Comparthing Logo
социологияпсихологиямаданиятадат калыптандыруу

Коомдук ритуал жана жеке ритуал

Ырым-жырымдар адам жашоосунун ритмикалык кагышы катары кызмат кылат, бирок алар аудиторияга жараша ар кандай иштейт. Социалдык ырым-жырымдар коомчулуктарды жалпы салттар аркылуу бириктирген жамааттык желим катары кызмат кылат, ал эми жеке ырым-жырымдар күнүмдүк жашоодо көңүл топтоо, сооронуч же көзөмөл сезимин табуу үчүн колдонулган жеке, өз алдынча башкарылуучу практикалар болуп саналат.

Көрүнүктүү нерселер

  • Коомдук ырым-жырымдар синхрондоштурулган иш-аракеттер аркылуу адамдарды топтун мүчөлөрүнө айландырат.
  • Жеке ырым-жырымдар чыныгы көрсөткүчтөрдү жакшыртуучу "психологиялык плацебо" катары иштейт.
  • Негизги майрамдар көбүнчө эки түрдү айкалыштырат, мисалы, коомдук майрам жана андан кийин жеке тиленүү.
  • Коомдо ырым-жырымдардын жоктугу көп учурда "аномия" же тамырсыздык сезимин жаратат.

Социалдык ритуал эмне?

Жамааттык иденттүүлүктү жана жалпы баалуулуктарды бекемдөө үчүн топ тарабынан аткарылган стандартташтырылган жүрүм-турум топтому.

  • Бул иш-чаралар көбүнчө үйлөнүү үлпөтү, бүтүрүү кечеси же сөөк коюу сыяктуу жашоодогу маанилүү өзгөрүүлөрдү белгилейт.
  • Алар бардык катышуучулардын символдорду жана жаңсоолорду жалпы түшүнүүсүн талап кылат.
  • Катышуу көп учурда берилгендиктин же белгилүү бир коомчулукка мүчөлүктүн белгиси катары каралат.
  • Көптөгөн коомдук ырым-жырымдар диний календарларга же улуттук майрамдарга байланыштуу.
  • Алар татаал эмоционалдык окуялардын так сценарийин камсыз кылуу менен социалдык чыр-чатактарды азайтууга жардам берет.

Жеке ритуал эмне?

Ички абалын же чөйрөсүн башкаруу үчүн адамдын кайталануучу, өзгөчө аракеттери.

  • Булар көбүнчө толугу менен жеке мүнөздө болот жана сырттан караган адамга түшүнүксүз болушу мүмкүн.
  • Көп кездешүүчү мисалдарга эртең мененки кофе ичүүнүн белгилүү бир тартиби же оюн алдындагы бактылуу тумарлар кирет.
  • Алар негизинен тынчсызданууну басаңдатуу, өзүнө болгон ишенимди жогорулатуу же көңүл топтоону жакшыртуу үчүн колдонулат.
  • Коомдук ырым-жырымдардан айырмаланып, буларды адам каалаган убакта ойлоп таап, таштап коюшу мүмкүн.
  • Алар көбүнчө коюмдар жогору же күтүүсүз кырдаалдарга психологиялык жооп катары пайда болот.

Салаштыруу таблицасы

МүмкүнчүлүкСоциалдык ритуалЖеке ритуал
Негизги аудиторияКоомчулук / УрууӨзүм
Негизги максатСоциалдык байланыш жана үзгүлтүксүздүкЭмоционалдык жөнгө салуу жана көңүл буруу
Маанисинин булагыСалт жана жалпы тарыхЖеке мааниси жана адат
КөрүнүмдүүлүкКоомдук же жарым-жартылай коомдукЖеке же ички
ИйкемдүүлүкКатуу; өзгөртүүлөр консенсусту талап кылатЖогорку суюктук; колдонуучуга ылайыкташтырылган
МисалдарЫраазычылык билдирүү күнү кечки тамак, КомшоМедитация, спорт залдын атайын көнүгүүлөрү

Толук салыштыруу

Байланыш жана өзүн-өзү талдоо

Бул экөөнүн ортосундагы негизги бөлүнүү "эмне үчүн" деген суроодо жатат. Парад же диний кызмат сыяктуу социалдык ритуал жеке адамды чоң бир бүтүндүктүн бир бөлүгү катары сездирүү, напсини топтук иденттүүлүккө айландыруу үчүн иштелип чыккан. Ал эми жеке ритуал — күндөлүккө жазуу же териге кам көрүүнүн белгилүү бир кадамдары сыяктуу — бул адамдын өзүн жана жеке чек араларын бекемдеген өзүн-өзү талдоо актысы.

