Саякатка болгон ишеним белгисиз чөйрөлөрдө багыт алуу жана логистикалык тоскоолдуктарды жеңүү жөндөмүнө болгон ишенимден келип чыкса, саякатка баруудан тартынуу көбүнчө коопсуздукка, ден соолукка же социалдык ыңгайсыздыкка байланыштуу терең тынчсыздануулардан келип чыгат. Бул эки ой жүгүртүүнүн ортосундагы психологиялык күрөштү түшүнүү адамдарга шал болуп калган чечкинсиздик абалынан маалыматтуу, укмуштуу изилдөө абалына өтүүгө жардам берет.
Инсан тааныш эмес жерлерге баруунун күтүлбөгөндүгүнө жана кыйынчылыктарына туруштук берүүгө даяр экенин сезген проактивдүү психологиялык абал.
Кимдир бирөөнүн саякатка чыгуусуна тоскоол болгон, каалабагандык, ашыкча ойлонуу жана мүмкүн болгон тобокелдиктерге көңүл буруу менен мүнөздөлгөн эмоционалдык абал.
| Мүмкүнчүлүк | Саякатка болгон ишеним | Саякаттоодон тартынуу |
|---|---|---|
| Негизги драйвер | Өзүнө ишенүү жана кызыгуу | Тобокелдиктен качуу жана тынчсыздануу |
| Өзгөрүүгө болгон реакция | Адаптациялуулук жана туруктуулук | Стресс жана үйгө кайтууну каалоо |
| Пландоо стили | Ийкемдүү алкак | Катуу, микро-башкарылуучу маршруттар |
| Чет элдиктердин көз карашы | Потенциалдуу достор же ресурстар | Социалдык ыңгайсыздыктын же коркунучтун булактары |
| Чечим кабыл алуу | Интуицияга негизделген чечүүчү | "Эмне болсо" деген сценарийлер менен токтоп калган |
| Комфорт зонасы | Кеңейүүчү жана тешиктүү | Бекитилген жана коргоочу |
Негизги айырмачылык адамдын алдыдагы сапары жөнүндө өзү менен кантип сүйлөшөөрүндө жатат. Өзүнө ишенген саякатчы өсүү потенциалына жана ачылыштардын толкундануусуна көңүл буруп, тынчсызданууну толкундануу катары көрсөтөт. Тескерисинче, тартынчаактыкты башынан өткөргөндөр көбүнчө эң жаман сценарийлердин катарына кирип, эмне туура болушу мүмкүн экенине эмес, эмне туура эмес болуп кетиши мүмкүн экенине көңүл бурушат.
Ишеним коркунучту этибарга албоо дегенди билдирбейт; тескерисинче, ал тобокелдиктерди реалдуу баалоону жана аларды азайтуу мүмкүнчүлүгүнө ишенүүнү камтыйт. Бирок, тартынуу көп учурда бардык тобокелдиктерди бирдей катастрофалык деп эсептеп, ашыкча тынчсызданууга алып келет. Өзүнө ишенген саякатчы саякат камсыздандыруусун сатып алып, андан ары кетсе, тартынган саякатчы сейрек кездешүүчү тропикалык ооруларга же учуунун белгилүү бир статистикасына бир нече жума бою көңүл буруп отурушу мүмкүн.
Социалдык тынчсыздануу саякаттоодон тартынууда чоң роль ойнойт, анткени чет өлкөдө акылсыз көрүнүүдөн же туура эмес түшүнүлүп калуудан коркуу шал оорусун жаратышы мүмкүн. Ишенимдүү саякатчылар ката кетирерин кабыл алышат жана ал тургай маданий каталардагы юморду кабыл алышы мүмкүн. Бул аялуу болууга даяр болуу аларга жергиликтүү тургундар менен тереңирээк байланышууга мүмкүндүк берет, ал эми тартынуу көбүнчө туристтер көп жүргөн, "коопсуз" зоналарды катуу сактоого алып келет.
Саякатка болгон ишеним кичинекей жеңиштердин, мисалы, метро системасында ийгиликтүү жүрүү же башка тилде тамак-аш заказ кылуу сыяктуу нерселердин негизинде курулат. Көп учурда тартынуу ушул тажрыйбалардын жоктугунан келип чыгат, бул ар бир логистикалык тапшырманы көтөрө албас тоодой сездирет. Адам көбүрөөк "жол миляларына" ээ болгон сайын, логистикалык тынчсыздануу көбүнчө жоголот, бул ой жүгүртүүлөр туруктуу эмес, өзгөрмө экенин көрсөтөт.
Ишенимдүү саякатчылар эч качан коркушпайт.
