Көп учурда бири-биринин ордуна колдонулганы менен, инсандык жана темперамент адамдык тажрыйбанын эки башка катмарын билдирет. Темперамент - бул биз төрөлгөн биологиялык пайдубал, ал эми инсандык - бул биз жашоо тажрыйбасы, тандоолор жана социалдык өз ара аракеттенүү аркылуу ошол пайдубалдын үстүнө курган татаал түзүлүш.
Адамдын төрөлгөндөн баштап дүйнөгө кандай реакция кылаарын аныктаган тубаса, биологиялык жактан негизделген тенденциялар.
Адамдын жетилген сайын өнүгүп турган ой жүгүртүүсүнүн, сезимдеринин жана жүрүм-турумунун мүнөздүү үлгүлөрү.
| Мүмкүнчүлүк | Мүнөз | Мүнөзү |
|---|---|---|
| Келип чыгышы | Биологиялык жана генетикалык | Биологиялык жана экологиялык |
| Ал пайда болгондо | Төрөлгөндө (ымыркай кезинде) | Бала кезинде өнүгөт |
| Туруктуулук | Жогорку деңгээлде туруктуу | Эволюцияга жана өзгөрүүгө жөндөмдүү |
| Композиция | Чийки реакциялар жана энергия деңгээлдери | Баалуулуктар, ишенимдер жана социалдык сапаттар |
| Маданияттын таасири | Өтө төмөн | Өтө жогору |
| Илимий багыт | Физиология жана жүрүм-турум | Психология жана коомдук илимдер |
Темпераментти "кептер", ал эми инсандыкты "сүрөт" деп элестетиңиз. Темперамент сиздин реакцияңыздын табигый ылдамдыгын жана нерв системаңызга сиңип калган баштапкы эмоционалдык интенсивдүүлүгүңүздү билдирет. Сиз темпераментти өзүңүз тандабайсыз; бул сиз төрөлгөн учурдан тартып ар бир кырдаалга алып келген физиологиялык бейімділик.
Инсандык темпераментке караганда алда канча кеңири, анткени ал сиздин тарыхыңызды камтыйт. Ымыркайдын "жогорку реактивдүү" темпераменти болушу мүмкүн, бирок анын чоң кишинин инсандыгы колдоочу үй-бүлөдө же стресстүү үй-бүлөдө чоңойгонуна жараша калыптанат. Инсандык темпераментиңизди сиз алган сабактар, жашаган маданият жана тааныган адамдар менен айкалыштырат.
Темпераментти өзгөртүү абдан кыйын, анткени ал мээнин химиясына негизделген. Бирок, адамдарда "инсандык пластикалуулук" жогорку деңгээлде, башкача айтканда, биз өзүбүздүн сапаттарыбызды максаттарыбызга жетүү үчүн ылайыкташтыра алабыз. Мисалы, табиятынан уялчаак (темпераменттүү) адам практика жана социалдык окутуу аркылуу өзүнө ишенген, ачык-айрым (инсандык) кесиптик персонаны калыптандыра алат.
Темперамент, адатта, кадимки уйку цикли же катуу ызы-чууга сезгичтик сыяктуу жөнөкөй белгилер менен өлчөнөт. Мүнөз саясий көз караштарыңыз, юмор сезимиңиз жана моралдык компасыңыз сыяктуу алда канча жогорку деңгээлдеги түзүлүштөрдү камтыйт. Бири денеңиздин стимулдарга кандай реакция кылаары жөнүндө болсо, экинчиси акылыңыз дүйнөнү кандайча чечмелей турганы жөнүндө.
Ымыркай кезиндеги татаал мүнөз чоңойгондо жаман мүнөзгө ээ болот.
"Тынчсыз" наристе болуу менен чоңдордун терс мүнөзүнө ээ болуунун ортосунда түз байланыш жок. Баланын чөйрөсү жана ата-энеси менен болгон "ылайыктыгы" анын мүнөзүн аныктоодо алда канча чоң роль ойнойт.
Мүнөзү жана темпераменти бир эле нерсе.
Алар бири-бирине байланыштуу, бирок айырмаланат; темперамент – бул таза биологиялык мүнөздүн бир бөлүгү. Инсандык темпераментти жана адамдын убакыттын өтүшү менен алган бардык когнитивдик жана социалдык сапаттарын камтыйт.