Жазуунун келип чыгышы

Коомдук ырым-жырымдар маданияттан "мураска калган"; биз аларды ата-энелерибизден, курдаштарыбыздан же мекемелерден үйрөнөбүз. Алар тарыхтын жүгүн көтөрүп жүрөт жана көп учурда расмий тилди же байыркы символдорду колдонушат. Жеке ырым-жырымдар сыноо жана ката аркылуу "ойлоп табылган" же ачылган. Презентациядан мурун белгилүү бир ырды угуу сизге жакшыраак аткарууга жардам берип, сизге гана таандык болгон жеке салтанатты түзүүгө жардам берерин байкашыңыз мүмкүн.

Стрессти жана белгисиздикти башкаруу

Эки ритуалдын тең түрү стрессти башкаруунун күчтүү куралдары болуп саналат, бирок алар ар кандай деңгээлдеги тынчсыздануу менен күрөшөт. Коомдук ритуалдар жашоодогу чоң өзгөрүүлөр учурунда, мисалы, жакын адамынан айрылуу учурунда, таянуу үчүн алдын ала даярдалган түзүмдү сунуштоо менен сооронуч берет. Жеке ритуалдар күнүмдүк жашоонун "микростресстерин" башкарат, дүйнө башаламан же күтүүсүз болгондо эркиндик сезимин берет.

Аткаруунун ролу

Коомдук ритуалда аткаруу көбүнчө символикалык жана коммуникативдик мүнөзгө ээ; ал дүйнөгө сиз ким экениңизди жана эмнеге ишенериңизди айтып берет. Эгер сиз ритуалды туура аткара албасаңыз, коомдук сынга кабылышыңыз мүмкүн. Жеке ритуалдарга келсек, "аткаруу" толугу менен функционалдык. Эгер сиз эртең мененки медитацияңызды өткөрүп жиберсеңиз, кошуналар эмне деп ойлойт деп тынчсызданбайсыз; бул күндүн калган бөлүгүндө сиздин көңүлүңүздү бурууга кандай таасир этери жөнүндө тынчсызданасыз.

Артыкчылыктары жана кемчиликтери

Социалдык ритуал

Артыкчылыктары

  • +Социалдык байланыштарды бекемдейт
  • +Эмоционалдык колдоо көрсөтөт
  • +Маданий тарыхты сактайт
  • +Таандык сезимин жаратат

Конс

  • Четке кагылгандай сезилиши мүмкүн
  • Мажбурланган/чынчыл эмес сезилиши мүмкүн
  • Салтты өзгөртүү кыйын
  • Координациялоону талап кылат

Жеке ритуал

Артыкчылыктары

  • +Күнүмдүк тынчсызданууну азайтат
  • +Көңүл бурууну жакшыртат
  • +Толук чыгармачыл көзөмөл
  • +Коомдук кысым жок

Конс

  • Обсессивдүү болуп калышы мүмкүн
  • Туура эмес түшүнүлгөн болушу мүмкүн
  • Коомдук колдоонун жоктугу
  • Жалгыз кармоо кыйын

Жалпы каталар

Мит

Ырым-жырымдар ар дайым диний мүнөздө болот.

Чындык

Дин ырым-жырымдарды кеңири колдонгону менен, алардын көбү толугу менен светтик мүнөзгө ээ. Улуттук гимндер, туулган күн шамдары жана ал тургай кесиптештерибиздин саламдашуу ыкмасы да бирдей социологиялык функцияларды аткарган светтик ырым-жырым болуп саналат.

Мит

Жеке ырым-жырымдар жөн гана "адаттар".

Чындык

Тымызын айырма бар. Адат – бул натыйжалуулук үчүн аткарылуучу көнүмүш адат (мисалы, тиш жуу). Ритуал ал берген маани же сезим үчүн аткарылат. Эгер сиз акыл-эсиңизди тунук кылуу үчүн белгилүү бир мантрага көңүл буруп, тишиңизди жуусаңыз, ал адаттан ритуалга өткөн болот.

