Көп учурда бири-биринин ордуна колдонулганы менен, маданий нормалар коомдун жүрүм-турумунун артындагы терең "эмне үчүн" деген суроону жаратат, ал мураска жана баалуулуктарга негизделген, ал эми социалдык нормалар "кантип" — белгилүү бир топтордо же заманбап шарттарда биздин өз ара аракеттенүүбүздү жөнгө салуучу тез арада, көп учурда жазылбаган эрежелер.
Белгилүү бир этникалык же улуттук иденттүүлүктү аныктоочу муундардан муунга өтүп келе жаткан жүрүм-турумдун негизги үлгүлөрү.
Белгилүү бир топтун же учурдагы коомдун ичиндеги мүчөлөрдүн жүрүм-турумун жөнгө салуучу расмий эмес түшүнүктөр.
| Мүмкүнчүлүк | Маданий нормалар | Социалдык нормалар |
|---|---|---|
| Келип чыгышы | Тарыхый мурас жана жалпы баалуулуктар | Топтук тез арада макулдашуу жана чөйрө |
| Өзгөрүү ылдамдыгы | Жай (муундар боюнча) | Тез (Контекстке көз каранды) |
| Максаты | Инсандыкты жана адеп-ахлакты сактоо | Коомдук тартипти жана таандыктыкты сактоо |
| Жугуу | Үй-бүлөлүк жана расмий салт | Теңтуштар жана коомдук байкоо |
| Мисал | Улууларды сыйлоо (Баалуулуктарга негизделген) | Кинотеатрда телефон менен сүйлөшпөө (Коммуналдык кызматтарга негизделген) |
| Натыйжа | Уят же коомчулуктан четтетүү | Ыңгайсыздык же убактылуу социалдык тирешүү |
Маданий нормалар акыл-эстин программалык камсыздоосу катары иштейт, аларды жашоонун алгачкы этаптарында үй-бүлө жана мурас тарабынан орнотулган. Алар коомдун бийликке болгон көз карашы же "урмат" түшүнүгү сыяктуу жалпы жүрүм-турумга тиешелүү. Ошол эле учурда, социалдык нормалар - бул биз белгилүү бир заманбап чөйрөлөргө ылайыкташтыруу үчүн жүктөп алган жаңыртуулар, мисалы, Zoom чалуусуна же жеке жолугушууга кантип кийинүү керек.
Айрым диндердеги тамактанууга чектөө сыяктуу маданий норма адамдын кайсы жерде жашабасына карабастан туруктуу бойдон калат. Социалдык нормалар алда канча өзгөрмөлүү; мисалы, коомдук жайларда тамеки чегүү "норма" бир нече он жылдыктын ичинде эле социалдык жактан үндөлүүдөн чоң катачылыкка айланды. Бул ыңгайлашуу социалдык нормаларга учурдагы тенденцияларды жана жалпы акыл-эсти чагылдырууга мүмкүндүк берет.
Маданий норманы бузуу көп учурда терең моралдык баа берүүгө же өз тамырына "күнөө" же "чыккынчылык" сезимине алып келет. Социалдык нормалар "суук ийин" же кашын көтөрүү сыяктуу тымызын ишараттардын жардамы менен ишке ашырылат. Экөө тең теңтуштардын кысымын колдонсо да, маданий мажбурлоо топтун тарыхынын бүтүндүгүн коргоого багытталган, ал эми социалдык мажбурлоо учурдагы өз ара аракеттенүүлөрдү жылмакай сактоого багытталган.
Маданий нормаларды конституция, ал эми социалдык нормаларды жергиликтүү жоболор деп эсептеңиз. Маданий нормалар кеңири этикалык алкакты камсыз кылат, ал эми социалдык нормалар белгилүү бир кырдаалдардагы боштуктарды толтурат. Көп учурда, адамдарга маданий чыр-чатактарды чечүүгө жардам берүү үчүн социалдык норма пайда болот, мисалы, жаш курагына толук урматтоону талап кылган маданиятта улгайган адам менен сылык түрдө макул болбоо керек.
