakit minsan nagkakaiba ang mga hatol na moral at legal?
Nangyayari ang pagkakaiba dahil ang batas at moralidad ay nagsisilbi sa magkaibang pangunahing layunin. Nilalayon ng mga batas na mapanatili ang kaayusang panlipunan, magbigay ng mga mahuhulaang tuntunin, at lutasin ang mga hindi pagkakaunawaan sa isang pare-parehong paraan. Nilalayon ng mga sistemang moral na tukuyin ang mainam na pag-uugali ng tao at itaguyod ang hustisya, pagiging patas, at kagalingan. Ang mga batas ay dapat maging praktikal at maipapatupad, habang ang moralidad ay maaaring maging mas idealistiko. Bukod pa rito, ang mga sistemang legal ay mas mabagal na nagbabago kaysa sa mga sentimyentong moral, na lumilikha ng mga pansamantalang puwang sa pagitan ng kung ano ang legal at kung ano ang itinuturing na tama.
Paano isinasama ng mga sistemang legal ang mga konsiderasyong moral?
Isinasama ng mga sistemang legal ang moralidad sa iba't ibang paraan. Maraming batas ang nagmumula sa malawakang tinatanggap na mga prinsipyong moral, tulad ng mga pagbabawal laban sa karahasan o pagnanakaw. Kadalasang isinasaalang-alang ng interpretasyong panghukuman ang mga implikasyong moral ng mga desisyon, lalo na sa batas konstitusyonal. Ang mga konseptong legal tulad ng hustisya, pagiging patas, at dignidad ng tao ay may mga pundasyong moral. Bukod pa rito, ang pampublikong sentimyentong moral ay maaaring makaimpluwensya sa mga pagbabago sa batas, gaya ng nakikita sa mga kilusan para sa karapatang sibil o mga batas sa pangangalaga sa kapaligiran.
Posible bang gumana ang isang lipunan nang walang mga legal na paghatol?
Bagama't ang maliliit at magkakatulad na komunidad ay maaaring pangunahing umaasa sa mga moral na paghatol at presyur sa lipunan, ang mga masalimuot na modernong lipunan ay nangangailangan ng mga sistemang legal upang gumana nang epektibo. Habang lumalaki ang mga populasyon at nagiging mas kumplikado ang mga interaksyon, ang mga impormal na presyur sa moral ay nagiging hindi sapat upang mapanatili ang kaayusan, malutas ang mga hindi pagkakaunawaan, o protektahan ang mga indibidwal na karapatan nang palagian. Ang mga sistemang legal ay nagbibigay ng istrukturang kinakailangan para sa magkakaibang grupo upang mamuhay nang mapayapa at para sa komersyo at mga institusyong panlipunan upang gumana nang naaayon sa inaasahan.
Maaari bang magbago ang mga moral na paghatol sa paglipas ng panahon?
Oo, ang mga paghatol sa moralidad ay lubos na nagbabago sa paglipas ng panahon, kapwa para sa mga indibidwal at lipunan. Habang umuunlad ang mga kultura, lumilitaw ang mga bagong etikal na pananaw, at lumalalim ang pag-unawa sa mga karapatang pantao, nagbabago ang mga pamantayang moral. Ang mga gawi na dating tinatanggap nang malawakan, tulad ng pang-aalipin, kolonyalismo, o diskriminasyon sa kasarian, ay malawakan nang kinokondena ngayon. Ang ebolusyong ito ay sumasalamin sa lumalaking kapasidad ng sangkatauhan para sa empatiya, pangangatwiran, at pag-unawa sa hustisya. Ang pagbabago ay kadalasang nagsisimula sa mga pilosopikal na argumento at mga kilusang panlipunan bago mas malawak na tinanggap.
Bakit may mga taong sumusunod sa mga batas na itinuturing nilang imoral?