Мит

Коомдук ырым-жырымдар заманбап дүйнөдө эскирген.

Чындык

Адамдар дагы эле жамааттык тажрыйбаларды эңсейт. Музыкалык фестивалдар, спорттук иш-чаралар жана санариптик "кутудан чыгаруу" видеолору сыяктуу заманбап ырым-жырымдар байыркы от жагуу аземдери сыяктуу эле уруулук муктаждыктарды канааттандырат.

Мит

Жеке ырым-жырымдар обсессивдүү-компульсивдүү бузулуунун (ОКБ) белгиси болуп саналат.

Чындык

Көпчүлүк адамдардын "бактылуу" көйнөк кийүү же кофе ичүү сыяктуу майда жеке ырым-жырымдары бар. Булар, адатта, ден-соолукка пайдалуу көнүү механизмдери. Эгерде ырым-жырым күнүмдүк жашоого тоскоол болсо же аткарылбаса, өтө катуу кыйналууга алып келсе, ал бузулууга айланат.

Көп суралуучу суроолор

Эмне үчүн спортчулардын мындай кызыктай жеке ырым-жырымдары бар?
Спортчулар көбүнчө көп нерсе алардын көзөмөлүнөн тышкары болгон жогорку басымдагы чөйрөдө иштешет. Оюн алдында белгилүү бир "бактылуу" ырааттуулукту аткаруу менен — мисалы, сол байпакты алгач кийүү менен — алар мээсин алдап, өздөрүн башкара билүү сезимин пайда кылышат. Бул тынчсызданууну азайтып, көңүлдүн топтолушун жана чыныгы көрсөткүчтөрдү жакшыртууга алып келет.
Жеке ырым-жырым коомдук ырым-жырымга айланышы мүмкүнбү?
Албетте. Көптөгөн социалдык ырым-жырымдар бир адамдан башталган. Ийгиликти белгилөөнүн белгилүү бир жолун команда кабыл алышы мүмкүн, же үй-бүлөнүн жеке майрамдык салты акыры бүтүндөй бир конушка жайылышы мүмкүн. Убакыттын өтүшү менен бул жеке аракеттер жалпы мааниге ээ болуп, социалдык негизги нерселерге айланат.
Жаныбарлардын ырым-жырымдары барбы?
Биологдор көптөгөн түрлөрдө, айрыкча жупташуу же социалдык байланыш учурунда, ритуалдык жүрүм-турумду байкашкан. Аларда адамдык ритуалдардын терең символикалык мааниси жок болсо да, бул аракеттердин кайталануучу, стандартташтырылган мүнөзү ритуалдардын социалдык өз ара аракеттенүүнү башкарууда терең эволюциялык тамырлары бар экенин көрсөтүп турат.
Коомдук ырым-жырымдардагы "коммунитас" деген эмне?
Communitas – антропологдор тарабынан ырым-жырым учурунда сезилген социалдык теңдиктин жана биримдиктин күчтүү сезимин сүрөттөө үчүн колдонулган термин. Азем учурунда социалдык иерархиялар көп учурда жоголуп, ар бир адам өзүн бирдиктүү, бириккен рухтун бир бөлүгү катары сезет. Бул көп учурда социалдык ырым-жырымдын эң күчтүү бөлүгү.
Жеке ритуалды кантип баштайсыз?
Эң жакшы жолу - күнүңүздүн кайсы бир учурун стресске кабылган же алаксып калган учурду аныктоо. Жөнөкөй, кайталануучу аракетти тандаңыз - мисалы, шам күйгүзүп жатып терең дем алуу же столуңузду белгилүү бир жол менен иретке келтирүү - жана муну ниет менен жасаңыз. Эң негизгиси, аракеттин өзү эмес, анын артындагы "ниет".
Санариптик ырым-жырымдар реалдуу нерсеби?
Ооба. Санарип доорунда биз окуяны "түз эфирде твиттерге жарыялоо" же социалдык медиада өз ара аракеттенүүнүн белгилүү бир жолдору сыяктуу жаңы социалдык ырым-жырымдарды иштеп чыктык. Булар аралыктар аралыкта коомчулук сезимин түзүүгө кызмат кылат, бул ырым-жырымдар физикалык жайгашкан жерлерге эмес, жалпы убакытка жана максатка байланыштуу экенин далилдейт.
Эмне үчүн бизде дагы деле сөөк коюу зыйнаты бар?
Сөөк коюу зыйнаты негизги социалдык ырым-жырым болуп саналат, анткени алар маанилүү функцияны аткарат: алар коомчулукту социалдык түзүлүштөгү өзгөрүүнү моюнга алууга мажбурлайт жана жамааттык аза күтүү үчүн коопсуз мейкиндикти камсыз кылат. Сөөк коюунун "сценарийи" болбосо, адамдар көп учурда кайгыга батып, кадимки жашоого кантип кайтып келүүнү билишпейт.
Ырым-жырымдар зыяндуу болушу мүмкүнбү?
Эгер алар адамдарды четтетүү же зыяндуу жүрүм-турумдарды (мисалы, коркутуу ырым-жырымдарын) күч менен таңуулоо үчүн колдонулса, анда алар ошондой болушу мүмкүн. Мындан тышкары, эгерде жеке ырым-жырым сиз ансыз иштей албай кала тургандай катуу болуп калса, бул олуттуу психологиялык кыйынчылыктарга алып келиши мүмкүн. Ден соолуктуу ырым-жырым жашоосу үчүн тең салмактуулук жана позитивдүү ниет абдан маанилүү.

