Personības attīstībā, uzskatot “likumu” — neatkarīgi no tā, vai tas ir morāls, juridisks vai pašuzlikts — par identitāti, jūsu noteikumi nosaka, kas jūs esat savā būtībā. Turpretī, uztverot likumu kā instrumentu, tiek domāts, ka noteikumi ir pragmatiski instrumenti, ko izmanto konkrētu rezultātu sasniegšanai, nodrošinot lielāku elastību un aprēķinātu pielāgošanos dažādos dzīves scenārijos.
Domāšanas veids, kurā iekšējie un ārējie noteikumi ir integrēti cilvēka pašapziņā un morālajā kompasā.
Pragmatiska pieeja, kur noteikumi tiek uzskatīti par funkcionālām vadlīnijām, kuras var izmantot vai kurās orientēties.
| Funkcija | Likums kā identitāte | Likums kā instruments |
|---|---|---|
| Iekšējā motivācija | Godprātība un pašvērtība | Efektivitāte un rezultāti |
| Noteikumu skats | Svēts/Neaizskarams | Funkcionāls/Kaļams |
| Lēmuma pamats | "Kam man jābūt?" | "Kas šeit darbojas vislabāk?" |
| Primārais spēks | Nelokāma konsekvence | Adaptīvā atjautība |
| Primārais risks | Stingrība/morāls pārākums | Neuzticamība/ētiska novirze |
| Reakcija uz pārmaiņām | Pretošanās (identitātes apdraudējums) | Novērtējums (lietderības pārbaude) |
| Sociālā uztvere | Principiāls/Godīgs | Viltīgs/praktisks |
Kad likums ir jūsu identitāte, jūsu autoritāte rodas no jūsu atbilstības principu kopumam; ja jūs nododat likumu, jūs nododat sevi. "Rīka" ietvaros autoritāte rodas no jūsu spējas kontrolēt vidi. Jūs nejūtaties mazinājies, ja atrodat nepilnību vai efektīvāku ceļu, jo likums vienmēr ir bijis tikai līdzeklis mērķa sasniegšanai.
Identitātes vadīta persona cenšas būt viena un tā pati persona katrā telpā, augstāk par visu vērtējot savas uzvedības "svītru". Rīku lietotājs optimizē darbību konkrētajai telpai, kurā viņš atrodas, atzīstot, ka dažādos kontekstos var būt nepieciešama atšķirīga noteikumu piemērošana. Viens veido uzticamības reputāciju, bet otrs - spēju paveikt lietas par spīti grūtībām.
Pelēkās zonas ir mokošas uz identitāti orientētam indivīdam, jo tās apdraud viņa pašdefinīciju. Instrumentu lietotājam pelēkās zonas ir vienkārši interesantas mīklas vai telpas inovācijām. Tomēr bez spēcīga, uz identitāti balstīta pamata instrumentu lietotājs riskē ar "misijas izplatīšanos", kur vēlme pēc rezultātiem galu galā ignorē visas ētiskās robežas.
Pašu uzlikta likuma neievērošana rada dziļu kaunu tiem, kas to uzskata par identitāti, kas var novest pie pilnīgas disciplīnas sabrukuma. Tie, kas likumu izmanto kā instrumentu, neveiksmi uzskata par tehnisku kļūdu vai kļūdainu stratēģiju. Viņi daudz ātrāk piedod sev un pielāgo savu taktiku, jo viņu ego nav saistīts ar pašu likumu.
Cilvēki, kas likumu izmanto kā instrumentu, pēc dabas ir amorāli.
Ne obligāti; daudzi izmanto noteikumus kā instrumentus, lai sasniegtu lielāku labumu, ko stingra ievērošana varētu liegt. Viņi var vienkārši augstāk vērtēt rezultātu nekā konkrēto procedūru, kas izmantota, lai to sasniegtu.
Ja uzskatāt likumus par identitāti, jūs nevarat gūt panākumus biznesā.
Godprātība ilgtermiņā patiesībā ir milzīga konkurences priekšrocība. Lai gan jūs varētu palaist garām īstermiņa "uzlabojumus", identitātes virzīta reputācija piesaista augstas kvalitātes partnerus un lojālus klientus.
Visu mūžu tev būs jāizvēlas viens vai otrs.
Vairums veselīgu cilvēku izmanto abus. Jums var būt “identitātes” noteikums par fizisko veselību, bet “instrumenta” pieeja biroja politikai, mainot domāšanas veidu atkarībā no tā, kas ir uz spēles.
Likums kā identitāte ir paredzēta tikai reliģioziem cilvēkiem.
Laicīgiem indivīdiem bieži ir dziļi iesakņojušies uz identitāti balstīti likumi, piemēram, apņemšanās ievērot zinātnisko skepticismu vai vides aizsardzību, kas nosaka viņu izvēles tikpat lielā mērā kā jebkurš reliģisks kodekss.
Pieņemiet "Likumu kā identitāti" kā savas pamatvērtības, kas nav apspriežamas, lai veidotu spēcīgu raksturu, bet izmantojiet "Likumu kā instrumentu" profesionālai taktikai un birokrātiskām sistēmām, kur elastība noved pie labākas inovācijas.
Izlemt, vai pilnībā pieņemt stingrās, konkurētspējīgās juridiskās izglītības normas vai saglabāt atšķirīgu personisko identitāti, ir izšķirošs izaicinājums studentiem. Šajā salīdzinājumā tiek pētīts, kā pilnīga iegremdēšanās juridiskās fakultātes kultūrā ietekmē profesionālo attīstību, salīdzinot ar ilgtermiņa ieguvumiem, ko sniedz sākotnējo vērtību un ārējās perspektīvas saglabāšana.
Lai gan akadēmiskie sasniegumi koncentrējas uz izmērāmiem pagrieziena punktiem, piemēram, atzīmēm un grādiem, personības izaugsme koncentrējas uz rakstura iekšējo evolūciju, emocionālo inteliģenci un pašapziņu. Lai efektīvi orientētos dzīvē, ir jāsaprot, kā šie divi ceļi viens otru papildina, jo augstas atzīmes bieži vien paver durvis, kuras var paturēt atvērtas tikai labi attīstīta personība.
Lai gan analītiskās prasmes ļauj jums dekonstruēt sarežģītas problēmas un rast loģiskus risinājumus, laika pārvaldība nodrošina būtisku ietvaru šo risinājumu efektīvai īstenošanai. Viena koncentrējas uz jūsu domāšanas kvalitāti un dziļumu, bet otra nodrošina, ka jūsu intelektuālais rezultāts atbilst termiņiem, neizraisot personisku izdegšanu vai projektu kavēšanos.
Apzināta domāšana ietver lēnu, analītisku informācijas un seku izvērtēšanas procesu pirms rīcības, savukārt impulsīva reakcija ir ātra, emocionāli virzīta reakcija uz stimulu. Šo divu kognitīvo sistēmu līdzsvarošana ir būtiska, lai pārvarētu saspringtas situācijas, neupurējot ilgtermiņa mērķus īstermiņa apmierinājuma vārdā.
Robeža starp apzinātu un reaktīvu dzīvošanu nosaka, vai esat savas dzīves arhitekts vai tikai pasažieris. Apzināta dzīvošana ietver apzinātu izvēļu izdarīšanu saskaņā ar personīgajām vērtībām, savukārt reaktīvā dzīvošana ir pastāvīgas reakcijas stāvoklis uz ārēju spiedienu, digitāliem impulsiem un citu cilvēku gaidām.
