Бул салыштыруу социалдык жолугушууларды кандайча күтөөрүбүз менен чыныгы жашоодогу тажрыйбанын ортосундагы психологиялык ажырымды изилдейт. Сүйлөшүүлөргө жана мамилелерге алып келген психикалык алкактарды карап чыгуу менен, эмне үчүн кээ бир өз ара аракеттенүүлөр жеңиш сыяктуу сезилсе, башкалары бизди чарчаган же туура эмес түшүнүлгөн сезимге калтырарын жакшыраак түшүнө алабыз.
Башкалар менен баарлашуудан мурун биз аң-сезимсиз түрдө мурунку тажрыйбаларыбызга жана маданий нормаларыбызга таянып түзгөн акыл-эс пландарыбыз жана сценарийлерибиз.
Алдын ала аныкталган сценарийсиз реалдуу убакытта болуп өткөн адамдардын катышуусунун чыныгы, көп учурда башаламан жана күтүүсүз мүнөзү.
| Мүмкүнчүлүк | Коомдук күтүүлөр | Социалдык чындык |
|---|---|---|
| Негизги драйвер | Ички психикалык моделдер | Реалдуу убакыттагы тышкы стимулдар |
| Фокус | Идеалдаштырылган натыйжалар | Азыркы учурда навигация |
| Байланыш стили | Көп учурда айтылбайт/болжолдонот | Ачык жана адаптивдүү |
| Эмоционалдык максат | Ишенимдүүлүк жана ыңгайлуулук | Чынчылдык жана өсүү |
| Ийкемдүүлүк | Катуу жана скриптке негизделген | Суюк жана өзүнөн-өзү |
| Чыр-чатактын булагы | Орундалбаган божомолдор | Туура эмес баалуулуктар/аракеттер |
| Ийгилик метрикасы | Планга кармануу | Байланыштын сапаты |
Күтүүлөр коопсуздук тору катары кызмат кылат, бизге социалдык кырдаалга кадам таштаардан мурун көзөмөл сезимин берет. Биз эң сонун тамашакөй жоопту же үзгүлтүксүз баарлашууну элестетебиз, бирок чындык көп учурда ыңгайсыз унчукпоолор жана логистикалык кыйынчылыктар менен коштолот. Күтүүлөр жылмакай натыйжаны издесе, чындык адамдардын байланышынын чийки, жазылбаган маалыматтарын сунуштайт.
Биздин мээбиз күтүүлөр камсыз кылган алдын ала айтууга муктаж, анткени ал социалдык тынчсызданууну жана когнитивдик жүктөмдү азайтат. Бирок, өз ара аракеттенүүдөгү эң эсте каларлык жана байланыштыруучу учурлар, адатта, сценарий бузулганда болот. Чындыктын алдын ала айтууга мүмкүн болбогондугу алдын ала пландаштырылган күтүүлөр жөн гана кабыл ала албаган чыныгы сюрприздерди жана "аха" учурларды жаратат.
Биз көп учурда башкалардан биздин оюбузду окушун же биз жасаган маданий этикетти сакташын күткөндүктөн, олуттуу айырмачылык бар. Чындык бизди ар бир адам ар башка ички операциялык системада иштей тургандыгы менен бетме-бет келүүгө мажбурлайт. Белгилүү бир жүрүм-турумду күтүүдөн чыныгы жүрүм-турумду байкоого өткөндө, биз бул жашыруун эрежелерден улам келип чыккан нааразычылыкты азайтабыз.
Чындык жогорку күтүүгө жооп бербегенде, мээнин сыйлык системасы көп учурда жоготуу же көңүл калуу сезими менен реакция кылат, эгерде өз ара аракеттенүү объективдүү түрдө "жакшы" болсо да. Күтүүлөр планкасын төмөндөтүүнү үйрөнүү азыраак нерсеге макул болууну билдирбейт; тескерисинче, ал бизге өзүбүздүн талаптарыбыздын чыпкасынан өтпөстөн, алдыбыздагы адамдын чындыгын баалоого мүмкүндүк берет.
Башкалардан жогорку талаптарды коюу, аларды баалай турганыңызды көрсөтөт.
Колдоочу угулганы менен, катуу жогорку талаптар көп учурда башкаларга адилетсиз жүктү жүктөйт, бул чындыгында ишенимге доо кетирип, сүйүүнү өнүктүрүүнүн ордуна кысымды күчөтөт.
