Мит
Сенин бир гана идентификацияң бар.
Чындык
Заманбап инсандык "кесилиш". Сиз бир эле учурда маданияттын мүчөсү, адис, үй-бүлө мүчөсү жана уникалдуу инсансыз. Бул катмарлар дайыма бири-бири менен дал келет.
психологиясоциологияөзүн-өзү өнүктүрүүмаданият
Маданий иденттүүлүк жана жеке иденттүүлүк
Иденттүүлүк – бул биз таандык болгон топтор менен бизди башкалардан айырмалап турган уникалдуу сапаттардын ортосундагы татаал өз ара аракеттенүү. Маданий иденттүүлүк бизди жалпы тил, дин жана каада-салттар аркылуу жалпы тарыхка байласа, жеке иденттүүлүк – бул бизди инсан катары аныктоочу өзгөчө тажрыйбаларыбыздын, темпераментибиздин жана тандоолорубуздун ички мозаикасы.
Көрүнүктүү нерселер
- Маданий иденттүүлүк көбүнчө биз төрөлгөндөн калган "демейки" чөйрө болуп саналат.
- Жеке инсандык – бул биз жашоо тажрыйбасы аркылуу өнүктүргөн "ыңгайлаштырылган" чөйрө.
- Күчтүү жеке инсандык инсандык адамдарга бир нече маданияттарды өздөштүрүүгө жана байланыштырууга жардам берет.
- Маданий иденттүүлүктүн толук жоголушу көп учурда "тамырсыздык" же "аномия" деп аталат.
Маданий иденттүүлүк эмне?
Жалпы мураска, үрп-адаттарга жана социалдык нормаларга негизделген белгилүү бир топко таандык болуу сезими.
- Коомчулукта же үй-бүлөдө социалдашуу аркылуу калыптанат.
- Кийим, тил жана тамак-аш сыяктуу тышкы белгилерди камтыйт.
- Тарыхый уландылуулукту жана социалдык коопсуздукту камсыз кылат.
- Көп учурда башка маданияттар менен өз ара аракеттенүүдө ого бетер айкын болуп калат.
- Мураска калышы мүмкүн (ата-баба) же асырап алынышы мүмкүн (өзгөртүү же миграция).
Жеке инсандык эмне?
Бир адамды экинчисинен айырмалап турган өзгөчө мүнөздөмөлөрдүн, ишенимдердин жана тажрыйбалардын жыйындысы.
- Жеке мүнөздүн өзгөчөлүктөрүнө жана психологиялык түзүлүшүнө негизделген.
- Жеке тандоолор, хоббилер жана карьералык жолдор аркылуу өнүгөт.
- Ал өзгөрүлмө мүнөзгө ээ жана адамдын өмүр бою бир топ өзгөрүшү мүмкүн.
- Коомчулукка көрүнбөгөн "жеке" мүнөздөмөлөрдү камтыйт.
- "Биз барбыз" дегенге эмес, "Мен бармын" дегенге көңүл бурат.
Салаштыруу таблицасы
| Мүмкүнчүлүк | Маданий иденттүүлүк | Жеке инсандык |
|---|---|---|
| Негизги булак | Коомчулук жана мурас | Жеке тажрыйба жана тандоо |
| Негизги суроо | Мен кайдан келдим? | Мен жеке адам катары киммин? |
| Туруктуулук | Муундар боюнча салыштырмалуу туруктуу | Жогорку динамикалуу жана өнүгүп жаткан |
| Эмоция | Каада-салттар, ырым-жырым жана диалект | Мүнөз, баалуулуктар жана өзгөчөлүктөр |
| Түзүлүш | Тышкы жана коммуналдык | Ички жана психологиялык |
| Социалдык функция | Топтук биримдик жана таандыктык | Өзүн-өзү актуалдаштыруу жана дифференциациялоо |
Толук салыштыруу
"Өзүм" жана "Коомдун" кесилиши
Маданий иденттүүлүк биздин дүйнөбүздүн пайдубалын түзгөн чийки материалдарды – биз сүйлөгөн тилди жана биз белгилеген майрамдарды – камсыз кылат. Жеке иденттүүлүк – бул биз ошол материалдар менен курган үй, ал биздин маданиятыбызды кандайча чечмелей турганыбызга жана өсүп жаткан сайын анын кайсы бөлүктөрүн сактап калууну же таштоону тандай турганыбызга жараша аныкталат.