Чындыгында, өзүнө болгон ишеним – бул коркуунун жоктугу эмес, ага карабастан алдыга жылуу жөндөмү. Көпчүлүк тажрыйбалуу саякатчылар чоң сапардын алдында дагы эле кандайдыр бир деңгээлде тынчсызданууну сезишет, бирок алар ал энергияны даярдыкка жумшоону үйрөнүшкөн.
Саякаттоодон тартынуу - бул жөн гана акчанын жетишсиздиги.
Бюджет кеңири таралган шылтоо болгону менен, тартынуу көп учурда психологиялык тоскоолдук болуп саналат. Ал тургай, олуттуу каржылык ресурстары бар адамдар да ден соолугу, коопсуздугу же социалдык обочолонуу жөнүндө тынчсыздануудан улам саякат шал оорусуна чалдыгышы мүмкүн.
Сен же саякатчы болуп төрөлөсүң, же саякатчы эмессиң.
Ишеним – бул тубаса укук эмес, булчуң. Бүгүнкү күндө коркпогондой көрүнгөн адамдардын көпчүлүгү бир кезде башкалар сыяктуу эле тартынчаактык менен күрөшүшкөн; алар жөн гана көп жылдар бою "саякатка чыдамкайлыгын" топтошкон.
Чечкиндүүлүк ар дайым жаман нерсе.
Белгилүү бир деңгээлде тартынуу жашоо үчүн баалуу курал боло алат. Ал адамдарды жергиликтүү мыйзамдар жана коопсуздук боюнча үй тапшырмаларын аткарууга үндөйт, бул жогорку кооптуу аймактарда чыныгы көйгөйлөрдүн алдын алат.
Акыр-аягы, саякатка болгон ишеним - бул тажрыйба аркылуу өнүккөн көндүм, ал эми тартынчаактык - бул акырындык менен таасир этүү менен жеңүүгө боло турган коргоочу механизм. Кыйынчылыкта калгандар үчүн кичинекей жергиликтүү сапарлардан баштап, акырындап дымактуу эл аралык укмуштуу окуяларды баштан өткөрүү үчүн зарыл болгон "жөндөмдүүлүктүн далили" болуп бере алат.
Кадыр-барк менен чыныгы "мен" ортосундагы карама-каршылык адам психологиясындагы эң негизги карама-каршылыктардын бирин билдирет. Кадыр-барк башкалардын бизди кандай кабыл алып, кандай баалаганынын жалпы чагылышы болсо, чыныгы "мен" – бул эч ким карап турбаган учурдагы биздин баалуулуктарыбыздын, каалоолорубуздун жана инсандыгыбыздын ички, боёлбогон чындыгы.
Көп учурда жогорку басымдагы кырдаалдарда чаташтырылса да, агрессия жана өзүнө ишенүү баарлашуунун түп-тамырынан бери айырмаланган ыкмаларын билдирет. Агрессия башкалардын эсебинен үстөмдүк кылууга жана жеңишке жетүүгө умтулат, ал эми өзүнө ишенүү жеке муктаждыктарды жана чек араларды ачык жана урматтоо менен билдирүүгө, чыр-чатактын ордуна өз ара түшүнүшүүнү өнүктүрүүгө багытталган.
Агым абалы адамдын иш-аракетинин туу чокусун билдирет, анда иш-аракет жана аң-сезим биригет, ал эми үзгүлтүккө учураган абал заманбап жумуш жашоосунун сынган чындыгы болуп саналат. Бул абалдардын ортосундагы өткөөлдү түшүнүү эмне үчүн бир гана беш мүнөттүк алаксытуу терең когнитивдик эмгектин сааттарын бузуп, психикалык жыргалчылыкка олуттуу таасир этерин көрсөтөт.
Көп адамдар бул терминдерди бири-биринин ордуна колдонушса да, алар ар башка психологиялык процесстерди билдирет. Күнүмдүк иш-аракеттер аң-сезимдүү күч-аракетти жана эркти талап кылган атайылап жасалган аракеттердин ырааттуулугун камтыйт, ал эми адат - бул белгилүү бир айлана-чөйрөнүн белгилери менен ишке ашырылган автоматтык жооп, ал аң-сезимдүү ой жүгүртүү же чечим кабыл алуу менен дээрлик же такыр жүрбөйт.
Адатты калыптандыруу менен жүрүм-турумду өзгөртүүнүн ортосундагы айырманы түшүнүү жеке өсүү үчүн абдан маанилүү. Жүрүм-турумду өзгөртүү кандайдыр бир аракетти өзгөртүү үчүн жалпы термин катары кызмат кылса, адатты калыптандыруу, айрыкча, ал аракеттерди кайталоо жана айлана-чөйрөнүн белгилери аркылуу автоматтык кылууга, аларды аң-сезимдүү аракеттен аң-сезимсиз көнүмүш адаттарга өткөрүүгө багытталган.