Чыгарма

Коомчулугуңузда өзүңүздү бекем сезип, жалпы каада-салттарды урматташыңыз керек болгондо коомдук ырым-жырымдарга катышыңыз. Ички тең салмактуулугуңузду калыбына келтирип, жеке дүйнөңүздө тартип орнотуу керек болгондо жеке ырым-жырымдарга кайрылыңыз.

Тиешелүү салыштыруулар

Батыш маданияты менен Чыгыш маданиятынын ортосундагы айырмачылыктар

Бул салыштыруу Батыш жана Чыгыш салттарынын негизги маданий айырмачылыктарын изилдейт, алардын баалуулуктарын, коммуникациялык стилдерин, коомдук түзүлүштөрүн, дүйнөгө болгон көз караштарын жана жашоо образынын таасирлерин карайт. Окурмандарга бул маданий алкактар ар кандай коомдордо жүрүм-турум жана ой жүгүртүүнү кантип калыптандырарын түшүнүүгө жардам берет.

Батыш философиясы vs Чыгыш философиясы

Батыш философиясы салттуу түрдө логикага, индивидуализмге жана тышкы дүйнөнүн аналитикалык категорияларына басым жасайт, ал эми Чыгыш философиясы холистикалык өз ара байланышка, ички тең салмактуулукка жана жашоонун циклдик мүнөзүнө басым жасайт. Бул салыштыруу чындыкты рационалдуу аргумент аркылуу издөө менен жашоо тажрыйбасы аркылуу гармонияны издөөнүн ортосундагы негизги айырмачылыктарды карайт.

Баяндоо жана документтештирүү

Бул салыштыруу уюштуруу маданияттары билимди жана баалуулуктарды баяндоо же расмий жазуулар аркылуу кантип өткөрүп берерин изилдейт. Документтештирүү операциялар жана мыйзамдуулукту сактоо үчүн ишенимдүү, структураланган планды камсыз кылса, баяндоо эмоционалдык байланышты өнүктүрүүчү, жалпы иденттүүлүктү бекемдөөчү жана эс тутумду жакшыраак сактоо үчүн татаал уюштуруу түшүнүктөрүн жөнөкөйлөтүүчү адамга багытталган курал катары кызмат кылат.

Дин жана руханият

Дин, адатта, белгилүү бир кудайга же окууга багытталган уюшкан ишенимдер системасын, ырым-жырымдарды жана коомчулукту камтыса, руханият – бул көп учурда институционалдык чектерден тышкары жерде болгон терең жеке, ички маанини жана байланышты издөө.

Жеке укуктар жана жамааттык укуктар

Социалдык философиядагы бул фундаменталдык карама-каршылык бир адамдын автономиясын топтун муктаждыктарына жана сакталышына каршы коет. Жеке укуктар сөз жана менчик сыяктуу жеке эркиндиктерди коргосо, жамааттык укуктар коомчулуктардын жыргалчылыгына багытталган, көбүнчө азчылык тилдерин, жергиликтүү жерлерди же коомдук саламаттыкты сактоону камтыйт.