Жамааттык таандыктык жана жеке айырмачылык
Маданий иденттүүлүк бизди миллиондогон башкалар менен жалпы символдор жана тарых аркылуу байланыштырган көпүрө катары кызмат кылат, бул обочолонуу сезимин азайтат. Жеке иденттүүлүк чек ара катары кызмат кылат, биздин топ тарабынан жутулуп кетпешибизди камсыздайт жана дүйнөдө өзүбүздү эркин сезип, уникалдуу максатты сактоого мүмкүндүк берет.
Чыр-чатак жана ынтымак
Чыңалуу көбүнчө адамдын жеке баалуулуктары анын маданий күтүүлөрүнө карама-каршы келгенде пайда болот — мисалы, салттуу чөйрөдөн чыккан адам салттуу эмес карьераны көздөйт. Гармонияны табуу, адатта, "сүйлөшүлгөн инсандыкты" камтыйт, мында адам өзүнүн тамырларын урматтоонун жолун таап, ошол эле учурда жеке кумарларына берилген бойдон калат.
Көрүнүш жана кабылдоо
Адамдар көбүнчө биздин маданий өзгөчөлүгүбүздү биринчи кезекте кабыл алышат, анткени ал акцент же сырткы көрүнүш сыяктуу көрүнүктүү белгилерге таянат. Бирок, терең байланыш жеке өзгөчөлүк деңгээлинде гана болот, мында биз маданий тегине карабастан, юмор сезимибиз, адеп-ахлак нормаларыбыз жана жашоо максаттарыбыз башка бирөөнүкүнө дал келерин билебиз.
Артыкчылыктары жана кемчиликтери
Маданий иденттүүлүк
Артыкчылыктары
- + Күчтүү таандыктык сезими
- + Так адеп-ахлактык алкактарды камсыз кылат
- + Тарых менен байланыштырат
- + Тез арада коомчулукту курат
Конс
- − Трайбализмге алып келиши мүмкүн
- − Ылайык келүүгө кысым көрсөтүлүшү мүмкүн
- − Жеке билдирүүнү чектейт
- − Сырттан келгендерди четтетүү коркунучу
Жеке инсандык
Артыкчылыктары
- + Жогорку деңгээлдеги эркиндик
- + Өзүн-өзү таанууга түрткү берет
- + Өзгөчө өсүшкө мүмкүндүк берет
- + Ийкемдүү жана адаптациялануучу
Конс
- − Жалгыздыкка алып келиши мүмкүн
- − Социалдык түзүмдүн жоктугу
- − Тынымсыз күч-аракетти талап кылат
- − Идентификация кризистери көп кездешет
Жалпы каталар
Мит
Жеке инсандык маданияттан толугу менен көз карандысыз.
Чындык
Атүгүл сиздин "козголоңчул" сапаттарыңыз да сиз каршы чыгып жаткан маданият менен аныкталат. Биздин жеке тандоолорубуз дээрлик ар дайым биз жашаган маданий контекст менен аныкталат.
Мит
Маданий иденттүүлүк жөн гана расага же этникалык топко байланыштуу.
Чындык
Маданиятка кесиптик чөйрөлөр, ЛГБТК+ коомчулуктары же ал тургай "акылсыздардын маданияты" кирет. Бул белгилүү бир символдор менен баалуулуктардын жыйындысын бөлүшкөн ар кандай топ.