Эгерде баарлашуу ыңгайсыз сезилсе, анда ал ийгиликсиз болгонун билдирет.
Эки башка адам өз ритмдерин шайкеш келтирүүгө аракет кылгандыктан, ыңгайсыздык социалдык чындыктын табигый бөлүгү болуп саналат. Бул көп учурда адамдардын жылмакай, жасалма сценарийди ээрчүүнүн ордуна чынчыл болуп жатканын билдирет.
Эч кандай күтүү жасабасаңыз, көңүл калуудан кача аласыз.
Адамдын мээси үчүн күтүүнүн толук жоктугу дээрлик мүмкүн эмес. Ден соолукка пайдалуу ыкма - бул "ийкемдүү оптимизм", мында сиз эң жакшысын үмүттөнөсүз, бирок кандай гана чындык болбосун, ага ачык бойдон каласыз.
Көпчүлүк адамдар сиздин социалдык чөйрөдөгү көрсөткүчүңүздү сиз сыяктуу эле баалашат.
Бул "көздүн чордонунда турган эффект" деп аталат. Чындыгында, көпчүлүк адамдар өздөрүнүн жүрүм-турумуна жана ички тынчсызданууларына көбүрөөк көңүл бурушат, бирок сиздикин сындаганга көп убакыт коротушат.
Кесиптик же расмий шарттар үчүн коопсуздукту камсыз кылган структуралаштырылган алкак керек болгондо, күтүүлөргө таянууну тандаңыз. Бирок, жеке мамилелерде жана чыгармачыл аракеттерде чындыкты кабыл алууга артыкчылык бериңиз, анткени дал ушул жерде терең, чыныгы байланыш жана эмоционалдык өсүү чындап гүлдөйт.
Кадыр-барк менен чыныгы "мен" ортосундагы карама-каршылык адам психологиясындагы эң негизги карама-каршылыктардын бирин билдирет. Кадыр-барк башкалардын бизди кандай кабыл алып, кандай баалаганынын жалпы чагылышы болсо, чыныгы "мен" – бул эч ким карап турбаган учурдагы биздин баалуулуктарыбыздын, каалоолорубуздун жана инсандыгыбыздын ички, боёлбогон чындыгы.
Көп учурда жогорку басымдагы кырдаалдарда чаташтырылса да, агрессия жана өзүнө ишенүү баарлашуунун түп-тамырынан бери айырмаланган ыкмаларын билдирет. Агрессия башкалардын эсебинен үстөмдүк кылууга жана жеңишке жетүүгө умтулат, ал эми өзүнө ишенүү жеке муктаждыктарды жана чек араларды ачык жана урматтоо менен билдирүүгө, чыр-чатактын ордуна өз ара түшүнүшүүнү өнүктүрүүгө багытталган.
Агым абалы адамдын иш-аракетинин туу чокусун билдирет, анда иш-аракет жана аң-сезим биригет, ал эми үзгүлтүккө учураган абал заманбап жумуш жашоосунун сынган чындыгы болуп саналат. Бул абалдардын ортосундагы өткөөлдү түшүнүү эмне үчүн бир гана беш мүнөттүк алаксытуу терең когнитивдик эмгектин сааттарын бузуп, психикалык жыргалчылыкка олуттуу таасир этерин көрсөтөт.
Көп адамдар бул терминдерди бири-биринин ордуна колдонушса да, алар ар башка психологиялык процесстерди билдирет. Күнүмдүк иш-аракеттер аң-сезимдүү күч-аракетти жана эркти талап кылган атайылап жасалган аракеттердин ырааттуулугун камтыйт, ал эми адат - бул белгилүү бир айлана-чөйрөнүн белгилери менен ишке ашырылган автоматтык жооп, ал аң-сезимдүү ой жүгүртүү же чечим кабыл алуу менен дээрлик же такыр жүрбөйт.
Адатты калыптандыруу менен жүрүм-турумду өзгөртүүнүн ортосундагы айырманы түшүнүү жеке өсүү үчүн абдан маанилүү. Жүрүм-турумду өзгөртүү кандайдыр бир аракетти өзгөртүү үчүн жалпы термин катары кызмат кылса, адатты калыптандыруу, айрыкча, ал аракеттерди кайталоо жана айлана-чөйрөнүн белгилери аркылуу автоматтык кылууга, аларды аң-сезимдүү аракеттен аң-сезимсиз көнүмүш адаттарга өткөрүүгө багытталган.
