Биздин мээбиз тынымсыз миллиондогон бит маалыматтар менен бомбаланып турат, бирок биз анын кичинекей бөлүгүн гана аң-сезимдүү түрдө иштетебиз. Бул салыштыруу көңүлүбүздү бурган нерселер – көзгө көрүнбөгөн нерселер менен алдыбыздагы ачык-айкын деталдарды толугу менен өткөрүп жиберген көңүл бурбаган сокурдуктун кызыктуу кубулушунун ортосундагы психологиялык чыңалууну изилдейт.
Интенсивдүүлүгү, карама-каршылыгы же жеке мааниси менен табигый түрдө айырмаланып, биздин көңүлүбүздү бурган айлана-чөйрөнүн өзгөчөлүктөрү.
Адамдын көзгө көрүнгөн күтүлбөгөн стимулду кабыл ала албаган психологиялык кубулуш.
| Мүмкүнчүлүк | Негизги стимулдар | Көңүл бурбаган сокурдук |
|---|---|---|
| Негизги механизм | Төмөндөн жогору карай иштетүү (айлана-чөйрө тарабынан башкарылат) | Жогору жактан ылдый карай чыпкалоо (ички фокус менен башкарылат) |
| Мээнин катышуусу | Амигдала жана сезүү кортекси | Префронталдык кортекс жана париетал бөлүк |
| Аң-сезимдүү аракет | Автоматтык жана эрксиз | Интенсивдүү концентрациянын натыйжасы |
| Эволюциялык максат | Коркунучтарды же мүмкүнчүлүктөрдү тез аныктоо | Маанисиз ызы-чууну этибарга албоо менен энергияны үнөмдөө |
| Эс тутумга тийгизген таасири | Жандуу, заматта эскерүүлөрдү жаратат | Маалыматтын коддолушуна таптакыр жол бербейт |
| Жалпы мисал | Камера жаркылдагына бурулуп | Пастарды санап жатып, горилла костюмун кийген адамды таппай жатам |
Айлана-чөйрөбүз – бул сенсордук сигналдардын башаламан башаламандыгы, ошондуктан мээ эң маанилүү нерселерди белгилөө үчүн чыпка катары көз карашты колдонот. Жаркылдаган сирена сыяктуу көзгө көрүнгөн объектилер биздин көңүлүбүздү бурууну талап кылса, көңүл буруунун өзү эле "прожектордук" эффектти жаратат. Ошол кууш жарык шооласы сыртындагы бардык нерсе, сырттан байкоочуга канчалык айкын көрүнбөсүн, этибарга алынбай калуу коркунучунда турат.
Көрүнүктүүлүк көбүнчө биздин жашоо инстинкттерибизге негизделген, ал ата-бабаларыбызга бадалдардын арасында кыймылдап бараткан жырткычты аныктоого жардам берет. Тескерисинче, көңүл бурбаган сокурдук - бул биздин чектелген иштетүү күчүбүздүн кошумча продуктусу. Бизде жөн гана дарактын ар бир жалбырагын жана элдин ар бир жүзүн бир эле учурда иштетүү үчүн биологиялык "RAM" жок, ошондуктан мээ экинчи даражадагы деп эсептеген маалыматтарды аёосуз түрдө кесип салат.
Биз издеп жаткан нерсебиздин дал өзү же күткөн нерсебиздин таптакыр карама-каршы келгенин байкайбыз. Бирок, белгилүү бир тапшырмага терең киришкенде, мээбиз эмне "болушу керек" дегендин акыл-эс моделин түзөт. Көңүл бурбаган сокурдук мээ бир нерсе күтүлбөгөндүктөн, аны кабылдоо үчүн талап кылынган энергияга татыбайт деп чечкендиктен пайда болот.
Бул эки күчтүн өз ара аракеттенүүсү биздин дүйнөдө кандай багыт аларыбызды аныктайт. Жарнама берүүчүлөр биздин акчабыз үчүн күрөшүү үчүн неон белгилерин жана катуу музыканы колдонуп, көңүлүбүздү бурушат. Ошол эле учурда, учкучтар жана хирургдар көңүл бурбай калган сокурдукту жеңүү үчүн атайын машыгышы керек, анткени алардын жогорку стресске дуушар болгон, жогорку фокустук чөйрөсү алардын башкаруу панелиндеги маанилүү эскертүүчү жарыктарды өткөрүп жиберишине алып келиши мүмкүн.
Эгер алдымда чоң жана жаркыраган бир нерсе болсо, мен аны сөзсүз көрөм.
