Ndërsa filmat tradicionalë perëndimor shpesh paraqisnin një luftë të qartë morale midis heroit me “kapelë të bardhë” dhe të keqit me “kapelë të zezë”, filmat “Spageti Perëndimor” prezantuan një ripërfytyrim të ashpër, cinik dhe elegant të kufirit. Duke dalë nga Italia në vitet 1960, ky nënzhanër shkëmbeu idealizmin klasik amerikan me antiheronj moralisht të paqartë dhe dhunë operistike.
Filma klasikë amerikanë të kufirit që theksojnë heroizmin, fatin e dukshëm dhe dallimin e qartë midis së mirës dhe së keqes.
Filma perëndimor të stilizuar dhe të dhunshëm, të prodhuar nga regjisorë italianë, shpesh të filmuar në shkretëtirat e Spanjës.
| Veçori | Westerns tradicionale | Spageti Western |
|---|---|---|
| Origjina | Shtetet e Bashkuara (Hollivudi) | Itali / Evropë |
| Toni moral | I qartë / Idealist | I paqartë / Cinik |
| Vendndodhja e xhirimeve | Jugperëndimi Amerikan | Spanjë (Almeria) dhe Itali |
| Protagonist | Avokat / Hero Fisnik | Mercenar / Antihero |
| Stili Vizual | Pamje klasike të gjera | Pamje të afërta ekstreme dhe montazh kinetik |
| Dialog | I rëndësishëm / I bazuar në ngjarje | Minimal / Ekonomik |
| Kolona zanore | Orkestrale Tradicionale | Eksperimentale / Operatike |
Filmat tradicionalë perëndimor shpesh ndërtoheshin mbi mitin e kufirit amerikan si një vend ku qytetërimi triumfoi mbi egërsinë. Në të kundërt, filmat spageti perëndimor portretizonin një botë ku të gjithë ishin një hije gri. Rrallë kishte një komunitet që ia vlente të shpëtohej; në vend të kësaj, historitë përqendroheshin te individët që mbijetonin në një peizazh të ashpër dhe me pluhur, ku i vetmi ligj ishte shpejtësia e tërheqjes së dikujt.
Filmat hollivudianë perëndimor preferonin "pamjen mjeshtërore", duke shfaqur madhështinë e peizazhit për të theksuar shkallën e aventurës. Filmat spageti perëndimor revolucionarizuan gjuhën vizuale të kinemasë duke vendosur përballë pamje masive të gjera me pamje nga afër të papritura dhe ekstreme të fytyrës së djersitur të një aktori ose të syve të mbyllur. Kjo krijoi një atmosferë klaustrofobike plot tension që i bënte shkëmbimet e armëve të fundit të dukeshin si shfaqje operistike me rrezik të lartë.
Një ndryshim i çuditshëm teknik qëndron në audio. Filmat klasikë Western u filmuan me tingull të sinkronizuar në shesh xhirimi. Megjithatë, filmat Spaghetti Western shpesh u filmuan 'të heshtur' me aktorë ndërkombëtarë që flisnin gjuhët e tyre amtare. Dialogu u dublua më vonë në anglisht ose italisht në post-produksion, prandaj sinkronizimi i buzëve në këto filma shpesh u duket paksa i çuditshëm shikuesve modernë.
Muzika tradicionale perëndimore shpesh tingëllonte si një paradë patriotike ose një këngë e butë popullore. Filmat spageti-uestern ndryshuan përgjithmonë peizazhin tingëllor të filmave përmes kompozitorëve si Ennio Morricone. Duke përdorur ulërimën e një kojoti, harpën e një hebreu dhe vokalet operistike të larta, muzika u bë vetë një personazh, duke amplifikuar intensitetin emocional të skenës shumë përtej asaj që mund të arrinin instrumentet tradicionale me tela.
Filmat "Spageti Western" ishin filma "të pavlerë" me buxhet të ulët.