Мит
Жеке инсандыгыңызды өзгөртүү сиздин "жасалма" экениңизди билдирет.
Чындык
Жеке инсандык табиятынан өзгөрүлмө болот. Көбүрөөк маалымат алып, жашоону баштан өткөргөн сайын, ишенимдериңизди жана өзүн-өзү кабылдооңузду жаңыртуу ден соолуктун жана өсүүнүн белгиси болуп саналат.
Көп суралуучу суроолор
Идентификация кризиси деген эмне?
Иденттүүлүк кризиси, адатта, сизден ким болушуңуз күтүлгөн (маданий/социалдык иденттүүлүк) жана өзүңүздү ким деп эсептегениңиздин (жеке иденттүүлүк) ортосундагы ажырым өтө чоң болуп калганда пайда болот. Бул ошондой эле эски "этикеткалар" жаңы реалдуулукка туура келбей калган өлкөлөрдү көчүрүү же карьераны өзгөртүү сыяктуу жашоодогу чоң өзгөрүүлөр учурунда да болушу мүмкүн.
Маданий инсандыгым жок болсо да, жеке инсандыгыма ээ боло аламбы?
Бул дээрлик мүмкүн эмес. Эгерде сиз өзүңүздүн туулган маданиятыңызды четке каксаңыз да, сөзсүз түрдө жаңы субмаданияттын же светтик топтун нормаларын кабыл аласыз. Адамдар – социалдык жаныбарлар; биз ар дайым өзүбүздү айланабыздагы топторго карата аныктайбыз, атүгүл алардан алыстоо үчүн гана.
"Үчүнчү маданияттын балдары" инсандыкты кантип чечишет?
Үчүнчү маданият балдары (TCK) көп учурда өтө өзгөрмөлүү маданий иденттүүлүккө ээ, анткени алар бир нече дүйнөнүн ортосунда чоңойгон. Алар көп учурда өздөрүнүн жеке инсандыгына - өзгөчө жөндөмдөрүнө жана адаптациялануусуна - көбүрөөк таянышат, анткени алар өздөрүн бир гана "эне" маданиятына толук таандык деп эсептешпейт.
Социалдык медиа биздин инсандыкка болгон көз карашыбызды өзгөртөбү?
Ооба, социалдык медиа көп учурда бизди өзүбүздүн инсандыгыбыздын "тандалган" версиясын аткарууга мажбурлайт. Ал жеке (эстетикалык тандоолорду, пикирлерди) баса белгилейт, бирок маданий инсандыкты жөнөкөй хэштегдерге же визуалдык тропторго айландырып, терең, чыныгы өздүк сезимди сактоону кыйындатат.
Эмне үчүн маданий иденттүүлүк маргиналдашкан топтор үчүн ушунчалык маанилүү?
Топтун тарыхы басылып калганда, маданий өзгөчөлүктү калыбына келтирүү каршылык көрсөтүүнүн жана айыктыруунун күчтүү актысы болуп саналат. Бул басмырлоого каршы биргелешкен калкан болуп саналат жана адамдарга өздөрүн азыркы күрөштөрүнөн чоңураак жана эски баяндоочунун бир бөлүгү катары сезүүгө жардам берет.
Инсандын түрү инсандыкка кандай таасир этет?
Интроверт же тажрыйбага өтө ачык болуу сыяктуу инсандык сапаттары жеке инсандыктын негизи болуп саналат. Мисалы, өтө "ачык" адам көптөгөн ар кандай маданий таасирлерди активдүү издеп, туруктуулукту артык көргөн адамга салыштырмалуу өтө эклектикалык жана ар түрдүү жеке инсандыкты жаратышы мүмкүн.
"Кодду алмаштыруу" деген эмне?
