Lai gan kultūras normas bieži tiek lietotas kā sinonīms, tās ir dziļi iesakņojies “kāpēc” sabiedrības uzvedības pamatā, sakņojoties mantojumā un vērtībās, savukārt sociālās normas ir “kā” — tiešie, bieži vien nerakstītie noteikumi, kas regulē mūsu mijiedarbību konkrētās grupās vai mūsdienu vidē.
Pamatuzvedības modeļi, kas tiek nodoti no paaudzes paaudzē un nosaka noteiktu etnisko vai nacionālo identitāti.
Neformālas vienošanās, kas nosaka locekļu uzvedību noteiktā grupā vai pašreizējā sabiedrībā.
| Funkcija | Kultūras normas | Sociālās normas |
|---|---|---|
| Izcelsme | Vēsturiskais mantojums un kopīgas vērtības | Tūlītēja grupas vienprātība un vide |
| Izmaiņu ātrums | Lēns (paaudžu) | Ātrs (atkarīgs no konteksta) |
| Mērķis | Identitātes un morāles saglabāšana | Sociālās kārtības un piederības uzturēšana |
| Pārnešana | Ģimenes un formālās tradīcijas | Vienaudži un sociālā novērošana |
| Piemērs | Cieņa pret vecākajiem (vērtībās balstīta) | Nerunāt pa telefonu kinoteātrī (uz komunālajiem pakalpojumiem balstīts) |
| Sekas | Kauns vai izslēgšana no kopienas | Neērtība vai īslaicīga sociālā berze |
Kultūras normas darbojas kā prāta programmatūra, ko ģimene un mantojums ievieš jau agrīnā dzīves posmā. Tās attiecas uz kopējo uzvedību, piemēram, kā sabiedrība uztver autoritāti vai “goda” jēdzienu. Tikmēr sociālās normas ir atjauninājumi, ko lejupielādējam, lai pielāgotos konkrētai mūsdienu videi, piemēram, kā ģērbties Zoom zvanam, nevis klātienes tikšanās reizei.
Kultūras norma, piemēram, uztura ierobežojumu prakse noteiktās ticībās, paliek nemainīga neatkarīgi no tā, kur cilvēks dzīvo. Sociālās normas ir daudz mainīgākas; piemēram, smēķēšanas “norma” sabiedriskās vietās tikai dažu desmitgažu laikā mainījās no sociāli mudinātas uz būtisku kļūmi. Šī pielāgošanās spēja ļauj sociālajām normām atspoguļot pašreizējās tendences un kolektīvo veselo saprātu.
Kultūras normas pārkāpšana bieži vien izraisa dziļu morālu spriedumu vai “grēka” vai savu sakņu “nodevības” sajūtu. Sociālās normas tiek ieviestas, izmantojot smalkākas norādes, piemēram, “auksto plecu” vai paceltu uzaci. Lai gan abos gadījumos tiek izmantots vienaudžu spiediens, kultūras ieviešanas mērķis ir aizsargāt grupas vēstures integritāti, savukārt sociālās ieviešanas mērķis ir saglabāt pašreizējo mijiedarbību raitu.
Domājiet par kultūras normām kā par konstitūciju un sociālajām normām kā par vietējiem noteikumiem. Kultūras normas nodrošina plašu ētikas ietvaru, savukārt sociālās normas aizpilda nepilnības konkrētās situācijās. Bieži vien sociālā norma rodas, lai palīdzētu cilvēkiem pārvarēt kultūras konfliktu, piemēram, kā pieklājīgi nepiekrist vecākajam kultūrā, kas pieprasa absolūtu vecuma respektēšanu.
Sociālās normas ir tas pats, kas likumi.
Likumi ir formāli noteikumi, ko valsts īsteno ar juridiskām sankcijām, savukārt sociālās normas ir neformālas cerības, ko sabiedrība īsteno ar apstiprināšanu vai noraidīšanu.
Kultūras normas nekad nemainās.
Tie mainās, taču šis process ir ledājains. Parasti ir nepieciešamas milzīgas vēsturiskas pārmaiņas, piemēram, revolūcija vai nozīmīgs tehnoloģiju laikmets, lai mainītu fundamentālu kultūras normu.
Ja sekojat sociālajām normām, jūs sekojat kultūras normām.
Ne obligāti. Jūs varat ievērot sociālo normu “klusums” bibliotēkā, savukārt jūsu pamatā esošā kultūras norma vērtē skaļas debates; šīs abas normas bieži vien var pastāvēt pretrunā.
Sociālās normas ir paredzētas tikai jauniešiem.
Sociālās normas attiecas uz visiem vecumiem un grupām, sākot no korporāciju valdēm līdz pat pensionāru kopienām; tās ir vienkārši jebkuras grupas “spēles noteikumi”.
Cenšoties izprast cilvēku ilgtermiņa motivāciju un identitāti, pievērsiet uzmanību kultūras normām, taču ievērojiet sociālās normas, lai orientētos konkrētā sociālā vidē vai mūsdienu darba vietā aktuālajos “darāmajos un nedarāmajos” jautājumos.
Šis salīdzinājums aplūko augsta konteksta un zema konteksta kultūru modeļus, koncentrējoties uz to, kā cilvēki sazinās, interpretē nozīmi, veido attiecības un pieņem lēmumus sabiedrībās, kas vairāk paļaujas uz netiešo kontekstu vai skaidri izteiktu verbālo izteiksmi.
Šis salīdzinājums iedziļinās tradicionālajā estētikas sociālajā hierarhijā, pretstatot “augsto mākslu” — kas ievērojama ar savu intelektuālo sarežģītību un elites vēsturisko statusu — “zemajai mākslai”, kas aptver pieejamus, masveidā ražotus un populārus darbus, kas radīti plašai sabiedrībai.
Šis salīdzinājums pēta pāreju no fizisko, taustāmo mediju un lineāro pieredžu pasaules uz savstarpēji saistītu, hiperpaātrinātu laikmetu, ko nosaka dati, algoritmi un virtuāla klātbūtne. Kamēr analogā kultūra uzsver fiziskā objekta pastāvību un retumu, digitālā kultūra balstās uz informācijas plūstošu apmaiņu un bezgalīgu replicēšanu.
Šis salīdzinājums izvērtē pāreju no taustes, pastāvīgās tintes un papīra pasaules uz plūstošo, momentāno ekrānu un datu ainavu. Lai gan digitālie mediji piedāvā nepārspējamu ātrumu un interaktivitāti, drukātie mediji joprojām ir koncentrētas uzmanības, ticamības un fiziskā mantojuma bastions mūsu arvien straujāk mainīgajā kultūrā.
Šis salīdzinājums izskaidro galvenās kultūras, struktūras un stāstījuma atšķirības starp filmām un televīzijas seriāliem, aplūkojot formātu, ilgumu, stāstījuma stilu, producēšanu un skatītāju iesaistīšanos, lai palīdzētu lasītājiem saprast, kā katrs medijs veido izklaides pieredzi un skatītāju ieradumus.
