Ишти баштоодон мурун илхамды күтүшүңүз керек.
Кесипкөй чыгармачыл адамдар көп учурда илхамды күтүү тузак деп айтышат; тартиптүү мотивация менен баштоо көбүнчө илхамдын келиши ыктымал болгон психикалык чөйрөнү түзөт.
Көбүнчө "кыймыл" катары топтолсо да, мотивация жана илхам карама-каршы психологиялык күчтөр катары иштейт. Мотивация - бул белгилүү бир натыйжага жетүү үчүн тартип жана максаттар менен камсыздалган "түртүүчү" механизм, ал эми илхам - бул "тартуу" механизми - жаңы мүмкүнчүлүктөрдү жана акыл-эстин тактыгын ойготуучу өзүнөн-өзү, эрксиз учкун.
Көп учурда аң-сезимдүү күч-аракетти талап кылган, белгилүү бир максатка жетүү үчүн аракет кылууга түрткү берген ички же тышкы түрткү.
Чыгармачыл идеяларга же жаңы көз караштарга алып келүүчү күтүүсүз, эрксизден пайда болгон психикалык стимулдаштыруунун күчөшү.
| Мүмкүнчүлүк | Мотивация | Илхам |
|---|---|---|
| Баштапкы күч | Түртүү (Күч колдонуу) | Тартуу (тартуу) |
| Булак | Ички максаттар же тышкы сыйлыктар | Сырткы же ички өзүнөн-өзү пайда болгон учкун |
| Башкаруу | Тартиптик жаза менен чакырылышы мүмкүн | Адатта, эрксизден |
| Узактыгы | Туруктуу жана туруктуу | Кыска мөөнөттүү жана интенсивдүү |
| Фокус | Процесс жана натыйжа | Идея жана көз караш |
| Туруктуулук | Үзгүлтүксүз толуктоону талап кылат | Узак убакыт бою өзүн-өзү камсыз кылуу |
Мотивация – бул жумуш зериктирип же кыйын болуп калганда да, сизди финиш сызыгына карай жылдыруучу психологиялык кыймылдаткыч. Бирок, илхам – бул көздөгөн жерди тактоочу алгачкы учкун; ал узак жол үчүн күйүүчү май менен камсыз кылбайт, бирок сапарга терең маани жана толкундануу сезимин берет.
Мотивацияңыз болгондо, сиз көбүнчө каршылыкты же кечиктирүүнү жеңүү үчүн эрк күчүн колдоносуз. Илхам оңой эле келет; бул мээнин кабыл алуусу жогору болгон "активдүү" абал жана аракет кылууга болгон типтүү тоскоолдуктар убактылуу жоголуп кеткендей сезилет. Сиз шыктанууга "аракет кылбайсыз", бирок көп учурда мотивацияңызды сактоого "аракет кылышыңыз" керек.
Мотивация, адатта, конкреттүү максатка негизделген, мисалы, сөгүштөн качуу же бонус алуу үчүн жума күнүнө чейин отчетту бүтүрүү. Илхам көбүрөөк жаңы идеяны же жогорку максатты ачуу жөнүндө. Ал мүмкүн болгон нерсе жөнүндөгү түшүнүгүңүздү өзгөртөт, ал эми мотивация ал мүмкүнчүлүктү ишке ашыруу үчүн зарыл болгон кадамдарга багытталат.
Идеалдуу сценарийде илхам мотивациянын катализатору катары кызмат кылат. Илхам идеясы көрүнүштү камсыз кылат, андан кийин мотивация ошол көрүнүштү ишке ашыруу үчүн талап кылынган күнүмдүк тартипти башкарууну колго алат. Илхамга гана таянуу туруксуздукка алып келет, ал эми мотивацияга гана таянуу чарчоого же чыгармачылык кубанычтын жоктугуна алып келиши мүмкүн.
Ишти баштоодон мурун илхамды күтүшүңүз керек.
Кесипкөй чыгармачыл адамдар көп учурда илхамды күтүү тузак деп айтышат; тартиптүү мотивация менен баштоо көбүнчө илхамдын келиши ыктымал болгон психикалык чөйрөнү түзөт.