Кодду алмаштыруу – бул маданий көрсөткүчтөрүңүздү (сөз, жаңсоолор, жүрүм-турум) башка чөйрөгө ылайыкташтыруу актысы. Бул биздин негизги жеке инсандыгыбызды сөзсүз түрдө өзгөртпөстөн, социалдык мейкиндиктерде багыт алуу үчүн сырткы маданий инсандыгыбызды кантип убактылуу өзгөртө аларыбызды көрсөтөт.
Иденттүүлүк тандообу?
Бул аралашма. Сиз ата-тегиңизди же туулган жериңизди (өзүңүздүн инсандыгыңызды) тандабайсыз, бирок досторуңузду, карьераңызды жана кайсы баалуулуктарга артыкчылык бере турганыңызды (жетишилген инсандыкты) тандайсыз. Жашыңыз канчалык чоңойгон сайын, ким болуп калыптанышыңызда "тандоо" ошончолук көп роль ойнойт.
Чыгарма
Өзүңүздү маданий мурасыңыз менен байланыштырып, таандыктык сезимин, тарыхый негизди жана коомчулуктун колдоосун табыңыз. Өзгөчө максаттарыңызды ишке ашыруу, чыгармачылыгыңызды көрсөтүү жана өзгөчө инсан катары өзгөчөлөнүү үчүн жеке инсандыгыңызга көңүл буруңуз.
Тиешелүү салыштыруулар
Батыш маданияты менен Чыгыш маданиятынын ортосундагы айырмачылыктар
Бул салыштыруу Батыш жана Чыгыш салттарынын негизги маданий айырмачылыктарын изилдейт, алардын баалуулуктарын, коммуникациялык стилдерин, коомдук түзүлүштөрүн, дүйнөгө болгон көз караштарын жана жашоо образынын таасирлерин карайт. Окурмандарга бул маданий алкактар ар кандай коомдордо жүрүм-турум жана ой жүгүртүүнү кантип калыптандырарын түшүнүүгө жардам берет.
Батыш философиясы vs Чыгыш философиясы
Батыш философиясы салттуу түрдө логикага, индивидуализмге жана тышкы дүйнөнүн аналитикалык категорияларына басым жасайт, ал эми Чыгыш философиясы холистикалык өз ара байланышка, ички тең салмактуулукка жана жашоонун циклдик мүнөзүнө басым жасайт. Бул салыштыруу чындыкты рационалдуу аргумент аркылуу издөө менен жашоо тажрыйбасы аркылуу гармонияны издөөнүн ортосундагы негизги айырмачылыктарды карайт.
Баяндоо жана документтештирүү
Бул салыштыруу уюштуруу маданияттары билимди жана баалуулуктарды баяндоо же расмий жазуулар аркылуу кантип өткөрүп берерин изилдейт. Документтештирүү операциялар жана мыйзамдуулукту сактоо үчүн ишенимдүү, структураланган планды камсыз кылса, баяндоо эмоционалдык байланышты өнүктүрүүчү, жалпы иденттүүлүктү бекемдөөчү жана эс тутумду жакшыраак сактоо үчүн татаал уюштуруу түшүнүктөрүн жөнөкөйлөтүүчү адамга багытталган курал катары кызмат кылат.
Дин жана руханият
Дин, адатта, белгилүү бир кудайга же окууга багытталган уюшкан ишенимдер системасын, ырым-жырымдарды жана коомчулукту камтыса, руханият – бул көп учурда институционалдык чектерден тышкары жерде болгон терең жеке, ички маанини жана байланышты издөө.
Жеке укуктар жана жамааттык укуктар
Социалдык философиядагы бул фундаменталдык карама-каршылык бир адамдын автономиясын топтун муктаждыктарына жана сакталышына каршы коет. Жеке укуктар сөз жана менчик сыяктуу жеке эркиндиктерди коргосо, жамааттык укуктар коомчулуктардын жыргалчылыгына багытталган, көбүнчө азчылык тилдерин, жергиликтүү жерлерди же коомдук саламаттыкты сактоону камтыйт.