Ndërsa shumë prej tyre u prodhuan me çmime të lira, kryeveprat e zhanrit (si 'Once Upon a Time in the West') paraqitën buxhete të mëdha, dizajne të ndërlikuara skenografike dhe disa nga kinematografitë më të sofistikuara në historinë e filmit.
Të gjitha filmat perëndimor zhvillohen në Shtetet e Bashkuara.
Ndërsa historitë zhvillohen në SHBA ose Meksikë, pothuajse të gjitha filmat Spaghetti Western u filmuan në shkretëtirën Tabernas në Spanjë ose në vende të ndryshme rreth Italisë, sepse i ngjanin Perëndimit Amerikan.
John Wayne dhe Clint Eastwood janë në thelb i njëjti lloj heroi.
Ata përfaqësojnë ndarjen në zhanër. Personazhet e Wayne zakonisht kishin një medalje ose ndjenjë detyre; personazhet e Eastwood shpesh motivoheshin nga ari dhe nuk u interesonte shumë ligji, përveç nëse u përshtatej atyre.
Termi 'Spageti Western' ka qenë gjithmonë një kompliment.
Fillimisht ishte një term përçmues i përdorur nga kritikët amerikanë për t'i cilësuar këto filma si imitime të lira dhe të huaja. Vetëm më vonë termi u përqafua si shenjë e një stili specifik të artit të lartë.
Zgjidhni një Western Tradicional nëse dëshironi një histori klasike dhe ngushëlluese për heroizmin dhe lindjen e një kombi. Zgjidhni një Western Spageti nëse preferoni një histori elegante, të ashpër dhe moralisht komplekse me muzikë ikonike dhe përballje me tension të lartë.
Ndërsa filmat me aksion të drejtpërdrejtë kapin botën fizike përmes kamerave dhe performancave njerëzore, animacioni ndërton realitete krejtësisht të reja nga themelet duke përdorur art dixhital ose manual. Zgjedhja midis tyre shpesh varet nga fakti nëse dëshironi teksturën e bazuar të realitetit apo mundësitë e pakufizuara që sfidojnë gravitetin e një universi të vizatuar ose të renderuar.
Ky krahasim shqyrton ndryshimin narrativ nga lufta tradicionale midis heronjve të pastër dhe keqbërësve në 'hijet e gri' që gjenden në rrëfimin modern. Ndërsa morali i qartë ofron katarsis të kënaqshëm dhe një ndjenjë drejtësie, paqartësia morale e sfidon audiencën të përballet me natyrën komplekse, shpesh kontradiktore, të etikës njerëzore në një botë realiste.
Ndërsa të dy zhanret ndajnë një gramatikë vizuale të ngjashme, ato ndodhen në skajet e kundërta të spektrit të së vërtetës. Dokumentarët përpiqen të kapin realitetin, të edukojnë shikuesit ose të avokojnë për ndryshime shoqërore përmes provave faktike. Në të kundërt, dokumentarët mockumentarë përvetësojnë 'pamjen dhe ndjesinë' e një dokumentari për të paroditur subjektet e tyre, duke përdorur satirë dhe komedi të skenarizuar për të argëtuar ndërsa kritikojnë trope të botës reale.
Ky krahasim e shqen dallimin midis ndjekjes së jashtme të drejtësisë dhe eksplorimit të brendshëm të mendjes. Ndërsa dramat kriminale përqendrohen në mekanikën e prekshme të ligjit dhe rendit, dramat psikologjike i japin përparësi introspeksionit të drejtuar nga personazhet, duke e zhvendosur fokusin nga "kush e bëri" te "pse janë ashtu siç janë".
Ky krahasim eksploron dy qasje thelbësisht të kundërta për arritjen e drejtësisë në film: rrugën e strukturuar shoqërore të filmit “Drejtësi përmes Ligjit” dhe udhëtimin e papërpunuar, personal dhe të thellë të filmit “Drejtësi përmes Hakmarrjes”. Ne shqyrtojmë se si kinemaja i përdor këto filozofi kontradiktore për të krijuar tension, për të kënaqur audiencën dhe për të bërë pyetje të vështira rreth moralit dhe kolapsit shoqëror.