Эгер жетиштүү аракет кылсаңыз, мүнөзүңүздү өзгөртө аласыз.
Сиз өзүңүздүн негизги биологиялык реактивдүү стилиңизди чындап өзгөртө албайсыз, бирок аны кантип билдирериңизди өзгөртө аласыз. Бул "өзгөрүү" эмес, "башкаруу" деп аталат — сиз темпераментиңизди башкаруу үчүн инсандыгыңызды колдонуп жатасыз.
Интроверсия – бул темперамент эмес, адамдын мүнөзүнүн өзгөчөлүгү.
Интроверттүүлүктүн темпераментке, айрыкча мээнин дофаминди кантип иштетип, стимулдаштырууга кандайча жооп кайтараарына байланыштуу терең тамырлары бар. Бул инсандын бир бөлүгү болгону менен, аз стимулдаштырууга болгон баштапкы артыкчылык көбүнчө тубаса болот.
Табигый энергияңыздын жана стресстин чектөөлөрүн түшүнүү үчүн темпераментиңизди аныктаңыз, бирок эгер сиз жүрүм-турумуңузду өстүрүүнү же өзгөртүүнү кааласаңыз, мүнөзүңүзгө көңүл буруңуз. Темперамент - бул сиз эмнеден баштаарыңызды, ал эми мүнөз - бул сиз өз иш-аракеттериңиз жана айлана-чөйрөңүз аркылуу ким болууну тандаганыңызды билдирет.
Кадыр-барк менен чыныгы "мен" ортосундагы карама-каршылык адам психологиясындагы эң негизги карама-каршылыктардын бирин билдирет. Кадыр-барк башкалардын бизди кандай кабыл алып, кандай баалаганынын жалпы чагылышы болсо, чыныгы "мен" – бул эч ким карап турбаган учурдагы биздин баалуулуктарыбыздын, каалоолорубуздун жана инсандыгыбыздын ички, боёлбогон чындыгы.
Көп учурда жогорку басымдагы кырдаалдарда чаташтырылса да, агрессия жана өзүнө ишенүү баарлашуунун түп-тамырынан бери айырмаланган ыкмаларын билдирет. Агрессия башкалардын эсебинен үстөмдүк кылууга жана жеңишке жетүүгө умтулат, ал эми өзүнө ишенүү жеке муктаждыктарды жана чек араларды ачык жана урматтоо менен билдирүүгө, чыр-чатактын ордуна өз ара түшүнүшүүнү өнүктүрүүгө багытталган.
Агым абалы адамдын иш-аракетинин туу чокусун билдирет, анда иш-аракет жана аң-сезим биригет, ал эми үзгүлтүккө учураган абал заманбап жумуш жашоосунун сынган чындыгы болуп саналат. Бул абалдардын ортосундагы өткөөлдү түшүнүү эмне үчүн бир гана беш мүнөттүк алаксытуу терең когнитивдик эмгектин сааттарын бузуп, психикалык жыргалчылыкка олуттуу таасир этерин көрсөтөт.
Көп адамдар бул терминдерди бири-биринин ордуна колдонушса да, алар ар башка психологиялык процесстерди билдирет. Күнүмдүк иш-аракеттер аң-сезимдүү күч-аракетти жана эркти талап кылган атайылап жасалган аракеттердин ырааттуулугун камтыйт, ал эми адат - бул белгилүү бир айлана-чөйрөнүн белгилери менен ишке ашырылган автоматтык жооп, ал аң-сезимдүү ой жүгүртүү же чечим кабыл алуу менен дээрлик же такыр жүрбөйт.
Адатты калыптандыруу менен жүрүм-турумду өзгөртүүнүн ортосундагы айырманы түшүнүү жеке өсүү үчүн абдан маанилүү. Жүрүм-турумду өзгөртүү кандайдыр бир аракетти өзгөртүү үчүн жалпы термин катары кызмат кылса, адатты калыптандыруу, айрыкча, ал аракеттерди кайталоо жана айлана-чөйрөнүн белгилери аркылуу автоматтык кылууга, аларды аң-сезимдүү аракеттен аң-сезимсиз көнүмүш адаттарга өткөрүүгө багытталган.