Ang mga tao ay sumusunod sa mga imoral na batas dahil sa iba't ibang praktikal na dahilan. Ang ilan ay natatakot sa mga kahihinatnan ng paglabag sa batas, na maaaring magsama ng mabibigat na parusa. Ang iba naman ay naniniwala sa kahalagahan ng kaayusang panlipunan at nag-aalala na ang piling paglabag sa batas ay maaaring humantong sa kaguluhan. Marami ang umaasa na baguhin ang mga hindi makatarungang batas sa pamamagitan ng mga legal na paraan sa halip na labagin ang mga ito. Bukod pa rito, ang ilan ay pinag-iiba ang bisa ng batas at ang moral na halaga nito, tinatanggap na bagama't ang isang batas ay maaaring may depekto sa moralidad, kinakatawan pa rin nito ang kasalukuyang kontratang panlipunan.
Paano hinahawakan ng mga hukom ang mga kasong kung saan ang batas ay sumasalungat sa kanilang mga paniniwalang moral?
Karaniwang inaasahan sa mga hukom na ilapat ang batas ayon sa nakasulat, anuman ang kanilang personal na pananaw sa moralidad. Tinitiyak ng prinsipyong ito, na kilala bilang pagpigil sa hukuman, na ang mga legal na resulta ay batay sa batas sa halip na sa mga paniniwalang moral ng mga indibidwal na hukom. Gayunpaman, sa ilang mga kaso, maaaring bigyang-kahulugan ng mga hukom ang mga batas sa mga paraang naaayon sa mga prinsipyong moral, lalo na kapag nakikitungo sa mga tanong sa konstitusyon o malabong mga batas. Sa matinding mga kaso kung saan ang mga batas ay malinaw na labag sa konstitusyon o lumalabag sa mga pangunahing karapatan, may tungkulin ang mga hukom na alisin ang mga ito.
Ano ang papel ng emosyon sa moral vs legal na paghatol?
Ang emosyon ay may mahalagang papel sa moral na paghatol, dahil ang mga damdaming tulad ng empatiya, pakikiramay, at galit ay kadalasang nagtutulak sa moral na pangangatwiran. Ang mga emosyonal na tugon na ito ay nakakatulong sa mga indibidwal na maunawaan ang epekto ng mga aksyon sa tao. Sa legal na paghatol, ang emosyon ay mas nalilimitahan, dahil ang mga hukom ay dapat ibatay ang mga desisyon sa mga legal na prinsipyo at ebidensya kaysa sa mga personal na damdamin. Gayunpaman, ang mga emosyon ay maaari pa ring makaimpluwensya sa mga legal na resulta, lalo na sa mga desisyon ng hurado o kapag isinasaalang-alang ng mga hukom ang epekto ng kanilang mga desisyon sa tao.
Maaari bang ganap na maihiwalay ang isang sistemang legal sa moralidad?
Bagama't ang ilang legal positivist ay nangangatwiran na ang batas at moralidad ay dapat na magkahiwalay, sa pagsasagawa, ang ganap na paghihiwalay ay hindi posible o kanais-nais. Kahit na ang mga pinaka-teknikal na legal na sistema ay nagsasama ng mga konseptong moral tulad ng hustisya, pagiging patas, at mga karapatang pantao. Ang batas sa konstitusyon ay kadalasang tahasang tumutukoy sa mga prinsipyong moral. Ang isang legal na sistema na ganap na hiwalay sa moralidad ay mahihirapang makamit ang pagtanggap ng publiko at maaaring maging isang kasangkapan ng pang-aapi sa halip na isang balangkas para sa makatarungang pamamahala.
Hatol
Pumili ng moral na paghatol kapag naghahangad na maunawaan ang mga etikal na implikasyon ng mga kilos o gabayan ang personal na pag-uugali ayon sa konsensya. Pumili ng legal na paghatol kapag nangangailangan ng tiyak na resolusyon ng mga hindi pagkakaunawaan o pagpapatupad ng mga patakaran ng lipunan. Ang mga pinaka-makatarungang resulta ay karaniwang lumilitaw kapag isinasama ng mga sistemang legal ang mga konsiderasyong moral, bagaman ang dalawa ay tiyak na magkakasalungat sa mga pagkakataon kung saan ang mga batas ay hindi pa nakakasabay sa umuusbong na mga pamantayang etikal.