Ийгиликтүү адамдар ар дайым мотивацияга ээ болушат.
Ийгиликтүү адамдар чындыгында мотивацияга караганда системаларга жана тартипке көбүрөөк таянышат. Алар мотивация төмөн болгондо да иш-аракет кылышат, анткени алар иштөө үчүн эмоционалдык "кубаттоону" талап кылбаган тартиптерди түзүшкөн.
Илхам "чыгармачыл" түрлөргө гана келет.
Илхам – бул адамзаттын универсалдуу тажрыйбасы. Бул формуланы чечкен окумуштууда же ата-энеде гана эмес, сүрөтчүлөрдө же жазуучуларда да баласы менен байланышуунун жаңы жолун табууда болушу мүмкүн.
Мотивация акча сыяктуу тышкы сыйлыктарга гана байланыштуу.
Тапшырманын өзүнө болгон жеке сүйүүдөн келип чыккан ички мотивация көп учурда кубоктор же акча сыяктуу тышкы мотивацияга караганда күчтүүрөөк жана туруктуу болот.
Бир ишти бүтүрүү, адат калыптандыруу же белгилүү бир деңгээлге жетүү керек болгондо мотивацияны колдонуңуз. Бир жолдун четинде калып калгандай сезгенде, чыгармачылык ийгиликке муктаж болгондо же аракеттериңиздин артында терең максат тапкыңыз келгенде илхам издеңиз.
Кадыр-барк менен чыныгы "мен" ортосундагы карама-каршылык адам психологиясындагы эң негизги карама-каршылыктардын бирин билдирет. Кадыр-барк башкалардын бизди кандай кабыл алып, кандай баалаганынын жалпы чагылышы болсо, чыныгы "мен" – бул эч ким карап турбаган учурдагы биздин баалуулуктарыбыздын, каалоолорубуздун жана инсандыгыбыздын ички, боёлбогон чындыгы.
Көп учурда жогорку басымдагы кырдаалдарда чаташтырылса да, агрессия жана өзүнө ишенүү баарлашуунун түп-тамырынан бери айырмаланган ыкмаларын билдирет. Агрессия башкалардын эсебинен үстөмдүк кылууга жана жеңишке жетүүгө умтулат, ал эми өзүнө ишенүү жеке муктаждыктарды жана чек араларды ачык жана урматтоо менен билдирүүгө, чыр-чатактын ордуна өз ара түшүнүшүүнү өнүктүрүүгө багытталган.
Агым абалы адамдын иш-аракетинин туу чокусун билдирет, анда иш-аракет жана аң-сезим биригет, ал эми үзгүлтүккө учураган абал заманбап жумуш жашоосунун сынган чындыгы болуп саналат. Бул абалдардын ортосундагы өткөөлдү түшүнүү эмне үчүн бир гана беш мүнөттүк алаксытуу терең когнитивдик эмгектин сааттарын бузуп, психикалык жыргалчылыкка олуттуу таасир этерин көрсөтөт.
Көп адамдар бул терминдерди бири-биринин ордуна колдонушса да, алар ар башка психологиялык процесстерди билдирет. Күнүмдүк иш-аракеттер аң-сезимдүү күч-аракетти жана эркти талап кылган атайылап жасалган аракеттердин ырааттуулугун камтыйт, ал эми адат - бул белгилүү бир айлана-чөйрөнүн белгилери менен ишке ашырылган автоматтык жооп, ал аң-сезимдүү ой жүгүртүү же чечим кабыл алуу менен дээрлик же такыр жүрбөйт.
Адатты калыптандыруу менен жүрүм-турумду өзгөртүүнүн ортосундагы айырманы түшүнүү жеке өсүү үчүн абдан маанилүү. Жүрүм-турумду өзгөртүү кандайдыр бир аракетти өзгөртүү үчүн жалпы термин катары кызмат кылса, адатты калыптандыруу, айрыкча, ал аракеттерди кайталоо жана айлана-чөйрөнүн белгилери аркылуу автоматтык кылууга, аларды аң-сезимдүү аракеттен аң-сезимсиз көнүмүш адаттарга өткөрүүгө багытталган.