Сөзсүз эмес. Эксперименттер көрсөткөндөй, эгер сиз сандарды санап же табышмак чечип жатсаңыз, бөлмөдө кол чатыр көтөрүп басып бараткан аялды байкабай калышыңыз мүмкүн, анткени мээңиз ал визуалдык категорияны "тандабай койгон".
Көңүл бурбаган сокурдук – бул акыл-эстин төмөндүгүнүн же көрүүнүн начардыгынын белгиси.
Чындыгында, бул дени сак, иштеген мээнин артыкчылыктарды жакшы аныктоого жөндөмдүү экендигинин белгиси. Жогорку жөндөмдүү адамдар көбүнчө көңүл бурбоо сокурлугун күчтүү көрсөтүшөт, анткени алар алаксытуучу нерселерди жок кылууда жакшыраак.
Эгерде биз көбүрөөк аракет кылсак, баарын байкай алабыз.
Адамдын көңүлү чектелүү ресурс. Ар бир сезүү деталын көзөмөлдөөгө аракет кылуу когнитивдик кыйроого алып келет; мээ иштей бериши үчүн дүйнөнүн басымдуу бөлүгүн этибарга албашы керек.
Унаа айдап бара жатканда колду бошотуп телефон колдонуу жол кырсыктарынан өтүү коркунучун жокко чыгарат.
Сүйлөшүүнүн когнитивдик жүгү "когнитивдик туннелдөөнү" пайда кылат. Көзүңүз жолдо болсо да, мээңиз оозеки маалыматтарды иштетүү менен алек болгондуктан, тормоздук унааны кабыл ала албай калышы мүмкүн.
Байкалган стимулдар мээнин коңгуроо системасы катары кызмат кылат, ал эми биз көңүл бурбай койгон нерселер зарыл болгон когнитивдик натыйжалуулуктун натыйжасы болуп саналат. Тез реакция кылуу үчүн сиз көңүл бурууга таянасыз, бирок терең ойго батып же татаал тапшырманы аткарып жатканда көңүл бурбай калуудан улам сокурдукка кабыласыз.
Кадыр-барк менен чыныгы "мен" ортосундагы карама-каршылык адам психологиясындагы эң негизги карама-каршылыктардын бирин билдирет. Кадыр-барк башкалардын бизди кандай кабыл алып, кандай баалаганынын жалпы чагылышы болсо, чыныгы "мен" – бул эч ким карап турбаган учурдагы биздин баалуулуктарыбыздын, каалоолорубуздун жана инсандыгыбыздын ички, боёлбогон чындыгы.
Көп учурда жогорку басымдагы кырдаалдарда чаташтырылса да, агрессия жана өзүнө ишенүү баарлашуунун түп-тамырынан бери айырмаланган ыкмаларын билдирет. Агрессия башкалардын эсебинен үстөмдүк кылууга жана жеңишке жетүүгө умтулат, ал эми өзүнө ишенүү жеке муктаждыктарды жана чек араларды ачык жана урматтоо менен билдирүүгө, чыр-чатактын ордуна өз ара түшүнүшүүнү өнүктүрүүгө багытталган.
Агым абалы адамдын иш-аракетинин туу чокусун билдирет, анда иш-аракет жана аң-сезим биригет, ал эми үзгүлтүккө учураган абал заманбап жумуш жашоосунун сынган чындыгы болуп саналат. Бул абалдардын ортосундагы өткөөлдү түшүнүү эмне үчүн бир гана беш мүнөттүк алаксытуу терең когнитивдик эмгектин сааттарын бузуп, психикалык жыргалчылыкка олуттуу таасир этерин көрсөтөт.
Көп адамдар бул терминдерди бири-биринин ордуна колдонушса да, алар ар башка психологиялык процесстерди билдирет. Күнүмдүк иш-аракеттер аң-сезимдүү күч-аракетти жана эркти талап кылган атайылап жасалган аракеттердин ырааттуулугун камтыйт, ал эми адат - бул белгилүү бир айлана-чөйрөнүн белгилери менен ишке ашырылган автоматтык жооп, ал аң-сезимдүү ой жүгүртүү же чечим кабыл алуу менен дээрлик же такыр жүрбөйт.
Адатты калыптандыруу менен жүрүм-турумду өзгөртүүнүн ортосундагы айырманы түшүнүү жеке өсүү үчүн абдан маанилүү. Жүрүм-турумду өзгөртүү кандайдыр бир аракетти өзгөртүү үчүн жалпы термин катары кызмат кылса, адатты калыптандыруу, айрыкча, ал аракеттерди кайталоо жана айлана-чөйрөнүн белгилери аркылуу автоматтык кылууга, аларды аң-сезимдүү аракеттен аң-сезимсиз көнүмүш адаттарга өткөрүүгө багытталган.
