Lai gan abas sistēmas nosaka mūsu uzvedību sabiedrībā, kultūras normas ir nerakstīti “sociālie scenāriji”, kuriem mēs sekojam, lai iederētos, savukārt juridiskās normas ir valsts uzspiesti formāli noteikumi. Izpratne par spriedzi starp to, kas tiek sagaidīts sabiedrībā, un to, kas ir juridiski nepieciešams, ir būtiska, lai orientētos mūsdienu civilizācijā.
Neformāli, nerakstīti noteikumi un cerības, kas nosaka uzvedību noteiktās sociālajās grupās.
Formāli uzvedības noteikumi, ko noteikusi pārvaldes iestāde un kurus atbalsta valsts piespiešana.
| Funkcija | Kultūras normas | Tiesību normas |
|---|---|---|
| Iestādes avots | Kopiena un tradīcijas | Valsts un likumdošanas iestādes |
| Formāts | Nerakstīts/Netiešs | Rakstisks/neskaidrs |
| Izpilde | Sociālais spiediens/nosodījums | Institucionāls sods |
| Darbības joma | Atšķiras atkarībā no subkultūras | Attiecas uz visiem pilsoņiem |
| Galvenais mērķis | Sociālā kohēzija un identitāte | Sabiedriskā kārtība un tiesiskums |
| Elastība | Ļoti mainīgs un atkarīgs no konteksta | Stingrs un procedurāls |
Kultūras normas darbojas pazemes līmenī; jūs bieži vien neapzināties to eksistenci, līdz nejauši kādu no tām pārkāpjat. Tās nosaka visu, sākot ar to, cik tuvu jums jāstāv kādam liftā, līdz pat tam, vai uz vakariņām jāņem dāvana. Tā kā tās sakņojas kopīgā identitātē, "sods" par pārkāpumu parasti ir emocionāls vai sociāls, piemēram, auksts plecs vai pacelta uzacis.
Juridiskās normas ir paredzamas sabiedrības mugurkauls, kas nodrošina, ka ikviens zina nopietnu rīcību, piemēram, zādzības vai krāpšanas, sekas. Atšķirībā no kultūras prasībām, kas var būt neskaidras, likumi tiek izstrādāti, izmantojot konkrētu valodu, lai izvairītos no neskaidrībām. Šī formalitāte nodrošina aizsardzības līmeni un taisnīgu tiesu, ko sociālās normas, kas dažkārt var būt reakcionāras vai negodīgas, vienkārši nepiedāvā.
Saspīlējums bieži rodas, ja kultūra attīstās ātrāk nekā likums vai otrādi. Piemēram, uzvedība var kļūt par kultūras tabu ilgi pirms likuma pieņemšanas, kas to aizliedz. Un otrādi, valdība var pieņemt likumu, ko sabiedrība uzskata par kultūras ziņā aizskarošu, izraisot plaši izplatītu pilsonisko nepakļaušanos. Visstabilākās sabiedrības parasti ir tās, kurās tiesiskais regulējums precīzi atspoguļo pamatā esošās kultūras vērtības.
Juridiskās normas parasti ir “aklas” un tiek pieņemts, ka tām vienādi jāattiecas uz visiem vienas robežas ietvaros. Tomēr kultūras normas ir ļoti specifiskas konkrētām grupām. Cieņpilna sveiciena izrādīšana vienā apkārtnē var tikt uzskatīta par rupju citā. Tas padara kultūras normu apgūšanu daudz grūtāku nepiederošajiem, jo tās prasa dziļu iedziļināšanos, nevis tikai rokasgrāmatas lasīšanu.
Ja tas ir likumīgi, tas ir sociāli pieņemami.
Ne obligāti. Daudzas lietas ir pilnīgi likumīgas, piemēram, būt nepieklājīgam pret viesmīli vai lauzt solījumu draugam, taču tās joprojām novedīs pie sociālas atstumtības, jo pārkāpj dziļi iesakņojušās kultūras vērtības.
Kultūras normas ir tas pats, kas “morāle”.
Lai gan tās pārklājas, tās nav vienādas. Morāle ir personiski uzskati par pareizo un nepareizo, savukārt kultūras normas ir grupas kolektīvās cerības. Jūs personīgi varat uzskatīt kādu normu par amorālu, bet tomēr to ievērot, lai izvairītos no sociālās berzes.
Likumi ir tikai pierakstītas kultūras normas.
Lai gan daudzi likumi sākotnēji ir normas, daži tiek radīti tīri administratīvu vai ekonomisku iemeslu dēļ (piemēram, nodokļu kodeksi), kuriem ir ļoti maz sakara ar kultūras organiskajām tradīcijām.
Mazās sabiedrībās nav tiesību normu.
Pat mazām ciltīm ir “paražu tiesības”, kas kalpo kā tilts starp abām. Tās ir mutvārdu tradīcijas, kurām ir likuma svars un konkrēti, atzīti sodi par pārkāpumiem.
Ja vēlaties izprast kopienas ikdienas mijiedarbības būtību, pievērsieties kultūras normām. Ja nepieciešams izprast obligātās robežas un aizsardzības pasākumus, kas nodrošina daudzveidīgas sabiedrības drošu funkcionēšanu, pievērsieties tiesību normām.
Šis salīdzinājums aplūko augsta konteksta un zema konteksta kultūru modeļus, koncentrējoties uz to, kā cilvēki sazinās, interpretē nozīmi, veido attiecības un pieņem lēmumus sabiedrībās, kas vairāk paļaujas uz netiešo kontekstu vai skaidri izteiktu verbālo izteiksmi.
Šis salīdzinājums iedziļinās tradicionālajā estētikas sociālajā hierarhijā, pretstatot “augsto mākslu” — kas ievērojama ar savu intelektuālo sarežģītību un elites vēsturisko statusu — “zemajai mākslai”, kas aptver pieejamus, masveidā ražotus un populārus darbus, kas radīti plašai sabiedrībai.
Šis salīdzinājums pēta pāreju no fizisko, taustāmo mediju un lineāro pieredžu pasaules uz savstarpēji saistītu, hiperpaātrinātu laikmetu, ko nosaka dati, algoritmi un virtuāla klātbūtne. Kamēr analogā kultūra uzsver fiziskā objekta pastāvību un retumu, digitālā kultūra balstās uz informācijas plūstošu apmaiņu un bezgalīgu replicēšanu.
Šis salīdzinājums izvērtē pāreju no taustes, pastāvīgās tintes un papīra pasaules uz plūstošo, momentāno ekrānu un datu ainavu. Lai gan digitālie mediji piedāvā nepārspējamu ātrumu un interaktivitāti, drukātie mediji joprojām ir koncentrētas uzmanības, ticamības un fiziskā mantojuma bastions mūsu arvien straujāk mainīgajā kultūrā.
Šis salīdzinājums izskaidro galvenās kultūras, struktūras un stāstījuma atšķirības starp filmām un televīzijas seriāliem, aplūkojot formātu, ilgumu, stāstījuma stilu, producēšanu un skatītāju iesaistīšanos, lai palīdzētu lasītājiem saprast, kā katrs medijs veido izklaides pieredzi un skatītāju ieradumus.
