Psichologijoje atotrūkis tarp to, ko tikimės, ir to, kas iš tikrųjų įvyksta, yra pagrindinis žmogaus emocijų variklis. Šis reiškinys, dažnai nagrinėjamas per socialinio palyginimo ir kognityvinio disonanso prizmę, diktuoja, kaip mes apdorojame nusivylimą, džiaugsmą ir bendrą pasitenkinimo gyvenimu jausmą vis labiau kuruojamame skaitmeniniame pasaulyje.
Psichinis įsitikinimas ar laukimas dėl būsimo įvykio, rezultato ar elgesio, dažnai formuojamas praeities patirties ir socialinės įtakos.
Faktinis, objektyvus daiktų įvykis arba būsena tokia, kokia jie egzistuoja, nepriklausanti nuo psichinių projekcijų ar troškimų.
| Funkcija | Lūkesčiai | Realybė |
|---|---|---|
| Psichinis procesas | Modeliavimas ir projekcija | Patirtis ir suvokimas |
| Fokusas | Idealizuoti akcentai | Smulkios detalės ir „triukšmas“ |
| Emocinis vairuotojas | Laukimas / viltis | Pasitenkinimas / Nusivylimas |
| Duomenų šaltinis | Prisiminimai ir socialinė žiniasklaida | Tiesioginė fizinė / socialinė sąveika |
| Lankstumas | Nelankstus (veda prie teiginių „turėtų“) | Skystis (nuolat kintantis) |
| Psichologinė rizika | Nusivylimas | Nepakankamas pasiruošimas |
Laimė dažnai apibrėžiama formule: laimė = realybė - lūkesčiai. Kai realybė pranoksta mūsų įsivaizdavimus, jaučiame pakylėjimą; tačiau kai lūkesčiai keliami nerealistiškai aukšti – dažnai dėl socialinės žiniasklaidos – net ir visiškai „gera“ realybė gali atrodyti kaip nesėkmė.
Žmogaus smegenys yra „prognozavimo mašina“, kuri nuolat lygina iš realybės gaunamus jutiminius duomenis su savo vidiniais lūkesčiais. Jei yra neatitikimas, smegenys generuoja „prognozavimo klaidos“ signalą, kuris verčia mus atnaujinti savo įsitikinimus arba jausti sumišimą ir nusivylimą.
Skaitmeniniame amžiuje mūsų lūkesčiai nebėra grindžiami vien tik mūsų pačių gyvenimais, bet ir kitų „tobula“ realybe. Tai sukuria sisteminį lūkesčių ir realybės atotrūkį, kai lyginame savo užkulisių realybę su visų kitų svarbiausių akimirkų apžvalga, o tai veda prie chroniško nepasitenkinimo.
Lūkesčiai naudingi, kai motyvuoja mus ruoštis darbo pokalbiui ar pirmajam pasimatymui. Jie tampa žalingi, kai virsta „teisėmis“, kai jaučiame, kad pasaulis mums skolingas konkretų rezultatą, todėl neįmanoma mėgautis spontanišku ar netobulu realaus gyvenimo pobūdžiu.
Nuliniai lūkesčiai reiškia, kad niekada nebūsi laimingas.
Iš tiesų, žemi arba lankstūs lūkesčiai dažnai veda prie dažnesnių „teigiamų staigmenų“. Tai leidžia jums susitaikyti su gyvenimu tokiu, koks jis yra, o ne nuolat jį lyginti su mentaliniu kontroliniu sąrašu.
Realybė visiems ta pati.
Realybė filtruojama per mūsų individualius „suvokimo rinkinius“. Du žmonės gali patirti tą patį įvykį, tačiau skirtingi jų lūkesčiai leis jiems suvokti dvi visiškai skirtingas realybes.
Lūkesčiai visada yra sąmoningos mintys.
Daugelis mūsų galingiausių lūkesčių yra pasąmoningi „scenarijai“, kuriuos išmokome vaikystėje. Galime nesuvokti, kad tikimės, jog žmonės mus nuvils, kol jie to iš tikrųjų nepadaro ir neatskleidžia paslėpto plano, kurį nešiojamės savyje.
Sėkmės vizualizavimas (dideli lūkesčiai) ją garantuoja.
„Psichinio kontrastavimo“ tyrimai rodo, kad nors vizualizacija yra smagi, ji gali apgauti smegenis ir priversti jas manyti, kad tikslas jau pasiektas, taip sumažinant energijos sąnaudas, reikalingas realybės kliūtims įveikti.
Naudokite lūkesčius kaip motyvacinę priemonę savo veiksmams vadovauti, tačiau praktikuokite „radikalų“ realybės priėmimą jai besiskleidžiant. Tikrasis pasitenkinimas kyla sumažinus atotrūkį, sumažinant griežtus reikalavimus ateičiai ir padidinant savo dėkingumą už dabartinę akimirką.
Žmogaus motyvacijos centre slypi kova tarp paralyžiuojančio abejonės savimi svorio ir varomosios saviveiksmingumo jėgos. Nors abejonė savimi veikia kaip psichinis stabdys, abejojantis žmogaus vidine verte ir gebėjimais, saviveiksmingumas veikia kaip specializuotas variklis, kurstantis įsitikinimą, kad konkretūs veiksmai leis pasiekti norimų rezultatų.
Nors įtemptose situacijose agresija ir pasitikėjimas savimi dažnai painiojami, jie iš esmės atspindi skirtingus bendravimo būdus. Agresija siekia dominuoti ir laimėti kitų sąskaita, o pasitikėjimas savimi sutelktas į asmeninių poreikių ir ribų išreiškimą aiškiai ir pagarbiai, skatinant abipusį supratimą, o ne konfliktą.
Žmogaus psichologijos kraštovaizdyje aiškumas ir dviprasmybė atspindi skirtumą tarp gerai apšviesto tako ir rūku apgaubto miško. Nors mūsų smegenys natūraliai trokšta aiškios informacijos saugumo, kad taupytų energiją ir sumažintų stresą, gebėjimas orientuotis ir toleruoti dviprasmybes yra kūrybiško problemų sprendimo ir emocinės brandos požymis.
Šis palyginimas analizuoja psichologinius mechanizmus, kaip siunčiame ir gauname tarpasmeninius ženklus. Nagrinėjame ryškią ribą tarp skaidraus bendravimo, kai ketinimas atitinka poveikį, ir painios „triukšmo“ realybės, kai nesuderinami neverbaliniai ženklai ir vidiniai išankstiniai nusistatymai dažnai sukelia socialinius nesusipratimus.
Supratimas apie susikaupusio ir perkrauto proto sąveiką atskleidžia, kaip kognityvinis krūvis veikia mūsų kasdienį darbą. Nors aiškumas leidžia sklandžiai priimti sprendimus ir gilintis į darbą, protinė netvarka dažnai veikia kaip nematomas svoris, sulėtinantis apdorojimo greitį ir didinantis perdegimo tikimybę įtemptoje aplinkoje.