Социалдык нормалар мыйзамдар менен бирдей.
Мыйзамдар – бул мамлекет тарабынан юридикалык жазалар менен аткарылган расмий эрежелер, ал эми социалдык нормалар – бул коомчулук тарабынан бекитүү же жактырбоо аркылуу аткарылган расмий эмес күтүүлөр.
Маданий нормалар эч качан өзгөрбөйт.
Алар өзгөрөт, бирок бул процесс муз мезгилинин жүрүшүндө болот. Адатта, негизги маданий норманы өзгөртүү үчүн революция же ири технологиялык доор сыяктуу чоң тарыхый өзгөрүү талап кылынат.
Эгер сиз коомдук нормаларды сактасаңыз, анда сиз маданий нормаларды сактайсыз.
Сөзсүз түрдө эмес. Китепканада сиздин негизги маданий нормаңыз ызы-чуулуу талкууну баалап жатканда, сиз "тынчтыктын" социалдык нормасын карманышыңыз мүмкүн; экөө көп учурда чыңалууда болушу мүмкүн.
Коомдук нормалар жаштар үчүн гана.
Социалдык нормалар корпорациялардын кеңешмелеринен тартып пенсиялык жамааттарга чейин бардык курактагы жана топторго тиешелүү; алар жөн гана ар кандай топ үчүн "оюн эрежелери".
Элдин узак мөөнөттүү мотивациясын жана инсандыгын түшүнүүгө аракет кылып жатканда маданий нормаларды карап көрүңүз, бирок белгилүү бир социалдык чөйрөнүн же заманбап жумуш ордунун дароо "жасаса болору жана кылбаса болору" боюнча багыт алуу үчүн социалдык нормаларды сактаңыз.
Бул салыштыруу Батыш жана Чыгыш салттарынын негизги маданий айырмачылыктарын изилдейт, алардын баалуулуктарын, коммуникациялык стилдерин, коомдук түзүлүштөрүн, дүйнөгө болгон көз караштарын жана жашоо образынын таасирлерин карайт. Окурмандарга бул маданий алкактар ар кандай коомдордо жүрүм-турум жана ой жүгүртүүнү кантип калыптандырарын түшүнүүгө жардам берет.
Батыш философиясы салттуу түрдө логикага, индивидуализмге жана тышкы дүйнөнүн аналитикалык категорияларына басым жасайт, ал эми Чыгыш философиясы холистикалык өз ара байланышка, ички тең салмактуулукка жана жашоонун циклдик мүнөзүнө басым жасайт. Бул салыштыруу чындыкты рационалдуу аргумент аркылуу издөө менен жашоо тажрыйбасы аркылуу гармонияны издөөнүн ортосундагы негизги айырмачылыктарды карайт.
Бул салыштыруу уюштуруу маданияттары билимди жана баалуулуктарды баяндоо же расмий жазуулар аркылуу кантип өткөрүп берерин изилдейт. Документтештирүү операциялар жана мыйзамдуулукту сактоо үчүн ишенимдүү, структураланган планды камсыз кылса, баяндоо эмоционалдык байланышты өнүктүрүүчү, жалпы иденттүүлүктү бекемдөөчү жана эс тутумду жакшыраак сактоо үчүн татаал уюштуруу түшүнүктөрүн жөнөкөйлөтүүчү адамга багытталган курал катары кызмат кылат.
Дин, адатта, белгилүү бир кудайга же окууга багытталган уюшкан ишенимдер системасын, ырым-жырымдарды жана коомчулукту камтыса, руханият – бул көп учурда институционалдык чектерден тышкары жерде болгон терең жеке, ички маанини жана байланышты издөө.
Социалдык философиядагы бул фундаменталдык карама-каршылык бир адамдын автономиясын топтун муктаждыктарына жана сакталышына каршы коет. Жеке укуктар сөз жана менчик сыяктуу жеке эркиндиктерди коргосо, жамааттык укуктар коомчулуктардын жыргалчылыгына багытталган, көбүнчө азчылык тилдерин, жергиликтүү жерлерди же коомдук саламаттыкты сактоону камтыйт.
